Bekijk Volledige Versie : Moslims opgeroepen tot orgaandonatie
Moslims opgeroepen tot orgaandonatie
Uitgegeven op 12 oktober 2005 om 07:34 uur
(Novum) - Moslims worden binnenkort na de vrijdagmiddagpreek opgeroepen om organen te doneren. Direct na afloop van de dienst worden de donorcodicils uitgereikt. De Turks-islamitische organisatie Milli Görüs reageert hiermee op het verwijt van minister van Volksgezondheid Hans Hoogervorst (VVD) dat moslims vanwege hun geloof wel organen mogen ontvangen, maar niet willen afstaan. Dat schrijft De Volkskrant woensdag.
Milli Görüs start het donorproject aan het einde van dit jaar in tien van haar 22 moskeeën. Wel moet dan een video gereed zijn waarin moslims aan het woord komen van wie het leven is gered door een orgaantransplantatie. De video wordt na de preek vertoond. Naast de video komen er ook folders en een serie informatiebijeenkomsten voor moslims.
Directeur Haci Karacaer van Milli Görüs zegt dat het niet waar is dat moslims vanwege hun geloof geen orgaandonor kunnen zijn. Wel is sprake van onbekendheid en onwil.
Geplaatst door NIS
(Novum) - Moslims worden binnenkort na de vrijdagmiddagpreek opgeroepen om organen te doneren.
Onmiddellijk na de preek? Dat wordt een bloedbad man. Iesj dat niet haraam?
Geplaatst door mark61
Onmiddellijk na de preek? Dat wordt een bloedbad man. Iesj dat niet haraam?
Ik zag ook al allemaal verschillende donatiedozen voor me bij de uitgang met bordjes daarboven: Lever, hart, longen, nieren etc.
Geplaatst door mark61
Onmiddellijk na de preek? Dat wordt een bloedbad man. Iesj dat niet haraam?
Waar staat dat het geen organen van anderen mogen zijn ?
Geplaatst door Bofko
Waar staat dat het geen organen van anderen mogen zijn ?
:hihi:
Das minder bloederig dacht je? Of tenminste buiten de moskee bedoel je?
Orgaandonatie is niet haram! De bekrompenheid van sommige Moslims wel.:student:
Couscousje
12-10-05, 13:39
Geplaatst door NIS
Orgaandonatie is niet haram! De bekrompenheid van sommige Moslims wel.:student:
En heb je daar de daliel van?
Cc
Geplaatst door Couscousje
En heb je daar de daliel van?
Cc
Die is er wel. Alleen vraag ik me af wat NIS met 'bekrompenheid' bedoeld en wie die moslims zijn. :confused:
dalielletje
Summary of the lifesaving Fatwa
The Muslim Law (Shariah) Council of Great Britain resolved that:
The medical profession is the proper authority to define signs of death.
Current medical knowledge considers brain stem death to be a proper definition of death.
The council accepts brain stem death as constituting the end of life for the purpose of organ transplantation.
The council supports organ transplantation as a means of alleviating pain or saving life on the basis of the rules of the Shariah.
Muslims may carry donor cards.
The next of kin of a dead person, in the absence of a donor card or an expressed wish to donate their organs, may give permission to obtain organs from the body to save other people's lives.
Organ donation must be given freely without reward. Trading in organs is prohibited.
Muslim scholars are unanimous in declaring that organ donation is an act of merit and in certain circumstances can be an obligation.
The following institutes all call on Muslims to donate organs for transplantation:
The Shariah Academy of the Organisation of Islamic Conference (representing all Muslim countries)
The Grand Ulema Council of Saudi Arabia
The Iranian Religious Authority
The Al-Azhar Academy of Egypt
http://www.punjabkesari.com/health/beforebirth.htm#d
Nou nou.
Hoewel 'volksgeloof'geloof ik wil dat je 'compleet' voor de Schepper verschijnt.
Appytouzinmidar
12-10-05, 19:33
hebben jullie het niet in de gaten de regering en de media proberen ons (moslims)langzaam een mes in de rug te steken
knife_hea
Geplaatst door Appytouzinmidar
hebben jullie het niet in de gaten de regering en de media proberen ons (moslims)langzaam een mes in de rug te steken
knife_hea
Je bent te achterdochig.
Moslims die een nieuwe of ander organen nodig hebben krijgen dat nu van niet-moslims !
Wel ontvangen maar niet afstaan. Beetje scheef niet ?
Geplaatst door Appytouzinmidar
[B]hebben jullie het niet in de gaten de regering en de media proberen ons (moslims)langzaam een mes in de rug te steken
Kun je dat toelichten??
Appytouzinmidar
12-10-05, 19:53
wij geven wel organen af alleen is het niet zo bekend maar ik ken gevallen in marokko waar famielieleden aan elkaar een orgaan en bloed hebben afgestaandus is dit al een feit dat het wel gebeurd en ik zei dat de reg met een spelletje bezig is die ze toch niet zullen winnen
Geplaatst door Appytouzinmidar
wij geven wel organen af alleen is het niet zo bekend maar ik ken gevallen in marokko waar famielieleden aan elkaar een orgaan en bloed hebben afgestaandus is dit al een feit dat het wel gebeurd en ik zei dat de reg met een spelletje bezig is die ze toch niet zullen winnen
Als dat al het geval is zie ik het probleem niet echt. Op deze wijze wordt dat deel van de moslims bereikt die nog denken dat het verboden is.
Geplaatst door Appytouzinmidar
hebben jullie het niet in de gaten de regering en de media proberen ons (moslims)langzaam een mes in de rug te steken
knife_hea
Hier met die lever-in-topconditie van je!
Geplaatst door mark61
Hier met die lever-in-topconditie van je!
He, daar heb je een punt. Zuipen totdat je erbij neervalt tot je 50ste, en dan hop een moslim lever d'r in. Kenne ze roken niet haram maken? Dat zou ook nog eens schone longen opleveren :stout:
Geplaatst door Soldim
He, daar heb je een punt. Zuipen totdat je erbij neervalt tot je 50ste, en dan hop een moslim lever d'r in. Kenne ze roken niet haram maken? Dat zou ook nog eens schone longen opleveren :stout:
Een fantastisch orgaanreservoir. Ik ga Verdonk voorstellen alleen nog strakke moslims te importeren.
Geplaatst door mark61
Een fantastisch orgaanreservoir. Ik ga Verdonk voorstellen alleen nog strakke moslims te importeren.
Vertel 'r dan ook even dat ze dat deportatievoorstel moet intrekken... Scheelt weer een paar levers.
Vrijdaggebed moslims voor Pakistan
De Unie Marokkaanse Moskeeën Amsterdam en Omstreken en de Federatie van Moslim Organisaties Nederland roepen alle moskeeën op vrijdag te bidden voor de slachtoffers van de aardbeving in Pakistan.
De organisaties vragen de moskeeën en alle moslims ook om geld over te maken aan giro 800800, van de Samenwerkende Hulporganisaties.
"Juist in deze maand waarin we vasten is solidariteit met de medemens meer dan anders een ultieme daad", zei een woordvoerder van de Federatie van Moslim Organisaties Nederland woensdag.
:duim:
Geplaatst door RinC
Vrijdaggebed moslims voor Pakistan
:duim:
Ehh..tging over organen.
Vertrouwen ze Islamic Relief niet? :hihi: Of mag die tegenwoordig meedoen?
Geplaatst door Appytouzinmidar
hebben jullie het niet in de gaten de regering en de media proberen ons (moslims)langzaam een mes in de rug te steken
knife_hea
Al in Februari , heb ik een topic geplaatst over Donatie , toen waren de meningen ook al uiteenlopend , maar van dwang is geen sprake , je doet het of je doet het niet , dus je achterdocht klopt niet !
Maar als je er zo op tegen bent moet je , gewoon een ,,ANTI DONOR "
docil bij je dragen misschien krijg je dan geen bedorven of verrot bloed of erger nog een het hart van een ,,ongelovige " tegen je wil in je donder , indien (het is niet te hopen voor je ) ooit nodig zou hebben , of misschien denk je er anders over als een van je ouders of kinderen , broer of zus er mee gered kan worden !
:denk: nog maar ff .
V.G.G.
Geplaatst door Appytouzinmidar
moslims langzaam een mes in de rug te steken
Bij orgaandonatie is juist snelheid van belang!
En een rugtransplantatie? Is dat nieuw?
Couscousje
13-10-05, 09:48
Geplaatst door mark61
dalielletje
Summary of the lifesaving Fatwa
The Muslim Law (Shariah) Council of Great Britain resolved that:
The medical profession is the proper authority to define signs of death.
Current medical knowledge considers brain stem death to be a proper definition of death.
The council accepts brain stem death as constituting the end of life for the purpose of organ transplantation.
The council supports organ transplantation as a means of alleviating pain or saving life on the basis of the rules of the Shariah.
Muslims may carry donor cards.
The next of kin of a dead person, in the absence of a donor card or an expressed wish to donate their organs, may give permission to obtain organs from the body to save other people's lives.
Organ donation must be given freely without reward. Trading in organs is prohibited.
Muslim scholars are unanimous in declaring that organ donation is an act of merit and in certain circumstances can be an obligation.
The following institutes all call on Muslims to donate organs for transplantation:
The Shariah Academy of the Organisation of Islamic Conference (representing all Muslim countries)
The Grand Ulema Council of Saudi Arabia
The Iranian Religious Authority
The Al-Azhar Academy of Egypt
http://www.punjabkesari.com/health/beforebirth.htm#d
Nou nou.
Hoewel 'volksgeloof'geloof ik wil dat je 'compleet' voor de Schepper verschijnt.
Dat is geen daliel.
Cc
Couscousje
13-10-05, 09:50
Geplaatst door IbnRushd
Die is er wel. Alleen vraag ik me af wat NIS met 'bekrompenheid' bedoeld en wie die moslims zijn. :confused:
Heb jij die misschien?
Ik heb namelijk herhaaldelijk gelezen dat orgaandonatie niet toegestaan is.
Deze discussie vond plaats een tijd geleden toen de Nederlandse overheid die campagne voor een donorcodicil startte.
Cc
Geplaatst door Couscousje
Heb jij die misschien?
Ik heb namelijk herhaaldelijk gelezen dat orgaandonatie niet toegestaan is.
Deze discussie vond plaats een tijd geleden toen de Nederlandse overheid die campagne voor een donorcodicil startte.
Cc
(1)
Question :
Are you allowed to donate or receive organs, since I have seen no direct prohibition on organ transpants in the Quran.
Answer :
Praise be to Allaah.
This subject is one of the topics which is being researched by the Islamic Fiqh Council (Majma’ al-Fiqh al-Islami), which has issued the following fatwaa:
It is permitted to transplant or graft an organ from one part of a person’s body to another, so long as one is careful to ascertain that the benefits of this operation outweigh any harm that may result from it, and on the condition that this is done to replace something that has been lost, or to restore its appearance or regular function, or to correct some fault or disfigurement which is causing physical or psychological distress.
It is permitted to transplant an organ from one person’s body to another, if it is an organ that can regenerate itself, like skin or blood, on the condition that the donor is mature and understands what he is doing, and that all other pertinent shar’i conditions are met.
It is permitted to use part of an organ that has been removed because of illness to benefit another person, such as using the cornea of an eye removed because of illness.
It is haraam to take an organ on which life depends, such as taking a heart from a living person to transplant into another person.
It is haraam to take an organ from a living person when doing so could impair an essential vital function, even though his life itself may not be under threat, such as removing the corneas of both eyes. However, removing organs which will lead to only partial impairment is a matter which is still under scholarly discussion.
It is permitted to transplant an organ from a dead person to a living person whose life depends on receiving that organ, or whose vital functions are otherwise impaired, on the condition that permission is given either by the person before his death or by his heirs, or by the leader of the Muslims in cases where the dead person’s identity is unknown or he has no heirs.
Care should be taken to ensure that there is proper agreement to the transplant of organs in the cases described above, on the condition that no buying or selling of organs is involved. It is not permitted to trade in human organs under any circumstances. But the question of whether the beneficiary may spend money to obtain an organ he needs, or to show his appreciation, is a matter which is still under scholarly debate.
Anything other than the scenarios described above is still subject to scholarly debate, and requires further detailed research in the light of medical research and shar’i rulings.
Qararaat Majma’ al-Fiqh al-Islami (www.islam-qa.com)
(2)
Question :
What is the ruling on donating organs?.
Answer :
Praise be to Allaah.
Donating organs is not all on one level. There is the donation of organs on which life depends, and there is the donation of organs on which life does not depend.
If the donation is of an organ on which life depends, such as the heart or liver, it is not permissible to donate it, according to the consensus of the scholars, because that is killing a soul.
But if it is an organ on which life does not depend, such as a kidney or blood vessels, then there is a difference of opinion among contemporary scholars, and there are two views on this matter:
1 – That it is permissible to transplant human organs
2 – That it is not permissible to transplant human organs
Fatwas stating that it is permissible have been issued by a number of conferences, seminars and committees, including: the International Islamic Conference held in Malaysia; the majority of the Islamic Fiqh Council , whose fatwa may be seen in the answer to question no. 2117; the Council of Senior Scholars in the Kingdom of Saudi Arabia; and the Fatwa Committees in Jordan, Kuwait, Egypt and Algeria .
It is also the view of a number of scholars and researchers, including Shaykh ‘Abd al-Rahmaan ibn Sa’di.
Some of the scholars favoured the view that transplants are permissible on condition that the donor is a harbi kaafir (i.e., one who is in a state of war against Islam, not one with whom the Muslims have a treaty, or who is living under Muslim protection), because the harbi kaafir has no sanctity, whereas the sanctity of the Muslim is established in life and in death.
For more information see the book Ahkaam al-Jaraahah al-Tibbiyyah by Shaykh Muhammad al-Mukhtaar al-Shanqeeti, pp. 354-391
And Allaah knows best.
Islam Q&A (www.islam-qa.com
(3)
Question :
What is the ruling transplanting testicles taken from a person who has recently died, especially when this could be the solution for a person who is suffering from sterility?
Answer :
Praise be to Allaah.
The Islamic Fiqh Council answered this question as follows:
Transplanting reproductive glands. Because the testicles and ovaries continue to carry and produce the genetic characteristics (DNA) of the original donor even after being transplanted into a new body, the transplanting of reproductive glands is not permitted according to Islamic sharee’ah.
Transplanting other parts of the reproductive organs. Transplanting parts of the reproductive system which do not transmit DNA (with the exception of the private parts themselves) is permissible in cases of legitimate necessity as long as the relevant rulings and regulations of sharee’ah are adhered to.
And Allaah knows best.
Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com)
Couscousje
13-10-05, 10:32
Het mag dus niet:
If the donation is of an organ on which life depends, such as the heart or liver, it is not permissible to donate it, according to the consensus of the scholars, because that is killing a soul.
Wat wel mag zijn huidtransplantaties en dergelijke, kennelijk.
Cc
Geplaatst door Couscousje
Het mag dus niet:
If the donation is of an organ on which life depends, such as the heart or liver, it is not permissible to donate it, according to the consensus of the scholars, because that is killing a soul.
Wat wel mag zijn huidtransplantaties en dergelijke, kennelijk.
Cc
'T is voor de hand liggend dat zelfmoord of jezelf tot handicap maken, haram is. Ik denk alleen niet dat zij zoiets bedoelen. Of bestaan er mensen die zo ver gaan?
Geplaatst door IbnRushd
there are two views on this matter:
1 – That it is permissible to transplant human organs
2 – That it is not permissible to transplant human organs
Deze discussie gaat nog wel even duren.
Max Stirner
13-10-05, 11:08
Geplaatst door Couscousje
Het mag dus niet:
If the donation is of an organ on which life depends, such as the heart or liver, it is not permissible to donate it, according to the consensus of the scholars, because that is killing a soul.
Wat wel mag zijn huidtransplantaties en dergelijke, kennelijk.
Cc
It is permitted to transplant an organ from a dead person to a living person whose life depends on receiving that organ, or whose vital functions are otherwise impaired, on the condition that permission is given either by the person before his death or by his heirs
Lekker duidelijk.... :)
Bestaan er organen die voor het ene mens (de ontvanger) wel van levensbelang zijn en voor het andere (de donateur) niet...?
Anders bespeur ik een contradictie...... :nerd:
Couscousje
13-10-05, 11:16
Erg duidelijk is het niet, nee.
Maar ik geloof dat de "daliels" die Ibn Rushd plaatste betrekkening hebben op levende donateurs.
Dus dat is erg voor de hand liggend dat je daar geen hart van kunt krijgen.
Echter, de onduidelijkheid zit hem in donatie nadat een moslim is overleden.
Naar mijn weten dient het lichaam geheel intact (indien mogelijk) begraven te worden.
Dus van orgaandonatie na de dood kan geen sprake zijn.
Cc
Max Stirner
13-10-05, 11:32
Geplaatst door Couscousje
Maar ik geloof dat de "daliels" die Ibn Rushd plaatste betrekkening hebben op levende donateurs.
Cc
:confused:
It is permitted to transplant an organ from a dead person to a living person (.....)
Couscousje
13-10-05, 12:15
Geplaatst door Max Stirner
:confused:
Ik denk dat daarmee bedoeld wordt dat moslims donororganen van doden mogen krijgen.
Dat bedoel ik, de vaagheid heerst zwaar.
Cc
Geplaatst door Couscousje
Het mag dus niet:
If the donation is of an organ on which life depends, such as the heart or liver, it is not permissible to donate it, according to the consensus of the scholars, because that is killing a soul.
Wat wel mag zijn huidtransplantaties en dergelijke, kennelijk.
Cc
It is haraam to take an organ on which life depends, such as taking a heart from a living person to transplant into another person.
(...)
It is permitted to transplant an organ from a dead person to a living person whose life depends on receiving that organ, or whose vital functions are otherwise impaired, on the condition that permission is given either by the person before his death or by his heirs, or by the leader of the Muslims in cases where the dead person’s identity is unknown or he has no heirs.
De meningen verschillen nogal, binnen 1 website zelfs.
Geplaatst door Couscousje
Erg duidelijk is het niet, nee.
Maar ik geloof dat de "daliels" die Ibn Rushd plaatste betrekkening hebben op levende donateurs.
Das net zo weinig dalielig als de mijne.
tr_imparator
13-10-05, 13:46
ook al mocht het, zou het toch niet doen :ego:
Prlwytzkofski
13-10-05, 13:52
Geplaatst door tr_imparator
ook al mocht het, zou het toch niet doen :ego:
Geven of nemen ?
tr_imparator
13-10-05, 13:53
Geplaatst door Prlwytzkofski
Geven of nemen ?
beide niet.
Couscousje
13-10-05, 13:55
Geplaatst door mark61
Das net zo weinig dalielig als de mijne.
Het staat niet voor niets tussen 2 haakjes.
Cc
Max Stirner
13-10-05, 14:18
Geplaatst door tr_imparator
beide niet.
Ik zou sowieso nemen.....Maar over dat geven zit ik nog na te denken.... :)
Kblijf het een eng idee vinden: strax kom ik in de hemel ( :roker: ) en dan blijkt dat ik met mijn stomme kop bijvoorbeeld mijn ogen heb weggegeven....
Dan krab je je zelf toch nog wel eens achter de oren - als je die nog hebt tenminste.... :tik:
Geplaatst door Max Stirner
Ik zou sowieso nemen.....Maar over dat geven zit ik nog na te denken.... :)
Kblijf het een eng idee vinden: strax kom ik in de hemel ( :roker: ) en dan blijkt dat ik met mijn stomme kop bijvoorbeeld mijn ogen heb weggegeven....
Dan krab je je zelf toch nog wel eens achter de oren - als je die nog hebt tenminste.... :tik:
:D