Redouan (24) over zijn bekering tot de "ware" islam
Het doel is de groei van het aantal echte moslims
Redouan (24) gaat steeds verder in zijn geloof, sinds zijn broer Mohammed Fahmi een jaar geleden werd gearresteerd als terrorismeverdachte. Want de ’Hofstadgroep’, waartegen vandaag het proces begint, bestaat volgens Redouan uit betrouwbare, islamitische jongens.
Redouans mobiele telefoon gaat. „Later”, stopt Redouan het gesprek ,,Echt, later.” Zijn neefje van zestien was aan de lijn. „Die probeer ik ook serieus te krijgen”, zegt Redouan. „Hij zit maar op zijn computer naar rap te luisteren. Het is bullshit, dat rappen over seks en geld. Je moet je tijd benutten. In de islam moet je niets doen waar je niets aan hebt.”
„Dat ik de islam opzocht, komt doordat ik de eerste generatie Marokkanen zag en dacht: waar zijn jullie mee bezig? Alleen maar geld verdienen.”
„Daarom heb ik ook zo’n bewondering voor Nouredine el F.” Deze Marokkaanse illegaal staat ook terecht als vermoedelijk lid van de Hofstadgroep. „Nouredine ging op zijn vijftiende naar Europa”, weet Redouan. „Maar hij zag dat materialisme, en hij wist dat dat hem niet gelukkig zou maken. Daarom vind ik hem heel bijzonder.”
Je hebt zelf een shirt aan van Calvin Klein.
„Dit shirt is oud. Maar je hebt gelijk.” Wijzend op zijn schoenen: „Botticelli’s heb ik ook. Ik ga dat niet meer dragen. Alleen nog kleren van vijf euro. Van het geld kan ik beter boeken kopen, of het aan een moskee geven of weeskinderen. Straks kom ik ook niet meer hier in het centrum. Alleen in mijn buurt. Naar huis, werk en moskee.”
Redouan vertelt op een terras in Amsterdam. Van de zomer heeft hij al eens met Trouw gesproken. Hij zat toen op de tribune bij de zaak tegen zijn broer. Hij zei dat het zijn plicht is, en die van iedere moslim, om Ayaan Hirsi Ali te vermoorden, want die heeft de profeet beledigd.
De hbo’er kwam zeven jaar geleden naar Nederland. Vanuit de Marokkaanse kustplaats Al Hoceima. „Met het mooiste strand ter wereld.” Hij vond de cultuurschok enorm. Aan Amsterdam viel hem de grote tolerantie voor andere culturen op.
Redouan ging weinig met Marokkanen om. Van de tv kreeg hij de indruk dat die allemaal crimineel waren. Zijn vader, die hier al langer woonde, zei dat ook. Redouan bad, dronk geen alcohol en at geen varkensvlees. Maar hij ging wel naar de McDonald’s, rookte soms een jointje en versierde meisjes.
„Ik was helemaal niet serieus in het geloof. Toch zeiden sommige Marokkaanse ouders in de moskee tegen me: we zijn trots op je, onze eigen kinderen zijn verloren in deze maatschappij, drugsverslaafd. Ik zei: dat is jullie schuld. Jullie moeten jullie kinderen steunen op school, informeren of er problemen zijn. Jullie grijpen pas in als de politie voor de deur staat. Wat doen jullie in de moskee? Een beetje thee drinken, meer niet.”
„Mijn eigen vader maakte het ook niet uit of ik naar de moskee ging of naar de disco. Hij zei alleen: Je moet geld hebben, geld bepaalt wie je bent. Maar dat is niet zo. De profeet Mohammed –vrede zij met hem – is arm geboren en gestorven. Wat weten jullie ervan, zei mijn vader dan, wij hebben in de mijnen gewerkt, hebben het altijd moeilijk gehad.”
Hij moet hard lachen. „Mijn vader overdrijft altijd.” Redouan lacht veel en vaak.
Waarom zocht je je heil in de islam?
„Ik heb veel gelezen. Over liberalisme, humanisme, socialisme, darwinisme. Ik las een Saoedische kwaliteitskrant. Mijn vader heeft lagere school, mijn moeder is analfabete. Maar ik kon al lezen en schrijven voordat ik naar school ging. Ik beschouw het als een gave.”
„Mijn omslag had ook te maken met 11 september. Ik weet het nog precies: ik kwam ’s middags thuis en zag die beelden, dat de Amerikanen werden aangevallen. Ik kreeg kippenvel. Allah oe Akbar, allah oe akbar, dat is het eerste wat je zegt.”
„Ik had geen tijd om blij te zijn. Ik ging nadenken. Je ziet mensen die hoog opgeleid zijn, niet arm zijn. Ze kunnen hebben wat ze willen en ze doen zoiets. Waarom? Ik vond het indrukwekkend.”
Vond je het niet erg voor de mensen in die gebouwen?
„Nee, helemaal niet. Na een paar dagen was ik juist blij. Ik zag hoe zielig en zwak die mensen waren. Waarom deden ze zo zielig? Jullie doen zo moeilijk over de dood. Als moslim geloof je dat je dood al vaststaat. God weet het. Wanneer, hoe. De dood kan mij niets schelen.”
„Je vergeet dat Amerika in oorlog was. Ook al vóór 11 september 2001. Neem de Palestijnse kwestie. En de Amerikaanse aanwezigheid in Saoedi-Arabië. Osama bin Laden heeft duidelijk aangegeven, en andere grote imams ook: de bezettingsmacht moet zich terugtrekken uit Saoedi-Arabië. Wij willen het niet, het volk.”
Stel nou dat Amerika een oorlog tegen de islam wilde, had het dat dan niet grootser aangepakt?
„Nee, want de Amerikanen hebben veel te verliezen. Moslims zien de strijd als een zegen van God. Iedereen wil graag als moedjahied sterven. Mannen laten daarvoor hun vrouw, kinderen, baan en huis achter. Er zijn zeven paradijzen. In het eerste zitten de profeten. Mohammed, Jezus, Abraham. In het tweede paradijs, dus vlak daaronder, zitten de moedjahedien.”
„Je hoeft je niet op te blazen. Je kunt ook met je kalasjnikov erheen en je best doen. Als je dan sterft, kom je ook in het tweede paradijs. Je hebt wel toestemming van je ouders nodig. In het begin zeggen die misschien: nee, niet doen. Maar na een tijdje zeggen ze: ga het maar proberen. Ze denken dat je het toch niet echt doet.”
„Nederland is trouwens ook in oorlog. Jullie zoeken in Afghanistan tussen de rotsen naar Bin Laden , onder commando van Amerika. Dat Afghanistan nu veiliger is, dat meisjes en vrouwen naar school en aan het werk wilden, is slechts propaganda. Ik hoor dat via islamitische media. En moslims bedrijven geen propaganda.’’
,,Waarom demonstreren de Nederlanders niet tegen dat militair optreden? Ja, een paar van die jonge idealisten met geverfd haar. De meeste Nederlanders staan erachter. Ook aanslagen op Nederlandse burgers kunnen erbij horen.”
Schiet de djihad er iets mee op als jij mij doodt?
„Dat kan een optie zijn. Als moslim moet je in principe dawah doen (zending bedrijven). Maar als een land in oorlog is met de islam heeft dat geen zin. Sommige volken zullen zich nooit bekeren. Dat staat al in de Koran.”
Hoe kom je aan je ideeën?
„Ik ben een paar keer in de Arrahmane-moskee in de Amsterdamse wijk de Pijp geweest.” Die moskee kwam een paar jaar geleden in het nieuws omdat daar zelfmoordaanslagen werden toegejuicht. „De manier van preken stond me erg aan. Ik kom ook wel eens in zo’n gewone moskee met Marokkaantjes, maar meestal alleen de laatste tien minuten. Ik heb geen zin in die onzin. De imam daar zegt letterlijk wat er honderden jaren geleden gebeurde. Ik leef nu, ik heb andere problemen. Ik kreeg ook wel eens boeken van mijn broertje.”
„Die Hofstadgroep, het zijn gewoon vrienden die bij elkaar komen. Ik heb ze een paar keer gesproken en ze zijn echt heel goed. Ze zijn verder dan ik in het geloof. Die volgen niet zomaar een imam, ze baseren zich alleen op de Koran en de Soennah, de levensweg van de profeet. Ik stel hun altijd vragen. Bijvoorbeeld waarom vrouwen worden gestenigd. Dan zeggen zij: het gebeurt alleen met overspelige vrouwen. En vier getuigen moeten het overspel hebben vastgesteld. Ik vind dat overtuigende antwoorden.”
„Mijn broer was vroeger een typisch Marokkaantje uit Oost. Voetballen, vechten, mensen naroepen in het Berbers, wegrennen zonder betalen. Het was echt een zootje. Maar hij kreeg andere vrienden. De broeders zijn eigenlijk bekeerlingen. Ze zijn onderling heel relaxed, echt geweldig.
„Luister,toen Mohammed B. Theo van Gogh vermoordde, had hij de kans om allemaal Amsterdammers neer te knallen. Dat heeft hij niet gedaan. Terwijl een van die mensen hem nog aansprak ook.”
Waar moet de strijd toe leiden?
„Het doel is de groei van het aantal echte moslims. Nergens in de wereld kunnen we alle islamitische regels toepassen. Helaas zijn er nog niet zo veel echte moslims.”
Dus het gaat niet zo goed met dit project?
„Je kunt ook zeggen dat de ware islam nooit echt is uitgestorven. Als God het wil, wordt iedereen moslim. Maar hij wil het nog niet.”
Waarom zou Allah niet willen dat iedereen meteen moslim wordt?
Hij zegt lachend iets over de eenogige duivel die zal komen, waarna iedereen zijn toevlucht tot Allah zal nemen.
Soms lijkt het alsof je dit geloof zelf niet helemaal serieus neemt.
Met oprechte blik: „O ja, ik sta heel sterk in mijn schoenen. Mensen denken dat een moslim altijd chagrijnig is, maar dat is niet zo hoor. Die mensen van die Hofstadgroep, zeiden het ook: je bent nog erger dan je broer, die lacht ook zo veel. Maar zo zijn wij gewoon.”
Redouan vindt het goed om vaker met de krant te spreken, zegt hij. „Maar”, vraagt hij zich half grappend af: „waar eindigt dat? Als ik straks op CS sta met een paar bommen? Kom jij er dan naast staan om mij te vragen: hoe voel je je nu?”
bron: Trouw
Bladwijzers