PDA

Bekijk Volledige Versie : donor



shedevil
22-07-04, 14:55
Kan iemand mij ff uitleggen, waarom wij moslims wel een donor aannemen en haram is om een donor af te staan?

gr

kultoom
26-07-04, 16:19
Is dat haraam dan? zou wel hypocriet zijn.Wel ontvangen maar niet willen geven.Zou een goede oplossing in nederland zijn.Als je geen organen wilt afstaan na je dood,moet je ook niet mogen ontvangen.

Joesoef
26-07-04, 17:26
Geplaatst door shedevil
Kan iemand mij ff uitleggen, waarom wij moslims wel een donor aannemen en haram is om een donor af te staan?

gr

Echt volkomen onzin. Orgaan donatie is door en voor Moslims geheel toegestaan, verboden is om het te verkopen.







http://www.islam-online.net/fatwaapplication/english/display.asp?hFatwaID=8665



Wa`alaykum As-Salaamu Warahmatullahi Wabarakatuh.

In The Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.

All praise and thanks are due to Allah, and peace and blessings be upon His Messenger.

Dear questioner, thank you very much for having confidence in us, and we hope our efforts, which are purely for Allah's Sake, meet your expectations.

In his response to the question, Dr. Muzammil Siddiqi, former president of the Islamic Society of North America, states the following:

“This question is very much debated by the jurists in past two decades. The Supreme Council of `Ulama in Riyadh (in their resolution no. 99 dated 6 Dhul Qi'dah 1402) has allowed both organ donation and organ transplantation in the case of necessity.

The organ can be taken from the body of a living person with his/her consent and approval and also from the body of a dead person. In the case of a living person, the jurists have stipulated that this donation should not deprive him/her of vital organs. It should also not cause risk to his/her normal life.

The Fiqh Academy of the Muslim World League, Makkah also allowed organ donation and transplantation in its 8th session held between 28 Rabi'ul Thani- 7 Jumadal Ula, 1405.

The Fiqh Academy of the Organization of the Islamic Conference in Jeddah, during the year 1408, and the Mufti of Egypt Dr. Sayyed At-Tantawi also allowed the use of the body organs of a person who has died in an accident, if the necessity requires the use of any organ to cure a patient, provided that a competent and trustworthy Muslim physician makes this decision.

It is important to note that most of the jurists have only allowed the donation of the organs. They do not allow the sale of human organs. Their position is that the sale of human organs violates the rules of the dignity and honor of the human being, and so it would be haram in that case.

Some jurists suggest that because people have become too materialistic and it may not be possible to find a free organ, under necessity one can purchase the organs, but a Muslim should never sell his/her organs.”

For more detailed information on the issue, we recommend you to read:

Islam’s View on Organ Transplants and Donations

If you have any further comments, please don't hesitate to write back!

May Allah guide you to the straight path, and guide you to that which pleases Him, Amen.

Allah Almighty knows best.

koeraicha
07-08-04, 19:39
Geplaatst door Joesoef
Echt volkomen onzin. Orgaan donatie is door en voor Moslims geheel toegestaan, verboden is om het te verkopen.

Dit is zeker geen volslagen onzin, de regels omtrent doneren van organen maken onderscheid tussen een Levende donor en een overleden donor. Een levende donor mag alles doneren, mits deze zelf geen gebrekken hieraan overhoud.
Maar de regels omtrent doneren van organen als je reeds overleden bent zijn zeker complexer. Sterker nog, er zijn geleerden die beweren dat het doneren van organen nadat je sterft een zonde is.

Joesoef
07-08-04, 22:09
Geplaatst door koeraicha
Maar de regels omtrent doneren van organen als je reeds overleden bent zijn zeker complexer. Sterker nog, er zijn geleerden die beweren dat het doneren van organen nadat je sterft een zonde is.

Betreft het doneren van je organen na je dood. Laat het betreffende artikel maar zien dmv een link, zoals ik dat deed dat het wel is toegestaan.

koeraicha
08-08-04, 13:39
Geplaatst door Joesoef
Betreft het doneren van je organen na je dood. Laat het betreffende artikel maar zien dmv een link, zoals ik dat deed dat het wel is toegestaan.

Ehhm, het lijkt me dat een geinteresseerde zelf al flink op zoek is geweest naar bronnen, voordat hij zulke uitspraken doet.....
Maar hierbij een link naar een bron uit de vele die beschikbaar zijn alleen al via internet..

p.s:Let op de conclusie van Sha"riaah, die luidt:

The bequest (Wasiyyat) of a person that after his death, his organs be
donated is forbidden in Shariah.

http://islam.tc/ask-imam/view.php?q=2251

gegroet

Ghiezzoe
08-08-04, 14:02
Ik weet het niet van al die geleerden (beetje moe geworden van al het gezoek naar gefundeerde uitspraken) al die meningen enz. Ik heb wel al zo'n vermoeden dat ze het niet kunnen onderbouwen met Hadieth en Koran. Orgaandonatie was danook geen mogelijkheid in de tijd van de Profeet vzmh....

Mijn bescheiden mening?

Als je in nood bent om in leven te blijven mag je zelfs het gestorvene en varkensveels eten enz enz....

2:173 He hath only forbidden you dead meat, and blood, and the flesh of swine, and that on which any other name hath been invoked besides that of Allah. But if one is forced by necessity, without wilful disobedience, nor transgressing due limits,- then is he guiltless. For Allah is Oft-forgiving Most Merciful...

Blijf wel dat, aangezien orgaandonaie niet iets was wat kon in de tijd van de Profeet vzmh, ik NIET zoals gewoonlijk stellig kan zeggen:

Het is niet verboden verklaard en er zijn bewijzen in andere richting dus het is OK....
Aan de andere kant een Hadieth waarvan ik ce Laatste zin niet snap:

Narrated 'Aisha

We poured medicine into the mouth of Allah's Apostle during his illness, and he pointed out to us intending to say, "Don't pour medicine into my mouth." We thought that his refusal was out of the aversion a patient usually has for medicine. When he improved and felta bit better he said (to us.) "Didn't I forbid you to pour medicine into my mouth?" We said, "We thought (you did so) because of the aversion, one usually have for medicine." Allah's Apostle said, "Thereis none of you but will be forced to drink medicine, and I will watch you, except Al-'Abbas, for he did not witness this act of yours."



Salaamoen alaikoem.

kultoom
08-08-04, 14:06
En hoe zou het dan zitten met bloed transfusies?Mag je die dan ook krijgen? Ik denk ook dat het toegestaan is,je moet toch alles doen wat in je macht ligt om te overleven? Lijkt me sterk dat je dan moet sterven terwijl je met een donatie nog jaren zou kunnen leven....
Maar dat is mijn mening,Allahu aliem

Joesoef
08-08-04, 15:23
Geplaatst door koeraicha
Ehhm, het lijkt me dat een geinteresseerde zelf al flink op zoek is geweest naar bronnen, voordat hij zulke uitspraken doet.....
Maar hierbij een link naar een bron uit de vele die beschikbaar zijn alleen al via internet..

p.s:Let op de conclusie van Sha"riaah, die luidt:

The bequest (Wasiyyat) of a person that after his death, his organs be
donated is forbidden in Shariah.

http://islam.tc/ask-imam/view.php?q=2251

gegroet

Nou ik ben ook op zoek geweest zoals je al hebt kunnen zien en de conclusie die ik vond was dat orgaan donatie is toegestaan.

Wel grappig dat die conclusie, verboden, niet wordt onderbouwd. Opmerkelijk.