Ex-vriendin Mohammed B. belangrijke getuige tegen 'hofstadgroep'.

[Zwarte Schaap]

Ex-vriendin Mohammed B. legt belastende verklaring af

Van onze verslaggeefsters Janny Groen, Annieke Kranenberg

AMSTERDAM - De ex-vriendin van MohammedB. is een belangrijke nieuwe getuige van het Openbaar Ministerie in de zaak tegen de Hofstadgroep. S. is de eerste getuige die belastende verklaringen heeft afgelegd over huiskamerbijeenkomsten in Den Haag, die kort voor de moord op Theo van Gogh zijn bezocht door meerdere verdachten.

Dit blijkt uit vertrouwelijke stukken in het strafdossier en gesprekken met bronnen rond de Hofstadgroep. Eerder dit jaar nam S. afstand van het radicale takfir-gedachtegoed dat Mohammed B. aanhangt, waarin andersdenkenden tot ongelovigen worden verklaard die bestreden moeten worden.

Het OM wil met haar en andere nieuwe verklaringen aantonen dat de verdachten deel uitmaken van een criminele organisatie met terroristisch oogmerk. Tijdens de huiskamerbijeenkomsten in Den Haag en Amsterdam werd volgens justitie de kiem gelegd voor het gebruik van geweld tegen ongelovigen.

Naast S., een autochtone bekeerling, heeft de recherche deze zomer nog een tiental vrouwen verhoord die in meer of mindere mate contact hadden met de verdachten van de Hofstadgroep. De beweringen van S. worden door sommige getuigen bevestigd, anderen pleiten de verdachten juist vrij.

S. woonde in oktober 2004 twee huiskamerbijeenkomsten in Den Haag bij waar les werd gegeven door de Syriër Abu Khaled, de verondersteld geestelijk inspirator van de Hofstadgroep. Mohammed B., Nouredine el F., die in juni werd opgepakt met een machinepistool op zak, en andere verdachten waren hierbij aanwezig. Abu Khaled predikte onder andere dat stelen is toegestaan, omdat zij in oorlog zijn met het Westen.

Tijdens de bijeenkomsten werden simkaarten uit de mobiele telefoons verwijderd om afluisteren door de AIVD tegen te gaan. Ook waren er vrouwen aanwezig, die vanwege de beperkte ruimte bij de mannen in één kamer zaten. Volgens het geloof mag dat niet, maar ‘nood breekt wet’, aldus S. De vrouwen droegen hierbij wel een niqaab, een gezichtssluier.

S. verklaart dat zij ‘teleurgesteld’ was in Abu Khaled, die op de dag van de moord op Van Gogh naar Syrië vluchtte en daar volgens zijn familie nu gevangen zit. Zij betrapte hem op ‘inconsequenties’ en hij had geen weerwoord op kritische vragen die zij en nog twee zusters stelden. Een andere getuige noemt hem ‘de hersenspoeler’.

Mohammed B. heeft S. volgens ingewijden ruim een jaar geleden ten huwelijk gevraagd. S. zag daar uiteindelijk van af, omdat ze B. te streng in de leer vond. In april dit jaar heeft zij zich gedistantieerd van de radicale takfir-ideologie.


Bron: Volkskrant 03/09/05

[Zwarte Schaap]

Achtergrond

Vrouwen rond Hofstadgroep worstelen met verhoor

Van onze verslaggeefsters Janny Groen, Annieke Kranenberg

AMSTERDAM - Getuige S., de ex-vriendin van Mohammed B., is in april van haar takfiri-geloof gevallen. Ze hangt nu een minder radicale stroming aan, waardoor ze kan getuigen tegen de Hofstadgroep.

Moeten ze trouw blijven aan hun geloof en de waarheid vertellen, of zwijgen zoals hun gedetineerde broeders dat doen

Toen ze voor de eerste keer werd opgeroepen voor verhoor wist S. niet onmiddellijk hoe te handelen. In hoeverre mag een gelovige die de ‘zuivere islam’ omarmt haar medewerking verlenen aan het rechtssysteem van de ongelovigen? Voor takfiri, zoals haar voormalige vriend Mohammed B., zijn de regels eenduidiger.

Takfiri verklaren andersdenkenden tot ongelovigen die bestreden, of zelfs gedood moeten worden. Zij mogen onder geen beding meewerken aan welk westers systeem dan ook. Westerse democratie en rechtsinstellingen zijn door mensen bedacht; takfiri zijn alleen verantwoording schuldig aan Allah.

Mohammed B. heeft zich als een voorbeeldige takfiri gedragen. Hij werkte niet mee aan verhoren, boycotte het psychiatrisch onderzoek en wilde zich niet door een advocaat laten vertegenwoordigen.

S., een autochtone bekeerling, is in april van het takfir-geloof gevallen. Inmiddels is ze met een andere man getrouwd, hangt ze een andere stroming binnen het salafisme (zuivere islam) aan en heet zij een ‘selefie’.

Onzeker over de regels die selefies hanteren, klopte ze voor advies aan bij de Haagse imam sjeich Fawaz. Ze vroeg hem om een fatwa (opinie van een geleerde op basis van de koran). De imam van de omstreden As Soennah-moskee vertelde S. dat ze volledig mocht meewerken. Zij trok hieruit de conclusie dat zij kon verklaren over wat ze had gezien en gehoord tijdens de huiskamerbijeenkomsten die werden geleid door de Syriër Abu Khaled of door Mohammed B. En over andere ontwikkelingen in de kring rond de Hofstadgroep.

Fawaz bevestigt desgevraagd dat ‘vrouwen’ bij hem zijn geweest om raad. Al zegt hij zich geen namen te kunnen herinneren. Een fatwa wil hij zijn advies niet noemen. ‘Ik heb gezegd dat moslims aangifte mogen doen bij de ongelovigen als ze bedreigd worden. En ze mogen getuigen tegen verderfzaaiers, zoals degenen die aanslagen plegen in Madrid en Londen. Of moorden, zoals in Nederland gebeurde’, zegt Fawaz. ‘Die verderfzaaiers zijn een bedreiging voor iedereen, ook voor de moslims zelf.’

De sjeich verwerpt het gebruik van geweld. In zijn vrijdagse preken trekt hij van leer tegen de takfiri, bevestigen moskeebezoekers. Onlangs nog fulmineerde hij tegen de verdachte Hofstadleden Nouredine el F. en Soumaya S., die eind juni werden opgepakt met een doorgeladen machinegeweer. Fawaz: ‘Ze zijn gewoon gestoord. Hun uitleg van de islam heb ik als misdadig omschreven.’

S. volgde het advies van Fawaz op en heeft de politie verteld over de huiskamerbijeenkomsten en diverse verdachten. Met Nouredine el F., alias Fouad, voerde zij lange gesprekken over het geloof. ‘Fouad heeft mij gezegd wat hij onder jihad verstaat. De heilige oorlog zonder voorwaarden’, aldus S. in de verklaring. Daaronder verstaat hij zelfdoding, de mogelijkheid om vrouwen en kinderen te doden.

Het Openbaar Ministerie heeft nog veel meer vrouwen verhoord die in meer of mindere mate verweven zijn met het Hofstadnetwerk. Een van hen verklaart dat Jason W. in een chatgesprek op internet heeft gezegd dat hij graag een vrouw wilde trouwen die zichzelf zou willen opblazen. Jason koesterde vooral veel bewondering voor Tsjetsjeense vrouwen.

De verhoren zijn nog niet afgerond. Ook deze week zijn weer vrouwen opgeroepen. Ze worstelen vrijwel allemaal met de gang naar de verhoorkamers. Moeten ze zwijgen, zoals veel gedetineerde broeders doen? Moeten ze onwaarheden vertellen? Liegen mag niet van de islam. Maar hun broeders willen ze niet in problemen brengen. Mogen ze dan halve waarheden vertellen?

De vrouwen hebben allemaal een eigen oplossing gevonden. Uit de manier waarop ze verhoren ingaan kan worden afgelezen hoe serieus ze de takfir-ideologie naleven. Getuige D., een goede vriendin van S. en de ex-vrouw van Jason W., is in het voorjaar ook selefie geworden. Net als haar vriendin heeft ze een fatwa gevraagd van een salafistische geleerde.

Maar er zijn ook vrouwen die de weg van de broeders volgen en zwijgen. Of hooguit bevestigen dat ze van de takfir zijn. En er dan bijdehand op laten volgen dat het koesteren van dergelijke ideeën niet strafbaar is. Of, als zij geconfronteerd worden met uitspraken over het bestrijden van de regering, melden dat dat niet per se het gebruik van geweld inhoudt. Bestrijden kan ook met het hart en met woorden.

Er zijn vrouwen die een takfir-geestelijke om raad hebben gevraagd. Die zei dat ze beter geen verklaringen kunnen afleggen. Want, legde de geestelijke uit, een brokje informatie van de ene vrouw wordt gelegd naast de verklaring van een andere vrouw. Zo bouwen ze bewijs op. De imam waarschuwde hen: ‘Als jullie je laten verhoren, word je door de ongelovigen tot bondgenoot gemaakt tegen je eigen broeders.’

Via een msn-chatgroep werd het advies gegeven wel te gaan verklaren en naar bevinding te liegen, als ze op die manier hun moslimbroeders en -zusters kunnen beschermen. Want, zo concludeerde een broeder, niets is vervelender voor het OM dan te blijven zitten met een berg tegenstrijdige verklaringen


Bron: De Volkskrant 03/09/05

[delirious]

And the soap continues..... :moe:

[Zwarte Schaap]

Imam leverde politie getuige

FRANK HENDRICKX

DEN HAAG - Een imam van de radicale Al-Soennamoskee in Den Haag heeft gelovigen aangemoedigd om bij de politie te getuigen tegen leden van het Hofstadnetwerk.

Ook een geestelijk leider van een moskee in Tilburg heeft tegen zijn gelovigen gezegd dat ze de extremisten rond Mohammed B., de moordenaar van Theo van Gogh, niet in bescherming hoeven te nemen.

De politie is daardoor in het bezit gekomen van een zeer belastende getuigenverklaring van een persoon die aanwezig was bij de huiskamerbijeenkomsten van 'de leeuwen van tawheed', zoals de Hofstadgroep zichzelf noemde.

Dat blijkt uit vertrouwelijke stukken in het politiedossier over het Hofstadnetwerk. De 'kroongetuige' zegt dat geestelijk leiders uit Den Haag en Tilburg aanmoedigen om te getuigen tegen de extremisten.

''Mijn imam in Den Haag heeft ook gezegd dat ik moet meewerken met de politie en die jongens niet in bescherming moet nemen. Hij heeft een Fatwa uitgevaardigd; een soort toestemming om alles te zeggen wat tegen hen getuigt.''

Een Tilburgse geestelijk leider zou tegen zijn leerlingen hebben gezegd dat ze 'met de politie mochten samenwerken om de leer van de Khawaaridj (afvalligen) te bestrijden'. De geestelijke ziet de leden van het Hofstadnetwerk als afvalligen van de ware islam. Na het afleggen van de belastende verklaring is de getuige - een orthodoxe gelovige - via de telefoon bedreigd door anonieme mannen. Waarschijnlijk gaat het om handlangers van de verdachten die nu vastzitten wegens lidmaatschap van een terroristische organisatie.

De oproep van de imams is opmerkelijk, aangezien de autoriteiten vaak klagen over een gebrek aan medewerking vanuit de moslimgemeenschap. Minister Remkes liet dat woensdag nog horen.

Remkes laat in een reactie weten dat hij de kwestie van de twee imams niet kent. ''Maar als het waar is, vind ik het zeer bemoedigend. Een voorbeeld om na te volgen. Ook in Amsterdam zijn er lovenswaardige initiatieven.''


Bron: Het Parool 03/09/05

[waterfiets]

Dit laatste bericht zal menigeen verbazen. Ik reken mijzelf daar ook toe. Het laat zien dat orthodoxe moslims misschien meer weg hebben van orthodoxe christenen dan vele hollanders denken. Streng in de leer maar niet gezags- of maatschappij- ondermijnend zoals in de toevoeging 'radicale' in het artikel desondanks toch gesuggereerd wordt. Bedenk wel dat deze imams zich hiermee in bepaalde kringen bepaald niet populair maken en dus lef tonen en hun nek uitsteken.

[Zwarte Schaap]

Geplaatst door waterfiets
Dit laatste bericht zal menigeen verbazen. Ik reken mijzelf daar ook toe. Het laat zien dat orthodoxe moslims misschien meer weg hebben van orthodoxe christenen dan vele hollanders denken. Streng in de leer maar niet gezags- of maatschappij- ondermijnend zoals in de toevoeging 'radicale' in het artikel desondanks toch gesuggereerd wordt. Bedenk wel dat deze imams zich hiermee in bepaalde kringen bepaald niet populair maken en dus lef tonen en hun nek uitsteken.

Dat kon je al zien met El Moumni. Toen hij mee deed aan een oproep tegen geweld tegen homosexuelen heeft men dat bewust op NOVA genegeerd en is men een hetze tegen hem begonnen door zich eenzijdig te richten op zijn antwoord dat de islam homosexualiteit afkeurt. Zo werd een oprechte gelovige gedold en gestigmatiseerd terwijl hij opriep om je aan de wet te houden. Dat wekt geen vertrouwen bij moslims door ze elke keer te misbruiken in de anti-islam hetze.

[waterfiets]

Geplaatst door Zwarte Schaap
Dat kon je al zien met El Moumni. Toen hij mee deed aan een oproep tegen geweld tegen homosexuelen heeft men dat bewust op NOVA genegeerd en is men een hetze tegen hem begonnen door zich eenzijdig te richten op zijn antwoord dat de islam homosexualiteit afkeurt. Zo werd een oprechte gelovige gedold en gestigmatiseerd terwijl hij opriep om je aan de wet te houden. Dat wekt geen vertrouwen bij moslims door ze elke keer te misbruiken in de anti-islam hetze.

El Moumni is ook niet al te slim met de media omgesprongen maar dat kan je een ingevlogen imam wellicht niet kwalijk nemen. Nog steeds denk ik dat hij zijn opvattingen niet van de daken had hoeven roepen omdat hij wist dat hij hiermee groepen mensen in de samenleving zou kwetsen en een rel zou veroorzaken. Maar goed, de nieuwe imam-opleidingen zullen in dat opzicht zeker veel zin hebben omdat daar mensen uit voort komen die meer onderdeel zijn van deze maatschappij.
Die oproep waarin El Moumni geparticipeerd heeft wist ik overigens ook niks van. Wel dat hij heeft aangegeven tegen geweld tegen homo's te zijn. Maar ja, als hij het tegenovergestelde had beweerd zou hij niet meer in Nederland zijn.

[Zwarte Schaap]

Geplaatst door waterfiets
El Moumni is ook niet al te slim met de media omgesprongen maar dat kan je een ingevlogen imam wellicht niet kwalijk nemen. Nog steeds denk ik dat hij zijn opvattingen niet van de daken had hoeven roepen omdat hij wist dat hij hiermee groepen mensen in de samenleving zou kwetsen en een rel zou veroorzaken. Maar goed, de nieuwe imam-opleidingen zullen in dat opzicht zeker veel zin hebben omdat daar mensen uit voort komen die meer onderdeel zijn van deze maatschappij.
Die oproep waarin El Moumni geparticipeerd heeft wist ik overigens ook niks van. Wel dat hij heeft aangegeven tegen geweld tegen homo's te zijn. Maar ja, als hij het tegenovergestelde had beweerd zou hij niet meer in Nederland zijn.

Hij wilde niet eens een intervieuw geven maar medemoslims hebben hem overgehaald om mee te doen om zogenaamd geweld tegen homos tegen te gaan. De Nederlanders bij NOVA hebben hem goed beloond voor zijn medwerking.

Dit sluit ook aan bij de oproep van Pechtold, het dom kakelen over de Islam. De desbetreffende uitzending van NOVA was het niet eens dom kakelen maar een doelbewuste haatcampagne tegen oprechte gelovigen.

En dat weer maakt jongeren boos en veroorzaakt radicalisering.