Afrux
26-09-05, 20:55
De Sheiten in Egypte willen een eingen politieke partij.
De Shieten hebben het in de "zogenaamde" Arabische landen zwaar gehad. Zij worden gemarginaliseerd en onderdrukt. Bovendien botert het niet echt tussen hun en de sunna. Somiige Sunna gaan zo ver dat ze de Shieten soms van niet gelovigen en vijanden van islam. Een grote voorbeeld daarvan is Bin Laden die ze ziet als de belangrijkste vijand naast USA en Israel.
In steeds meer landen, waaronder SA, laten ze nu van zich horen. In Egypte zijn de meeste shieten bekeerde sunnieten en het zijn al meer dan een Miljoen.
Zij vinden het niet kloppen dat het meeste gezaghebbend islamitische instituut / universiteit Alazhar afgeweken is van haar leer en het Wahhabisme heeft overgenomen. Zij willen terug naar de leer van de fatimids (Shietische oprichters van Alazhar)
Meer: AL Arabiya (http://www.alarabiya.net/Articles/2005/09/26/17156.htm)
Meer over Fatimids
De Fatimiden waren Noord-Afrikaanse Berbers, en waren door Shiieten uit Syrie bekeerd tot het Shiisme. Ze claimden voor hun Syrische religieuze leider een nog puurdere afstamming: van Mohammed's dochter Fatima en haar man Ali, en eisten daarom het kalifaat op. Deze afstamming werd door de mensen in Cairo in twijfel getrokken, maar toen iemand de te paard door de stad rijdende Fatimidische veroveraar al-Muizz li-Din Allah daarop aanspraak trok deze zijn zwaard en zei: 'Dit is mijn afstamming', strooide wat gouden muntstukken op straat en zei: 'En dit is mijn bewijs.' In de tijd van de Fatimiden werd het gedeelte van Cairo gebouwd dat nu bekend staat als Islamitisch Cairo: het gedeelte tussen de nu grotendeels verdwenen stadsmuren met de poorten Bab Zuweyla, Bab an-Nasr en Bab al-Futuh. Het was een glorietijd zowel voor de islam als voor Cairo, dat de zetel van het Fatimidische kalifaat werd. In het Abbasidische Rijk was Cairo slechts een provinciestad die vanuit Bagdad geregeerd werd. Nu werd Cairo een centrum Koopwaar in de Khan al-Khalili bazaar van macht en welvaart, die slechts onderbroken werd door de nu en dan terugkerende hongersnoden en epidemieen als de Nijl te hoog of te laag stond. Cairo werd het Emporium voor de westerse wereld die zich aan de donkere middeleeuwen aan het ontworstelen was. Cairo onderhield nauwe handelsbetrekkingen met de Italiaanse stadstaten Venetie en Genua. Aan de andere kant handelden ze ook met India. Goederen, wetenschappelijke kennis en ook allerlei Arabische woorden vonden hun weg naar Europa. Voorbeelden zijn 'admiraal' (emir al-bahr = zeegeneraal), 'arsenaal' (dar al-sina = huis voor industrie), 'Straatje met koopwaar in de Khan al-Khalilitarief' (tarifa), 'karaf' (gharrafa), 'suiker' (sukkar), 'magazijn' (makhzan), 'kassa' (kassa = schatkist) en 'almanak' (al-manakh). De Fatimiden breidden hun macht uit tot Palestina, Syrie, Arabie en Sicilie en overtroffen in macht de Abbasidische kaliefen in Bagdad. In de 12de eeuw nam hun macht weer af. In 1167 wisten ze ternauwernood een leger Kruisvaarders uit Jeruzalem dat voor de poorten stond af te kopen. De Seljoek Turken, oorspronkelijk Turkse stammen uit de centraal Aziatische steppes die de islamitische wereld waren binnen getrokken, geislamiseerd waren en een steeds overheersender rol waren gaan spelen, organiseerden de strijd tegen de Frankische vorstendommen die de Kruisvaarders hadden gesticht in Syrie en Palestina.
De Shieten hebben het in de "zogenaamde" Arabische landen zwaar gehad. Zij worden gemarginaliseerd en onderdrukt. Bovendien botert het niet echt tussen hun en de sunna. Somiige Sunna gaan zo ver dat ze de Shieten soms van niet gelovigen en vijanden van islam. Een grote voorbeeld daarvan is Bin Laden die ze ziet als de belangrijkste vijand naast USA en Israel.
In steeds meer landen, waaronder SA, laten ze nu van zich horen. In Egypte zijn de meeste shieten bekeerde sunnieten en het zijn al meer dan een Miljoen.
Zij vinden het niet kloppen dat het meeste gezaghebbend islamitische instituut / universiteit Alazhar afgeweken is van haar leer en het Wahhabisme heeft overgenomen. Zij willen terug naar de leer van de fatimids (Shietische oprichters van Alazhar)
Meer: AL Arabiya (http://www.alarabiya.net/Articles/2005/09/26/17156.htm)
Meer over Fatimids
De Fatimiden waren Noord-Afrikaanse Berbers, en waren door Shiieten uit Syrie bekeerd tot het Shiisme. Ze claimden voor hun Syrische religieuze leider een nog puurdere afstamming: van Mohammed's dochter Fatima en haar man Ali, en eisten daarom het kalifaat op. Deze afstamming werd door de mensen in Cairo in twijfel getrokken, maar toen iemand de te paard door de stad rijdende Fatimidische veroveraar al-Muizz li-Din Allah daarop aanspraak trok deze zijn zwaard en zei: 'Dit is mijn afstamming', strooide wat gouden muntstukken op straat en zei: 'En dit is mijn bewijs.' In de tijd van de Fatimiden werd het gedeelte van Cairo gebouwd dat nu bekend staat als Islamitisch Cairo: het gedeelte tussen de nu grotendeels verdwenen stadsmuren met de poorten Bab Zuweyla, Bab an-Nasr en Bab al-Futuh. Het was een glorietijd zowel voor de islam als voor Cairo, dat de zetel van het Fatimidische kalifaat werd. In het Abbasidische Rijk was Cairo slechts een provinciestad die vanuit Bagdad geregeerd werd. Nu werd Cairo een centrum Koopwaar in de Khan al-Khalili bazaar van macht en welvaart, die slechts onderbroken werd door de nu en dan terugkerende hongersnoden en epidemieen als de Nijl te hoog of te laag stond. Cairo werd het Emporium voor de westerse wereld die zich aan de donkere middeleeuwen aan het ontworstelen was. Cairo onderhield nauwe handelsbetrekkingen met de Italiaanse stadstaten Venetie en Genua. Aan de andere kant handelden ze ook met India. Goederen, wetenschappelijke kennis en ook allerlei Arabische woorden vonden hun weg naar Europa. Voorbeelden zijn 'admiraal' (emir al-bahr = zeegeneraal), 'arsenaal' (dar al-sina = huis voor industrie), 'Straatje met koopwaar in de Khan al-Khalilitarief' (tarifa), 'karaf' (gharrafa), 'suiker' (sukkar), 'magazijn' (makhzan), 'kassa' (kassa = schatkist) en 'almanak' (al-manakh). De Fatimiden breidden hun macht uit tot Palestina, Syrie, Arabie en Sicilie en overtroffen in macht de Abbasidische kaliefen in Bagdad. In de 12de eeuw nam hun macht weer af. In 1167 wisten ze ternauwernood een leger Kruisvaarders uit Jeruzalem dat voor de poorten stond af te kopen. De Seljoek Turken, oorspronkelijk Turkse stammen uit de centraal Aziatische steppes die de islamitische wereld waren binnen getrokken, geislamiseerd waren en een steeds overheersender rol waren gaan spelen, organiseerden de strijd tegen de Frankische vorstendommen die de Kruisvaarders hadden gesticht in Syrie en Palestina.