MarinadeMix
30-03-05, 16:04
Van de koran mag je genieten van seks
LOES DE FAUWE
'Genietend, zonder dat het wederzijdse genot aanleiding geeft tot schaamte of tot belemmeringen.' En: 'Het bevredigen van de vrouw en het stillen van haar begeerte brengen een groot toekomstig geluk.' Wij citeren uit Seksualiteit in de islam, ethiek, beleving en raadgevingen.
Over de seksuele bevrijding van de vrouw zijn in de jaren zeventig stapels feministische boekwerken geschreven; er lopen nog hele generaties vrouwen rond die hun partner precies hebben moeten uitleggen waar hun clitoris zat en waar die precies voor diende. Zo niet de moslimvrouwen. Als we tenminste kunnen koersen op dit opmerkelijke boekje, aangeschaft in de islamitische winkel in de Brabantstraat in Brussel.
'Onwijs gaaf' en 'toppie' zijn de kwalificaties die op internetsites van islamitische jongeren aan dit boekje worden gegeven, en ze hebben gelijk. Al begin je totaal blanco aan het onderwerp, na lezing ben je van alles op de hoogte, van koranteksten tot orgasmes en rituele bewassing. Elk denkbare vraag over seks, houdingen, stimulering, het overwinnen van problemen als geen zin of ongemak, wordt in dit werkje beantwoord. Alles ten behoeve van het grote feest van de wederzijdse bevrediging.
Als dit de leidraad is voor de seksbeleving van moslims, kan de gemiddelde niet-moslim er nog een puntje aan zuigen. We laten de opgelegde beperking dat seks alleen is toegestaan tussen huwelijkspartners - 'Het hebben van seksuele relaties is één van de waardevolste geschenken die een persoon gegeven kunnen worden' - even buiten beschouwing. Zo ook de aperte afwijzing - 'Moge Allah ons behoeden' - van homoseksualiteit.
Het gaat nu even om de vrijheid en blijheid van de seksbeleving op zichzelf en de opmerkelijke aandacht hierbij voor de genietingen van de vrouw. Daarbij is bijna alles geoorloofd (behalve anale seks); wederzijdse bevrediging is het uitgangspunt. Kortom: een goede moslim beft zijn vrouw.
'De seksuele daad uitvoeren met de echtgenote is een daad van aanbidding van Allah.' De koppeling van seks aan religieuze rituelen is van alle tijden. Er is wat gecopuleerd in tempels en op offertafels. De ultieme rechtvaardiging voor goede seks. Behalve in het christendom. Daar wilde men van seks niet veel meer weten dan dat die nuttig was voor de voortplanting.
Van de koran mag men genieten. Zowel zij als hij, want: 'De seksualiteit maakt werkelijk deel uit van het leven en het is de basis.'
Wat moet de echtgenoot doen nadat hij zijn echtgenote heeft ontmaagd? 'Hij moet haar verder blijven strelen en zacht omhelzen tot ze rustiger wordt en ze gelukkig begint te worden.' En daarna: 'De vrouw moet in alle vrijheid haar lichaam door haar man laten ontdekken, ze moet elke verlegenheid of angst laten vallen, want in het huwelijksbed is daar geen plaats voor. Ze moet leren over zichzelf te spreken, en ze moet zijn hand leiden naar de meest erogene zones van haar lichaam. Als zij hem dat niet leert, dan is het mogelijk dat hij het nooit zal weten.' Want: 'Een zachte streling en een zoete omhelzing zijn dingen die het seksuele genot zeker niet verminderen.'
De herkomst van dit boekje, dat geen auteur meldt, maar alleen de naam van Mohamed Abou Loutour als verantwoordelijk voor 'de algemene revisie' en Oem Adam Ghizlane voor de vertaling, is de Brusselse uitgeverij Almadina. Het boek, valt in de inleiding te lezen, dient als referentie voor moslims: 'Als de godsdienst ons niets leert over de seksualiteit, wie dan wel? Pornofilms worden verspreid met de bedoeling de meest perverse fantasieën te bevredigen. Dit kan toch niet het soort onderricht zijn dat een mens met gezond verstand over dit onderwerp moet krijgen!'
En over orale seks: 'Sommige geleerden hebben gezegd dat het de man is toegestaan orale seks te hebben op het niveau van de geslachtsdelen van zijn echtgenote, bijvoorbeeld door haar daar te zoenen. Als dit geldig is voor de man, dan is het ook geldig voor de echtgenote met betrekking tot het geslacht van haar echtgenoot.'
En de lezer krijgt tips om de vrouw te laten klaarkomen: 'Het is nog altijd even belangrijk dat de man zijn echtgenote verder blijft strelen en de clitoris blijft stimuleren, zelfs na penetratie van de penis.' Vroeg u zich nog af of 'seksuele betrekkingen' altijd in bed plaats moeten hebben? 'Er is niets verkeerd aan op verschillende plaatsen te gaan en in diverse houdingen, maar dat wil niet zeggen dat men zich mag laten gaan in perverse spelletjes, hardhandig optreden, slagen of geweld. De vrouw is in de eerste plaats gelovige en moeder, goede zeden zijn dus aan de orde.'
De ervaring van Nederlandse hulpverleners is dat seksuele frustratie voor moslims niet het grootste probleem is. Een psychotherapeute laat weten dat áls moslims al problemen hebben, zij veel eerder dan autochtone Nederlanders de stap zetten er iets aan te doen.
Als het om seksuele vrijheid gaat, voorspelt zij, is het is een kwestie van tijd of de moslimvrouwen nemen een enorme voorsprong. Met en zonder hoofddoek.
© Het Parool, 19-2-2005
Ik stuitte toevallig op dit artikel van ruim een maand terug. Weer eens wat anders.
LOES DE FAUWE
'Genietend, zonder dat het wederzijdse genot aanleiding geeft tot schaamte of tot belemmeringen.' En: 'Het bevredigen van de vrouw en het stillen van haar begeerte brengen een groot toekomstig geluk.' Wij citeren uit Seksualiteit in de islam, ethiek, beleving en raadgevingen.
Over de seksuele bevrijding van de vrouw zijn in de jaren zeventig stapels feministische boekwerken geschreven; er lopen nog hele generaties vrouwen rond die hun partner precies hebben moeten uitleggen waar hun clitoris zat en waar die precies voor diende. Zo niet de moslimvrouwen. Als we tenminste kunnen koersen op dit opmerkelijke boekje, aangeschaft in de islamitische winkel in de Brabantstraat in Brussel.
'Onwijs gaaf' en 'toppie' zijn de kwalificaties die op internetsites van islamitische jongeren aan dit boekje worden gegeven, en ze hebben gelijk. Al begin je totaal blanco aan het onderwerp, na lezing ben je van alles op de hoogte, van koranteksten tot orgasmes en rituele bewassing. Elk denkbare vraag over seks, houdingen, stimulering, het overwinnen van problemen als geen zin of ongemak, wordt in dit werkje beantwoord. Alles ten behoeve van het grote feest van de wederzijdse bevrediging.
Als dit de leidraad is voor de seksbeleving van moslims, kan de gemiddelde niet-moslim er nog een puntje aan zuigen. We laten de opgelegde beperking dat seks alleen is toegestaan tussen huwelijkspartners - 'Het hebben van seksuele relaties is één van de waardevolste geschenken die een persoon gegeven kunnen worden' - even buiten beschouwing. Zo ook de aperte afwijzing - 'Moge Allah ons behoeden' - van homoseksualiteit.
Het gaat nu even om de vrijheid en blijheid van de seksbeleving op zichzelf en de opmerkelijke aandacht hierbij voor de genietingen van de vrouw. Daarbij is bijna alles geoorloofd (behalve anale seks); wederzijdse bevrediging is het uitgangspunt. Kortom: een goede moslim beft zijn vrouw.
'De seksuele daad uitvoeren met de echtgenote is een daad van aanbidding van Allah.' De koppeling van seks aan religieuze rituelen is van alle tijden. Er is wat gecopuleerd in tempels en op offertafels. De ultieme rechtvaardiging voor goede seks. Behalve in het christendom. Daar wilde men van seks niet veel meer weten dan dat die nuttig was voor de voortplanting.
Van de koran mag men genieten. Zowel zij als hij, want: 'De seksualiteit maakt werkelijk deel uit van het leven en het is de basis.'
Wat moet de echtgenoot doen nadat hij zijn echtgenote heeft ontmaagd? 'Hij moet haar verder blijven strelen en zacht omhelzen tot ze rustiger wordt en ze gelukkig begint te worden.' En daarna: 'De vrouw moet in alle vrijheid haar lichaam door haar man laten ontdekken, ze moet elke verlegenheid of angst laten vallen, want in het huwelijksbed is daar geen plaats voor. Ze moet leren over zichzelf te spreken, en ze moet zijn hand leiden naar de meest erogene zones van haar lichaam. Als zij hem dat niet leert, dan is het mogelijk dat hij het nooit zal weten.' Want: 'Een zachte streling en een zoete omhelzing zijn dingen die het seksuele genot zeker niet verminderen.'
De herkomst van dit boekje, dat geen auteur meldt, maar alleen de naam van Mohamed Abou Loutour als verantwoordelijk voor 'de algemene revisie' en Oem Adam Ghizlane voor de vertaling, is de Brusselse uitgeverij Almadina. Het boek, valt in de inleiding te lezen, dient als referentie voor moslims: 'Als de godsdienst ons niets leert over de seksualiteit, wie dan wel? Pornofilms worden verspreid met de bedoeling de meest perverse fantasieën te bevredigen. Dit kan toch niet het soort onderricht zijn dat een mens met gezond verstand over dit onderwerp moet krijgen!'
En over orale seks: 'Sommige geleerden hebben gezegd dat het de man is toegestaan orale seks te hebben op het niveau van de geslachtsdelen van zijn echtgenote, bijvoorbeeld door haar daar te zoenen. Als dit geldig is voor de man, dan is het ook geldig voor de echtgenote met betrekking tot het geslacht van haar echtgenoot.'
En de lezer krijgt tips om de vrouw te laten klaarkomen: 'Het is nog altijd even belangrijk dat de man zijn echtgenote verder blijft strelen en de clitoris blijft stimuleren, zelfs na penetratie van de penis.' Vroeg u zich nog af of 'seksuele betrekkingen' altijd in bed plaats moeten hebben? 'Er is niets verkeerd aan op verschillende plaatsen te gaan en in diverse houdingen, maar dat wil niet zeggen dat men zich mag laten gaan in perverse spelletjes, hardhandig optreden, slagen of geweld. De vrouw is in de eerste plaats gelovige en moeder, goede zeden zijn dus aan de orde.'
De ervaring van Nederlandse hulpverleners is dat seksuele frustratie voor moslims niet het grootste probleem is. Een psychotherapeute laat weten dat áls moslims al problemen hebben, zij veel eerder dan autochtone Nederlanders de stap zetten er iets aan te doen.
Als het om seksuele vrijheid gaat, voorspelt zij, is het is een kwestie van tijd of de moslimvrouwen nemen een enorme voorsprong. Met en zonder hoofddoek.
© Het Parool, 19-2-2005
Ik stuitte toevallig op dit artikel van ruim een maand terug. Weer eens wat anders.