PDA

Bekijk Volledige Versie : Aanstekelijke branden



frank van gemert
05-01-06, 00:28
Aanstekelijke branden

Ken je die van die man die van een wolkenkrabber valt? Op weg naar beneden spreekt hij zich bij elke verdieping moed in: ‘Tot nu toe gaat het goed, tot nu toe gaat het goed’….

Met deze zinnen begint de film La Haine (vertaling: De Haat) van regisseur Matthieu Kassovitz uit 1995. De film volgt drie vrienden in een Parijse voorstad, waar de jongens in een kille omgeving opgroeiden, inmiddels werkloos zijn en bij herhaling aanvaringen hebben met de politie. Deze context is ook het decor van de recente rellen in Frankrijk. Begin november werd in Clichy-sous-Bois brand gesticht, in de twee weken die volgden brandden ook in andere steden honderden auto’s uit en werden winkels geplunderd. De aanleiding was de elektrocutie van twee jongens, die zich voor achtervolgers van de politie verstopten in een transformatorhuisje. Dat was de spreekwoordelijke lont die bij het kruitvat werd gehouden.
Lokale en nationale bestuurders, minister Sarkozuy voorop, spraken zich uit over de toestand waarin Frankrijk terecht was gekomen. De eerste dagen werd de taal in deze commentaren almaar grimmiger, wat beantwoord werd met de verspreiding en uitbreiding van brandhaarden over het gehele land. Een immense politiemacht werd gemobiliseerd en de avondklok moest worden ingesteld om de rust te laten weerkeren. Het aanstekelijke karakter van het pyromane verzet werd niet alleen in Parijs en in andere Franse steden gevreesd. Ook in België kneep men de tenen bij elkaar, maar behoudens enkele uitgebrande auto’s in Luik en Brussel bleef de schade beperkt.
In Nederland zijn in de Rotterdamse wijk Beverwaard elf auto’s in brand gestoken, maar botsingen tussen jongeren en de politie bleven uit. Dat neemt niet weg dat ook hier vrees bestond dat de vlam in de pan zou slaan. In het bijzonder van Marokkaanse jongeren werd verwacht dat die zich zouden laten gelden. De rellen in Amsterdam-West in 1998 en de uit de hand gelopen protestmanifestatie bij de dood van Driss Arbib in 2003 kunnen erop wijzen dat er onder hen wat broeit. Daarnaast is er de gelijkenis met de Franse jongeren, die in meerderheid ook een Afrikaanse achtergrond hebben. Geert Wilders en Marijnissen, normaliter toch niet erg close, vonden elkaar in hun gemeenschappelijk gevoelde dreiging. Zij wilden van verschillende bewindsvoerders weten wat gedaan werd om dit te voorkomen.
Nederlandse auto’s bleven gespaard. Waarom bleken bepaalde settings wel ontvlambaar en andere niet? Segregatie in buitenwijken en jeugdwerkeloosheid, die problematiek speelt ook hier. Al kan gewezen worden op de mate waarin men die hier aantreft.

Amsterdam nu. Twee nachten achtereen heeft een groep Marokkaanse jongens nabij de bekende Diamantbuurt een spoor van vernieling getrokken door tientallen autoruiten in te slaan. De omwonenden spreken er schande van, de politie is alert. Niemand spreekt van rellen, het gaat om vandalisme. Tegelijkertijd komt de burgemeester in zijn nieuwjaarstoespraak met een groot offensief tegen armoede. Hij noemt daarbij, zoals hij ook al eerder heeft gedaan, in het bijzonder de positie van de jonge allochtonen.

De televisiekijker en de krantenlezer, maar ook jongeren op straat waren op de hoogte van de Franse branden. Het scenario voor brandend Nederland lag klaar, het leek wachten op de uitvoering. Die gevreesde branden hebben Nederland niet bereikt. Er was wel een vonk, maar kennelijk was er geen kruitvat. Degenen die onheil meenden te zien aankomen hebben zich laten leiden door de verkeerde signalen.
La Haine toont de onafwendbaarheid van het grote conflict in Frankrijk, ik denk dan ook dat deze film een voorspellend karakter niet ontzegd kan worden. De volgende vraag is dan welke Nederlandse rolprent hiervan de tegenhanger is? …………..Na de kwajongenstreken uit en Het Schnitzelparadijs en het uitkomen van Shouf shouf habibbi als televisieserie hadden we kunnen weten dat het zo’n vaart niet zou lopen.


Frank van Gemert

mark61
05-01-06, 01:14
Nederland is rijker & minder institutioneel racistisch dan Frankrijk. Verder zijn onze 'immigrés' minder homogeen. Steden zijn kleiner, alles is minder massaal. Onze banlieu is te befietsen; in Frankrijk zijn het haast fysieke ghetto's.

Rourchid
05-01-06, 13:51
geplaatst door frank van gemert

In Nederland zijn in de Rotterdamse wijk Beverwaard elf auto’s in brand gestoken, maar botsingen tussen jongeren en de politie bleven uit.


Dit moet zijn Vreewijk-Hillesluis in de deelgemeente Feyenoord; Beverwaard behoort tot de deelgemeente IJsselmonde.
De rellen hebben een structurele oorzaak, er is sprake van toennemende raciale spanningen.
In de wijk Vreewijk kan gesproken worden van segegratie, er zijn straten 'slegs vir blanken' waar auto's voor de deur staan met het 'White Power' symbool en misbruikte runentekens.
M.a.w. de voorzitter van de deelgemeenteraad, die beweerde dat het om op zichzelf staand incident ging, heeft geen enkel contact met de werkelijkheid (voorzover hij dat ooit gehad heeft).

Wat betreft de stoere taal van de politie die de daders wel even snel zou aanhouden: http://www.maroc.nl/forums/showthread.php?s=&threadid=169290



geplaatst door frank van gemert

Tegelijkertijd komt de burgemeester in zijn nieuwjaarstoespraak met een groot offensief tegen armoede.

Een doodlopende weg: culturele acceptatie is geen consumptiegoed waar alleen maar een prijskaartje aanhangt.

freya
05-01-06, 14:38
Geplaatst door Joacim
met het 'White Power' symbool en misbruikte runentekens.


:)

Dank voor deze nuancering :fpetaf:

freya
05-01-06, 14:46
Ik vind dit een vreemd stuk, wat is nu eigenlijk de boodschap?

Dat het allemaal wel meevalt in Nederland? Dat de wrijvingen tussen allo en auto hier lang niet zo groot zijn als in Frankrijk?


Maar waarom dan weer die ouwe koeien uit sloot halen, die paar incidenten die al zo vaak tot enorme proporties zijn opgeblazen en zo hebben gediend om de kloof tussen bevolkingsgroepen nog eens extra breed te maken en erin te rammen?

Waarom de uit de hand gelopen burenruzie in de Diamantbuurt in een adem noemen met de stukgeslagen autoruiten in een andere buurt?

Waarom die 10 minuten rotzooi trappen rond het Mercatorplein, weer uitvergroten tot een uit de hand gelopen manifestatie?

Wat is nou de werkelijke boodschap van dit stuk? :confused:

papol
05-01-06, 16:12
de wrijvingen tussen allo en auto

Het heeft dus helemaal niets met mensen te maken !!!
Zouden de allo's een soort milieubeweging zijn dan???

Vandaar dat er zoveel allochtonen bij autosloperijen worden waargenomen...... het graf van de auto ....


Gr.P

sjaen
05-01-06, 16:20
Geplaatst door freya
Ik vind dit een vreemd stuk, wat is nu eigenlijk de boodschap?

Dat het allemaal wel meevalt in Nederland? Dat de wrijvingen tussen allo en auto hier lang niet zo groot zijn als in Frankrijk?


Maar waarom dan weer die ouwe koeien uit sloot halen, die paar incidenten die al zo vaak tot enorme proporties zijn opgeblazen en zo hebben gediend om de kloof tussen bevolkingsgroepen nog eens extra breed te maken en erin te rammen?

Waarom de uit de hand gelopen burenruzie in de Diamantbuurt in een adem noemen met de stukgeslagen autoruiten in een andere buurt?

Waarom die 10 minuten rotzooi trappen rond het Mercatorplein, weer uitvergroten tot een uit de hand gelopen manifestatie?

Wat is nou de werkelijke boodschap van dit stuk? :confused:

Gewoon wat meer humor

:engel:

Wortel
06-01-06, 12:52
Dit moet zijn Vreewijk-Hillesluis in de deelgemeente Feyenoord; Beverwaard behoort tot de deelgemeente IJsselmonde.
De rellen hebben een structurele oorzaak, er is sprake van toennemende raciale spanningen.
In de wijk Vreewijk kan gesproken worden van segegratie, er zijn straten 'slegs vir blanken' waar auto's voor de deur staan met het 'White Power' symbool en misbruikte runentekens.
M.a.w. de voorzitter van de deelgemeenteraad, die beweerde dat het om op zichzelf staand incident ging, heeft geen enkel contact met de werkelijkheid (voorzover hij dat ooit gehad heeft).

Dat er raciale spanningen zijn in Vreewijk-Hillesluis is ook mij zeker niet onbekend. Bakkerij Agadir en Turkse grootgrutter Dunya kunnen op mijn klandizie rekenen en dan hoor en zie je wel eens wat. Dit is ook de wijk waar eens een Sinterklaas van zijn paard werd getrokken en in elkaar getremd door een stelletje desperado's en heethoofden. Een andere aardigheid die ik daar heb meegemaakt was in de nabijgelegen Daniel den Hoedtkliniek, alwaar vele kankerpatienten zich helaas moeten vervoegen. In de maanden na de moord op Theo van Gogh werd regelmatig het gebedenboek, waarin mensen in moeilijke omstandigheden persoonlijke dingen mogen opschrijven, in het stiltecentrum van dit ziekenhuis, beklad. Daar waar mensen zich in hun wanhoop al schrijvend aan God toevertrouwden krasten onbekenden daar provocerend dwars overheen met de woorden: "Je kunt je vertrouwen beter op Allah stellen!". Verder zwijg ik maar verder over de brandbom die in de eveneens nabijgelegen Breepleinkerk werd gesmeten, terwijl daar mensen zaten te vergaderen.
Al deze dingen doen mij erg sterk aan een en dezelfde huisstijl denken van een stelletje dat net zoveel van de Islam heeft begrepen als de White Power luitjes van democratie.

Dit is inderaad struktureel. Welke oplossing zie jij voor dit alles, Joacim?

Seif
06-01-06, 13:22
Geplaatst door Wortel
Dit is inderaad struktureel. Welke oplossing zie jij voor dit alles, Joacim?

Daar vraag je wat...

Het enige wat de pijn een beetje kan verzachten is zorgen dat het probleem niet groter gaat worden. Dus gewoon een volledige immigratiestop voor Turken en Marokkanen.

edit [freya]

Wortel
06-01-06, 13:56
Dus gewoon een volledige immigratiestop voor Turken en Marokkanen.

Ik ben te zeer gehecht aan Agadir en Dunya, als je begrijpt wat ik bedoel. Maar hoe gaan we nu SAMEN de problemen die er wel degelijk zijn te lijf.

Seif
06-01-06, 14:46
Geplaatst door Wortel
Ik ben te zeer gehecht aan Agadir en Dunya, als je begrijpt wat ik bedoel. Maar hoe gaan we nu SAMEN de problemen die er wel degelijk zijn te lijf.

Met een immigratiestop bedoel ik niet dat Agadir en Dunya weg moeten. Binnen is binnen. Ik zeg alleen dat zo'n 600.000 Turken en Marokkanen onderhand wel genoeg is.

En voor het samen oplossen van de problemen zullen de meeste Marokkanen en Turken eerst eens wat zelfkritiek moeten kweken. Tot nu toe komen de meesten niet verder dan alle schuld in de schoenen van de racistische autochtonen te schuiven.

Zelfs op het hier zo verfoeide fok.nl zijn regelmatig topics te vinden over racisme en discrimatie onder autochtonen. Wijs mij hier op dit forum maar eens een topic aan waarin Marokkanen het racisme in eigen kring bediscussiëren? Dat zegt genoeg lijkt me zo.

Oh ja, Freya...dat de meeste Marokkaanse en Turkse immigranten analfabeet zijn is een feit. Dat Nederland daar geen nut voor heeft is ook een feit. Sinds wanneer krijg je voor de waarheid een strafpunt wegens racisme?

freya
06-01-06, 14:53
Geplaatst door Seif

Oh ja, Freya...dat de meeste Marokkaanse en Turkse immigranten analfabeet zijn is een feit.

O ja, nu nog steeds?



Dat Nederland daar geen nut voor heeft is ook een feit.


Ze waren ooit meer dan welkom hier om het zware en vuile werk op te knappen. Deze analfabeten zijn dus bijzonder nuttig voor de Nederlandse samenleving geweest.



Sinds wanneer krijg je voor de waarheid een strafpunt wegens racisme?

Het was de waarheid niet maar een racistische generalisatie.

einde discussie :moe:

Seif
06-01-06, 15:11
Ach, ik ken de precieze cijfers niet. Mischien is het onderwijsniveau in de rif de laatste jaren zodanig verbeterd dat de meesten nu wel kunnen lezen en schrijven. Ik ben best bereid om "analfabeten" te vervangen door zoiets als "alleen basisschool" want dat veranderd niets aan mijn punt.

Het kan best dat ze ooit nuttig waren. Maar nu heeft dit land alleen behoefte aan geschoolde immigranten. Het werk in de tuinbouw en dergelijke is toch al in handen van de Polen. En aangezien elk land maar een beperkt absorbtievermogen heeft, kunnen we er die gezinsvorming tot de tigste generatie van de Marokkanen en Turken niet nog bij hebben.

Jij moet toch ook inzien dat de grenzen wat dat betreft onderhand wel bereikt zijn. Zelfs al is het de schuld van de racistische autochtonen.

Arvid
06-01-06, 15:45
Geplaatst door Seif
Ach, ik ken de precieze cijfers niet. Mischien is het onderwijsniveau in de rif de laatste jaren zodanig verbeterd dat de meesten nu wel kunnen lezen en schrijven. Ik ben best bereid om "analfabeten" te vervangen door zoiets als "alleen basisschool" want dat veranderd niets aan mijn punt.

Het kan best dat ze ooit nuttig waren. Maar nu heeft dit land alleen behoefte aan geschoolde immigranten. Het werk in de tuinbouw en dergelijke is toch al in handen van de Polen. En aangezien elk land maar een beperkt absorbtievermogen heeft, kunnen we er die gezinsvorming tot de tigste generatie van de Marokkanen en Turken niet nog bij hebben.

Jij moet toch ook inzien dat de grenzen wat dat betreft onderhand wel bereikt zijn. Zelfs al is het de schuld van de racistische autochtonen.

Nederland heeft in de jaren '60 en '70 een ander beleid gevoerd dan bijvoorbeeld Canada. Canada importeerde alleen geschoolde mensen, Nederland enkel ongeschoolde mensen. Vandaar dat je zo'n hoge straatcriminaliteit vindt onder Marokkanen. Het is een feit dat straatcriminaliteit meer plaatsvindt onder het ongeschoolde deel van de bevolking, bij de geschoolde deel zou witteboordencriminaliteit meer voorkomen. Nederland hanteert hedendaags, ondanks de verscherpte maatregelen, een soepeler immigratiebeleid dan veel landen. Maar de bureaucratie laat soms mensen jarenlang wachten op een beslissing. Dat is echt misdadig. Nee dan liever Canada of de USA, dan weet je snel waar je aan toe bent. Probeer maar eens te emigreren naar het paradijselijke Honolulu. Ik heb er wel eens naar gekeken, je komt er niet makkelijk in.

Coolassprov MC
06-01-06, 19:46
Geplaatst door frank van gemert
De aanleiding was de elektrocutie van twee jongens, die zich voor achtervolgers van de politie verstopten in een transformatorhuisje.

Ze verstopten zich niet; ze werden geelectrokuteerd in hun vlucht voor de politie.

Als dit correct gerapporteerd wordt aan de kust van de Stille Oceaan in Los Angeles, vraag je je af waar onze Frankie wel met z'n stomp neusje in zit.


Geplaatst door frank van gemert
Dat was de spreekwoordelijke lont die bij het kruitvat werd gehouden.

Of de druppel die de emmer deed overlopen; het tipje van de ijsberg dat aanleiding werd tot het zinken van het onzinkbare schip?

TRANSCRIPT INTERVIEWS:
http://www.democracynow.org/article.pl?sid=05/11/09/1538216&mode=thread&tid=25
AUDIO INTERVIEWS:
http://play.rbn.com/?url=demnow/demnow/demand/2005/nov/audio/dn20051109.ra&proto=rtsp&start=26:06


Behzad Yaghmaian; an Iranian-born author and professor living in the United States. He is the author of the new book “Embracing the Infidel: Stories of Muslim Migrants on the Journey West,” it will be published later this month by Delacorte Press. He wrote the book after spending two years traveling in the Middle East and Europe following migrants from Muslim countries.

Robert Fisk; veteran war correspondent and the chief Middle East correspondent for the London Independent and author of several books. His latest is "The Great War for Civilization: The Conquest of the Middle East."

AMY GOODMAN: As we continue to look at the uprising in France and whether it will extend beyond the borders throughout Europe or beyond, we're joined in our studio right now in New York by Behzad Yaghmaian. He is an Iranian-born author, professor living in United States, the author of the new book, Embracing the Infidel: Stories of Muslim Migrants on the Journey West. We welcome you to Democracy Now! You teach at Ramapo College in New Jersey, but you have spent several years in the immigrant communities from Turkey to Paris. Can you talk about your understanding of what's happening and this latest news of the expansion of the uprising to Brussels, to Berlin?

BEHZAD YAGHMAIAN: Yes. In my opinion, at the heart of the riots in France are France's post-colonial and migration policy and the failure of the republic to deliver to the public liberty, fraternity and equality. But similar problems exist across Europe, actually. There is a migration crisis in Europe that has been growing extensively in the past few years. And sooner or later there's a potential and possibility of same types of riots and uprising occurring in different places.

In France, what we have been seeing is a combination of class, ethnicity, race and religion and cultural dimensions that gave rise to the riots that we have seen now. Of course, the comments by the Interior Minister ignited the riots, but there were deep-rooted causes that brought about the continuation of the riots: The alienation of the youth, the -- France has continued to look at the post-colonial subjects as colonial subjects. That is, migrants from Algeria and other parts of Africa that were controlled by France are still considered as non-French, although they carry French documents, and that is reflected in the way they are treated economically, socially and politically.

And in the past few years in France, in the past ten years and in other parts of Europe, perhaps less, there has been a religious component added to that; that is, Islam and the association of every Muslim man with potential terrorism. That is, to be a person carrying an Arabic name and being a Muslim, you are automatically a potential terrorist. And that suspicion and fear is not only a fear and suspicion that is ignited by the authorities, but also by the media and by the public at large.

AMY GOODMAN: What about the communities, the elders in the communities holding peace marches, issuing fatwas against the uprising?

BEHZAD YAGHMAIAN: The elders -- in my opinion, the elders in the community are tired. Their time is over. What matters is the young people -- 17, 18, 20 -- they have their whole future ahead of them, and what they have seen is the impossibility of living under these post-colonial subjective conditions, so they want to make a point. In fact, what is happening, the riots are a cry to be heard. They want to be heard. They want to tell the world that they exist and what their conditions are. In the past ten-fifteen years, there has no way for them to be heard. They're using this to echo their voice, to tell that they want a difference.

They want to become French. They are French, but they want to be treated as French. They want not to be discriminated because of being Muslim. That is, they don't want their Islam and the religion to be used as a pretext for discrimination. And in many ways, it’s stigmatization that is very hurtful, to be picked up by the police, to be harassed by the police, to be looked at by the public in a very different way and suspicious way.

AMY GOODMAN: What about the areas beyond France?

BEHZAD YAGHMAIAN: Yes. I believe there's a high potential for the spread of this type of rebellion and rioting in other parts of Europe. Let's take a look at one country, for example, that has not actually had any riots in the past few days: Spain. Spain has had a very serious problem with African migrants that enter the country illegally.

You probably saw in the media that in the beginning of October there were riots in the two French enclaves in Morocco. A number of sub-Saharan Africans who were camping in the woods and in the hills around the two enclaves were trying to barge in and actually enter the enclave. The enclaves are separated from Morocco by two ten-feet fences, razor-wire fences. So in the attack, ten people were killed in two incidents, and there are reports that two of the people were killed by the Spanish soldiers and by the Moroccan soldiers. In response to that, the Spanish government has brought warships to the area and has planned to build a third fence. Put yourself in the position of being fenced out in that manner.

Within Spain, there are a number of Africans that live illegally. What they do is this: When they enter Spain, they throw away their documents. And since they have no nationality, Spain cannot deport them. They are there. They are illegal. They cannot get jobs. They live in clandestine conditions. And many of them actually have to adhere to petty crime. They sell drugs. They pickpocket. And they are a ripe population for revolt. And incidents in France may give them an example of how they could be heard. They want to become documented. They want to have citizenship to be able to work. That is why many of them actually were on the road for a number of years and risk their lives in order to get to Spain. Their conditions in Spain are not better than what they were in their country of origin. So you have that situation there.

You have similar situations, probably not as severe, in Italy. There's a large number of Muslims and Africans living clandestinely in Italy going from one place to another looking for jobs. But they're being treated very viciously by the police, very suspiciously by the public, and they're not able to sustain themselves. That also is a prime population ready to revolt at any moment. So I really see unless European Union changes its attitude towards migration and unless it comes up with a new policy towards migrants and Muslim migrants, in particular, there is no possibility of averting the uprisings in other parts of Europe.

AMY GOODMAN: We are also joined by Robert Fisk in our studio. As the civil unrest in France enters its 14th day, we want to look back at that critical moment in French history that's still being felt today: The country's colonial rule of the North African nation of Algeria. To talk about the French rule of Algeria and the country’s War of Independence, we're joined by British journalist, Robert Fisk. He has been the Middle East correspondent for various papers, most recently over the years the London Independent, for about 30 years. He's based in Beirut, Lebanon, and has written a new book, The Great War for Civilisation: The Conquest of the Middle East, and in it, you spend many, many pages on Algeria

ROBERT FISK: Many bloody pages, Amy, yes. That's right, yeah. I mean, it's impossible to see the crisis in Algeria today, the crisis in France today, without going back to the War of Independence, which lasted from between 1954 and 1962, which eventually gave Algeria not freedom in the democratic sense, but freedom from imperialism, from colonialism. And you've got to realize that the wounds of that war were never healed. The Algerians who fought for the French, the Harki, were never forgiven by the Algerian government or people, the pieds-noirs, the vast number of French colonial people who lived in Algeria, who regard it as their home, whose parents and grandparents were born there. By the way, you keep calling it a French colony. The French, of course, regard it as “France metropolitaine.” It was part of metropolitan France, but the Algerian “natives,” quote/unquote, didn't have equal rights. The pieds-noirs have never forgiven the Algerians for throwing them out, effectively, of the country.

And one of the things we're not actually talking about now, but which we should be, is that many of the areas where this violence is taking place around Paris and other large French cities are areas where lower middle class French people who were pieds-noirs from Algeria now live. So what we actually have is we have Algerian youths setting fire to cars outside the homes of the people who were expelled from Algeria in 1962. You need to realize that it is, in this sense, there’s a civil conflict going on here, not just a minority objecting to their treatment by the country which is supposed to be their country now, their citizenship.

And what happened, of course, during that war was that the wounds were never healed, since no one wanted to heal them. What we had was a French government that, first of all, said, ‘We will never leave Algeria; it’s part of France,’ then negotiated with those who wanted freedom, and then, having done this negotiation, effectively ratted on their own French citizens and let them leave in penury and squalor on ships back to France, where in many cases they had no family and no friends. So in a sense this is a continuation.

And we need to remember that these infamous murders, which is what they were, by the French security authorities in 1961 were carried out when the head of the French police, the Paris police, was, in fact, a man who had served the Germans loyally under Vichy, who had assisted in the deportation of French Jews to Auschwitz and who later was imprisoned for war crimes. This is another element, which has now been forgotten, of this 1961 massacre.

AMY GOODMAN: Explain that.

ROBERT FISK: Well, I've just done it, Amy. What we have is that during the period of the 1960s, a large number of French officials had served loyally under the Vichy regime, which was set up under the Germans as part of their agreement of the surrender of France in 1940 after the German invasion of France. And until the Vichy regime was effectively taken down in 1944, the large number of bureaucrats who served under the Vichy government of the Petain, Philippe Petain, who was a hero of the First World War and became the great anti-hero of the Second World War, they continued in office so that many of the French police chiefs at the time of the 1961 massacres in Paris were ex-Vichy officials who had deported Jews to the concentration camps.

AMY GOODMAN: And then you have people like the fierce rightist, anti-immigrant Jean-Marie Le Pen, who actually --

ROBERT FISK: He’s getting boring. It's his daughter you want to watch, but anyway. carry on. Yes.

AMY GOODMAN: But didn't he serve in Algeria?

ROBERT FISK: So did President Chirac, and won medals for his service in Algeria, as General Ariel Sharon, now Prime Minister of Israel, constantly points out to President Chirac. Most of the older French leaders or most of the old statesmen of France did have a role in the Algerian war. What's interesting about France is that the French government's attitude towards war is quite different from the British or American, because unlike the U.S. administration and the titchy little administration of our own dear Mr. Blair, many French politicians served in Algeria and have seen war, which the Bush administration has either not done or chosen not to do and which the Blair administration is too young to have done. So you do have in France a great fear of war and violence. Mr. Sarkozy, I believe, has not seen war, which is why he's prepared to use these disgusting phrases like “racaille” -- “scum,” translated into English -- about the rioters, when quite clearly there are major problems here that need to be addressed, and calling people scum only overheats these problems. I think Mr. Sarkozy will be thrown to the wolves, by the way, because French governments always give in to violence, without exception. Always. And I think Mr. Sarkozy will be set out to be put out to dry and forgotten because of this.

AMY GOODMAN: Behzad Yaghmaian, before we go to break, your final comment on that connection between the older generation of the French leadership and the young immigrants who are rising up today, many whose parents are, if they are not themselves, from Algeria.

BEHZAD YAGHMAIAN: Yeah. There is definitely continuity in terms of the way both generations are treated. The young generation, as Robert was actually explaining, sees itself very correctly in the guise of what happened to their grandparents. It's the same colonial policies, it's the same attitude towards the subjects that are now being repeated now. The heavy-handed policy by the police. And that is reflected in the anger that the young people actually feel and the frustration that they have. And that's actually one of the main reasons for these riots.

AMY GOODMAN: Interestingly, the parents, the grandparents who were part of the resistance in Algeria, now telling their grandchildren or their children to calm down.

BEHZAD YAGHMAIAN: It is always the case. In my experience with the case of Iran, those who participated in revolt against the Shah are now -- have become very conservative, and they are telling their children, actually, to be careful with their lives and to step down and not to do much. So the older generation actually has become tired. It is the new generation that has to fight for the future. They need to live in France.

AMY GOODMAN: Well, Behzad Yaghmaian, I want to thank you for being with us, and we'll have you back again to continue this discussion, his new book, Embracing the Infidel: Stories of Muslim Migrants on the Journey West. And we will continue with Robert Fisk, author now of The Great War for Civilisation. One of the things Robert Fisk talks about in his book, in talking about Algeria, is this famous film, The Battle of Algiers. We want to go to a section of that film and compare it to something right here in the United States.

Hawa
07-01-06, 11:33
Gelukkig Nieuwjaar alvast en laten we nu en voor altijd die oude koeien eens met rust.

Het is een schande dat die van Gemert weer over die Banlieu-s begint,vergelijkingen te gaan maken en niks nieuws onder de zon brengt.

Analfabeten...

Het is ook een schande deze groep mensen als achterlijk te bestempelen,en hun in een kwaaddaglicht zetten..

Ik wil de positieve aspecten aantonen..

Hier in Groningen is een project van start..Sutanas..Daar gaan de vrouwen,meisjes en vooral moeders na toe. Een moeder,de eerste jaren altijd binnen,dankzij haar man. Later toen man lief overleden was,bleeft zij nog jaren thuis. Ze schaamde zich,vertelde zij,omdat zij geen Nederlands kon praten. Zij wilde wel contakt met de buren,maar durfde niet.
En nu straalt deze moeder weer,zij leert Nederlands,en wil heel graag aan het werk.
De moeders en vooral de vrouwen en meisjes gaan hun eigen weg. Zijn voor alle vernieuwingen,en vrijheden. Als al deze vrouwen uit hun isolement worden gehaald,dan heb je die straat schoffies ook niet meer.
Iedereen gaat elkaar helpen,Marokkaanse vrouwen,zijn goede vrouwen,en ik weet ik ben heel erg blij,dat Nederland straks weer helemaal op de rails staat,ik zie het en het gaat heel erg snel.
Iedereen zegt dit proces duurt nog wel dertig jaar. Helemaal niet.De weg is open,en het goede moet belicht.
Sutana-project wordt alleen gerunt door vrijwilligers,en betaalde leerkrachten..

Coolassprov MC
07-01-06, 11:42
Ethnicity, Islam, and les banlieues : Confusing the Issues

The most astonishing thing about the recent riots was the surprise of the media, in France as elsewhere, at this outbreak of violence. For indeed, violence in the suburbs is nothing new. In the 1980s, the suburbs of Paris and Lyon were similarly set aflame. And in November of 2004, the violence of the suburbs broke out in the very heart of Paris when two rival gangs clashed on the Champs Elysées. Nor is the isolation of French youth a new phenomenon. Since the 1981 « rodeo riots » in the Lyon suburb Les Minguettes, social and economic conditions in the suburbs have only deteriorated, despite the often generous funding of urban development projects. It is not sufficient, however, to attribute these outbreaks of violence solely to factors of social and economic marginality. This marginality is exacerbated by a general context of urban degradation : a degradation, furthermore, which affects a very specific sector of the population. That is, the crisis of the banlieues primarily concerns first- and second-generation immigrants from the former colonies of the Maghreb. This population has frequently been treated as a separate case, not only in terms of the history and conditions of immigration, but also in terms of the politics of integration. This constant exclusion results in the fact that the issues of poverty, ethnicity, and Islam tend to be conflated, both in current political discourse and in political practice. The recent violence is but the direct consequence of the constant amalgamation of these three separate issues.

http://riotsfrance.ssrc.org/Cesari/

frank van gemert
07-01-06, 11:52
Geplaatst door Coolassprov MC
Ethnicity, Islam, and les banlieues : Confusing the Issues

The most astonishing thing about the recent riots was the surprise of the media, in France as elsewhere, at this outbreak of violence. For indeed, violence in the suburbs is nothing new. In the 1980s, the suburbs of Paris and Lyon were similarly set aflame. And in November of 2004, the violence of the suburbs broke out in the very heart of Paris when two rival gangs clashed on the Champs Elysées. Nor is the isolation of French youth a new phenomenon. Since the 1981 « rodeo riots » in the Lyon suburb Les Minguettes, social and economic conditions in the suburbs have only deteriorated, despite the often generous funding of urban development projects. It is not sufficient, however, to attribute these outbreaks of violence solely to factors of social and economic marginality. This marginality is exacerbated by a general context of urban degradation : a degradation, furthermore, which affects a very specific sector of the population. That is, the crisis of the banlieues primarily concerns first- and second-generation immigrants from the former colonies of the Maghreb. This population has frequently been treated as a separate case, not only in terms of the history and conditions of immigration, but also in terms of the politics of integration. This constant exclusion results in the fact that the issues of poverty, ethnicity, and Islam tend to be conflated, both in current political discourse and in political practice. The recent violence is but the direct consequence of the constant amalgamation of these three separate issues.

http://riotsfrance.ssrc.org/Cesari/

mooi geknipt en geplakt. Bedoel je er ook iets mee?

freya
07-01-06, 11:57
Geplaatst door frank van gemert
mooi geknipt en geplakt. Bedoel je er ook iets mee?

Is een denigrerende one-liner het enige antwoord dat we hier van jou kunnen verwachten?

mark61
07-01-06, 12:25
Geplaatst door freya
Is een denigrerende one-liner het enige antwoord dat we hier van jou kunnen verwachten?

Nouw de bijdrage was inderdaad niet veel soeps. Ongeveer net zo vaag en nietszeggend als de bijdrage van de heer FvG zelve.

freya
07-01-06, 12:33
Geplaatst door mark61
Nouw de bijdrage was inderdaad niet veel soeps. Ongeveer net zo vaag en nietszeggend als de bijdrage van de heer FvG zelve.

En dan kiest hij juist alleen die bijdrage om op te reageren :rolleyes:

mark61
07-01-06, 12:35
Geplaatst door freya
En dan kiest hij juist alleen die bijdrage om op te reageren :rolleyes:

Das wel zo makkelijk. Tis allemaal pro deo tenslotte.

frank van gemert
07-01-06, 14:05
Toen in Frankrijk de vlam in de pan sloeg kreeg men het in Nederland benauwd. Achteraf bleek de angst niet terecht. Als jongeren op straat hier van hun onvrede blijk geven dan zit daar m.i. een stevige kattekwaad-component in. De Franse tegenhanger lijkt cynischer. Een vergelijkbaar verschil komt aan het licht wanneer je de films uit beide landen over jongeren op straat naast elkaar legt.

Natuurlijk, sociaal-economische positie, woonomgeving en onderwijsniveau doen ter zake, maar moet die bezweringsformule echt iedere keer worden uitgesproken? Er zijn wellicht ook andere signalen waar je naar kunt kijken. Daar heb ik op gewezen.

Wide-O
07-01-06, 14:20
Geplaatst door frank van gemert
Toen in Frankrijk de vlam in de pan sloeg


Die vlam was ook relatief als je beseft dat er tot aan die rellen al 25.000 auto's in de fik waren gegaan in 2005. M.a.w. het is voor een groot stuk een media-event geweest.

Juliette
07-01-06, 14:38
Geplaatst door mark61
Nederland is rijker & minder institutioneel racistisch dan Frankrijk. Verder zijn onze 'immigrés' minder homogeen. Steden zijn kleiner, alles is minder massaal. Onze banlieu is te befietsen; in Frankrijk zijn het haast fysieke ghetto's.

Eens.

Alleen het schaalverschil al. Hier (in B en NL) kennen we geen steden als in Frankrijk. En zeker geen banlieus. Hier vinden ze Bxl al een grootstad en Schaarbeek of Borgerhout een ghetto.

Coolassprov MC
07-01-06, 17:00
Geplaatst door frank van gemert
Bedoel je er ook iets mee?

Doe je huiswerk, frankieboy.

frank van gemert
07-01-06, 19:20
Geplaatst door Wide-O
Die vlam was ook relatief als je beseft dat er tot aan die rellen al 25.000 auto's in de fik waren gegaan in 2005. M.a.w. het is voor een groot stuk een media-event geweest.

Aha, nieuwe invalshoeken. De media en, naar ik nu begrijp, ook de autoindustrie zitten erachter. Toch weer het grootkapitaal!

frank van gemert
07-01-06, 19:24
Geplaatst door Coolassprov MC
Doe je huiswerk, frankieboy.

Voor mij geef je geen toelichting. Er was ook een andere prikker die zich afvroeg wat jouw engelstalige verhaal moest betekenen...

Wide-O
07-01-06, 19:26
Geplaatst door frank van gemert
Aha, nieuwe invalshoeken. De media en, naar ik nu begrijp, ook de autoindustrie zitten erachter. Toch weer het grootkapitaal!

Erm... ik volg je niet helemaal ?

Zeg je nu dat dat getal uit de duim gezogen is ? In dat geval kun je best even de redactie van De Standaard mailen.

De enige die een link gelegd heeft met de Franse auto-industrie was Jeremy Clarkson :D

mark61
07-01-06, 19:42
Geplaatst door frank van gemert
Aha, nieuwe invalshoeken. De media en, naar ik nu begrijp, ook de autoindustrie zitten erachter. Toch weer het grootkapitaal!

Wat is dat nou voor quasi-sarcastisch-puntige reactie? Al net zo nietszeggend als je verhaaltje. Wat was nou eigenlijk de vraag, of het antwoord?

Als je F en NL wilt vergelijken, van F weten wij allemaal niet zoveel, denk ik. Jij en pakweg Julien ook niet.

Ik heb de voorzichtige indruk dat Frankrijk een veel minder 'praktisch' democratisch land is. Centralistisch en autoritair. Politieke klasse volkomen gesegregeerd. Ballotage via de ENA en direct door naar het pluche. Geen allochtoon in de politiek te bekennen, tenzij 100% geassimileerd. 'Vreemde' cultuuruitingen al gauw strijdig bevonden met het 'républicanisme'. Heel anders dan bijv. Engeland, al zijn daar ook wel s rellen. Vaak tussen Afro-Carib en 'Asians' dan.

Maar met nietszeggende babbel en arrogante one-linerreacties kom je echt geen meter verder. Dus wat is nou eigenlijk het nu en doel van dit topic?

frank van gemert
07-01-06, 19:50
Geplaatst door Wide-O
Erm... ik volg je niet helemaal ?

Zeg je nu dat dat getal uit de duim gezogen is ? In dat geval kun je best even de redactie van De Standaard mailen.

De enige die een link gelegd heeft met de Franse auto-industrie was Jeremy Clarkson :D

IK ken het getal niet, maar ik wil je graag geloven. Het plaatst de zaak in een ander licht. Echter, dat men hier en in Frankrijk in zijn rats zat verandert er niet door. Angst is in dit soort zaken altijd gekoppeld aan de verhalen en de associaties. Verreweg de meesten die er kennis van nemen zien immers niet op de hoek van de straat hun heilige koe in brand vliegen.

Als het om zulke grote aantallen gaat, dan zullen de commissarissen van Peugeot, Renault en Citroën toch niet zitten te rouwen, of zie ik dat verkeerd?

frank van gemert
07-01-06, 19:56
Geplaatst door frank van gemert
Toen in Frankrijk de vlam in de pan sloeg kreeg men het in Nederland benauwd. Achteraf bleek de angst niet terecht. Als jongeren op straat hier van hun onvrede blijk geven dan zit daar m.i. een stevige kattekwaad-component in. De Franse tegenhanger lijkt cynischer. Een vergelijkbaar verschil komt aan het licht wanneer de films uit beide landen over jongeren op straat naast elkaar legt.

Natuurlijk, sociaal-economische positie, woonomgeving en onderwijsniveau doen ter zake, maar moet die bezweringsformule echt iedere keer worden uitgesproken? Er zijn wellicht ook andere signalen waar je naar kunt kijken. Daar heb ik op gewezen.

Mark, ik heb niet geprobeerd de branden in Frankrijk te duiden. Ik heb me afgevraagd op welke signalen degenen hebben gelet die meenden dat ook hier de boel in de hens zou gaan. Ik plaats daar een ander signaal naast.

Coolassprov MC
07-01-06, 20:00
Geplaatst door frank van gemert
Voor mij geef je geen toelichting.

Het mooiste dat ik kan maken van jouw lukraak spastisch gekrabbel, dat je geplaatst hebt alsof het iets te melden zou hebben, is een open sollicitatie naar schrijver voor een sensatie-geil blad voor hersenloze lezers.

Ik kan je vertellen dat je hiervoor niet eens op gesprek zou uitgenodigd worden; je mist hiervoor de talenten; ieder talent; nu we het er over hebben.

frank van gemert
07-01-06, 20:03
Geplaatst door Coolassprov MC
Het mooiste dat ik kan maken van jouw lukraak spastisch gekrabbel, dat je geplaatst hebt alsof het iets te melden zou hebben, is een open sollicitatie naar schrijver voor een sensatie-geil blad voor hersenloze lezers.

Ik kan je vertellen dat je hiervoor niet eens op gesprek zou uitgenodigd worden; je mist hiervoor de talenten; ieder talent; nu we het er over hebben.

Mij is te kennen gegeven dat ik hier niet met arrogante one-liners op moet reageren.

Coolassprov MC
07-01-06, 20:21
Geplaatst door frank van gemert
Mij is te kennen gegeven dat ik hier niet met arrogante one-liners op moet reageren.

Door hier gehoor aan te geven ben je natuurlijk totaal onthand.

Wide-O
08-01-06, 00:43
Geplaatst door frank van gemert
IK ken het getal niet, maar ik wil je graag geloven.


Hoeft niet hoor, ik heb het ook maar uit de media.



Het plaatst de zaak in een ander licht.


Ja, en ik zou zeggen, iets meer dan de zevende columnist die ik de link naar La Haine heb weten te leggen in de afgelopen maanden. En da's niet eens sarcastisch bedoeld.



Echter, dat men hier en in Frankrijk in zijn rats zat verandert er niet door.


Nee, eens. But then again, voor mensen die de laatste 2 decennia al eens rond zich gekeken hebben, was de situatie in Fr. niet echt een totale verrassing.



Als het om zulke grote aantallen gaat, dan zullen de commissarissen van Peugeot, Renault en Citroën toch niet zitten te rouwen, of zie ik dat verkeerd?

Ik denk niet dat de raden van beheer van de PSA-groep (you may want to read up on this) hier warm of koud van worden. Tenzij ze ook in verzekeringen zitten.

Verder vind ik je analyse naief. 30% van een bevolking die voor een racistische partij stemt vind ik behoorlijk tellen qua vlam in de pan.

Persoonlijk hecht ik wat minder waarde aan de "flash" content van de rellen, en wat meer aan het besef dat zoiets, weliswaar in een andere vorm, ook best wel in NL. of B. kan gebeuren.

Hawa
08-01-06, 11:10
Nou kijk! Nederlandse rechtstaat deugt voor geen meter,mensen die van terrorisme worden verdacht,houden ze hier onrechtmatig vast. Zetten willekeurig verdachten het land uit. Scherpen de wetten aan.
En nu heeft die van Gemert het over vergelijkingen die niet te vergelijken of wel te..wat...bla bla bla....
Van Gemert moet zich schamen,ga die regering eens aanvallen,of de media die moet ook scherp blijven en niet altijd maar weer onheil,vooral moslims de schuld geven.
We weten zo langzamerhand wel dat hier in dit land iets behoorlijk fout gaat.
Weetje,die klote politiek gaat koers varen zoals in Israel,onschuldigen vasthouden,zegt die Verhagen toch zelf,beter tien onschuldigen in de cel dat er een laten lopen.
Maw kan beter hier ook maar de vlam in de pan vliegen dan weten ze eens voor goed en altijd hoe ze ondemocratisch bezig zijn,en als zondebok,jazeker,de moslims.
Nou van Gemert,wonen wij in een terroristen land?
Nee! We wonen in een land die ons manipuleert,net zoals die gek als Sharon. De arabieren hater. Wie trekt hier in Nederland eindelijk een keer de mond open. Je mag blijkbaar alles maar zeggen over moslims over gewelddadige jongeren over jihadi!s. Een verkeerd woord over Nederlanders en je vliegt eruit,of de cel in.
Dat ene jongetje die geelektrukeerd is kwam toevallig uit Mail. Mijn fammilie woont daar ook. Denk je dat deze mensen misdadigers zijn?
Als je b.v. midden in de nacht een slaapplaats zoekt,kom je daar binnen en wordt je koninging ontvangen. Nouja zeg,dat kan je van de Nederlanders dus niet zeggen,die hebben tich-sloten aan hun klote deur.
Kijken stiekum door het gaatje en laten je gewoon doodbloeden...Dus rot op met je vergelijkingen,zet eens een andere bril op.
Het is gewoon verschrikkelijk wat er in Frankrijk is gebeurd,maar dan heb ik het over die jongens,en niet over individuele vernielingen,niet over schoffies,nee over jongens die uitgekotst worden,die wonen in de allerbelabberste huizenbouw.
De huizen hier zijn inderdaad beter,maaar ook hier stijgt het water,

TonH
09-01-06, 10:36
Geplaatst door frank van gemert
Als jongeren op straat hier van hun onvrede blijk geven dan zit daar m.

Van harte mee eens. En dat zeg ik als eigenaar van een van de auto's waar, gelukkig alleen de spiegels van sneuvelden.

Het kan me echt geen lor schelen of het Marokkanen, Enschedeers of Marsmannetjes waren die dat flikten. Een stelletje etters, da's denk ik genoeg. En elk gewauwel over sociale achterstanden dit en Frankrijk dat is het belangrijker en groter maken van iets dat niets meer is dan een maatschappelijke scheet. (pardon my french)

Orakel
09-01-06, 20:54
Geplaatst door frank van gemert
Aanstekelijke branden

I

Dat neemt niet weg dat ook hier vrees bestond dat de vlam in de pan zou slaan. In het bijzonder van Marokkaanse jongeren werd verwacht dat die zich zouden laten gelden.

II

De rellen in Amsterdam-West in 1998 en de uit de hand gelopen protestmanifestatie bij de dood van Driss Arbib in 2003 kunnen erop wijzen dat er onder hen wat broeit.

III

Daarnaast is er de gelijkenis met de Franse jongeren, die in meerderheid ook een Afrikaanse achtergrond hebben.

...en dan...


Degenen die onheil meenden te zien aankomen hebben zich laten leiden door de verkeerde signalen.

Gelijkenis, Afrikaanse achtergrond en dan anderen verkeerde signalen verwijten? Volgens mijn mis ik ergens een afslag....

Enniewees, de signalen zijn er wel, maar worden stelelmatig genegeerd. Het moeilijke van die signalen is het realiteitsgehalte ervan en het ontbreken van de vaststelling daarvan. Wat is de aard en omvang van uitsluiting op de diverse leefgebieden, wat is de aard en omvang van etnische en religieuze breuklijnen, door wie of wat worden deze veroorzaakt en in stand gehouden, und so weiter...
In plaats van daar het vergrootglas op te leggen, krijgen we een minister van integratie die heel hautain en gedecideerd lispelt dat haar geen praktijkvoorbeelden van discriminatie op de arbeidsmarkt bekend zijn en dat mensen een te laag incasseringsvermogen hebben.
Afhankelijk van hoe een en ander zich ontwikkelt kan een dergelijke houding wel eens het smeulende begin van een veenbrand zijn, hoewel eerlijk zij aangetekend dat dit een lichtelijk apocalyptische visie is.

Ask 't goed heb begrepen begon de ellende in Frankrijk pas nadat de oproerpliesie een rookbom een moskee in rauste, en dus niet na de dood van de twee jongens.


La Haine toont de onafwendbaarheid van het grote conflict in Frankrijk, ik denk dan ook dat deze film een voorspellend karakter niet ontzegd kan worden. De volgende vraag is dan welke Nederlandse rolprent hiervan de tegenhanger is? …………..Na de kwajongenstreken uit en Het Schnitzelparadijs en het uitkomen van Shouf shouf habibbi als televisieserie hadden we kunnen weten dat het zo’n vaart niet zou lopen.


Rolprent? "Neuk het systeem"? Vanavond op ned 3 te bewonderen.

Vergelijk het eerder es met de 'LA riots', zet het af tegen de wijze waarop de politie in Frankrijk al jaren met Algerijnen en andere Noord-Afrikanen omspringt. Da's een cummulatie van wrevel, spanning, ellende en misére, maar de Jeopardy-vraag blijft waarom het nu tot een uitbarsting is gekomen.
Niet waarom, maar hoe bepalen of voorspellen we dat moment?

Juliette
09-01-06, 21:20
Geplaatst door Orakel
I


II


III


...en dan...


Gefileerd! :D

Wide-O
09-01-06, 23:17
Geplaatst door Juliette
Gefileerd! :D

Hou maar op. Straks komtie weer met Maslow aanhuppelen. Ik kennem ondertussen ;)

mark61
09-01-06, 23:35
Geplaatst door Wide-O
Hou maar op. Straks komtie weer met Maslow aanhuppelen. Ik kennem ondertussen ;)

En macrameën en eikeltjeskoffie. :zozo:

Orakel
10-01-06, 22:18
:hihi: hufterts.


Of is het een plotse inval wellicht,
wat tot zijn overhaast vertrek uitgroeit;
zijn eer, zijn zaken, vrienden, staat of plicht
laat hij voor wat zij zijn: al wat hem boeit
is het vuur doven dat in zijn lever gloeit.
O valse lust, door spijt verhuld, en kou,
uw jeugdig vuur laat nooit af, wordt nooit oud.

Hawa
11-01-06, 16:50
Het land van Maas en Waal,

Met baard of helemaal kaal,

Gesluierd,of een piercing,
een BMW of een Peugeot.

Een huis met zwembad,
of met kindertjes en kamertjes alleen.

Alleen een fies en anders niets..

Een huisje als een doosje,
onder de blote hemel die mij bedekt.

Een diamant aan mijn vinger,
een botax
metamarfose aan mijn gezicht.

Als stoffelijk overschot zal ik overgaan,
het is alleen maar het leven
dat mij
verplicht
er te zijn..
En te denken,
wat is de schijn om te zijn,
van wat ik denk!

sjaen
20-01-06, 11:38
Allochtone jongeren / Media maken ’straatterreur’
door F. van Gemert en J. D. de Jong


Ook hier komen rellen. Voor de relschoppers geen betere aanleiding dan de recente reakties van politici en journalisten.
Tot voor kort leek het erop dat de Franse branden van afgelopen najaar niet leidden tot rellen hier. Maar met het nieuws van de afgelopen dagen en de grote golf van reacties daarop, lijkt het nu een kwestie van afwachten. De rellen komen, de vraag is enkel nog wanneer.

Het noodlottige ongeval van een jongen met zijn brommer in Amsterdam-Slotervaart is niet het belangrijkste ingrediënt van deze explosieve situatie. Evenmin zijn dat de ingeslagen autoruiten in de Pijp en de aanhoudende pesterijen in de Diamantbuurt. Arbeidskansen spelen een rol, mits verklaard kan worden waarom Turkse, Antilliaanse en Surinaamse jongeren met even slechte vooruitzichten niet rebelleren. Maar bovenal hebben de reacties de druk ineens opgevoerd.

In Amsterdam-West proberen diverse partijen te voorkomen dat de vlam in de pan slaat en zij hebben daarmee tot op dit moment succes. Buurvaders, buurtregisseurs en jongerenwerkers, maar ook vrijwillige initiatieven van Marokkaanse buurtbewoners, waaronder ’normale’ Marokkaanse jongeren, blijven buiten de kranten.

Inmiddels heeft burgemeester Cohen zijn bezorgdheid kenbaar gemaakt. Dat dit naar buiten kwam heeft volgens ons niet zozeer bij Marokkaanse raddraaiers een gevoelige snaar geraakt, maar wel bij het journaille en bij politici. Zo vraagt ’Nova’-presentator Jeroen Pauw de burgemeester wat hij gaat doen aan ’deze terroristen’. Geert Wilders spreekt van ’Marokkaans straatterrorisme’ en Ayaan Hirsi Ali repeteert haar mantra van de gevaren van ’structurele en ideologische intolerantie’. Voor de Amsterdammers die in hun wijk een onverwachte sociale verantwoordelijkheid tonen, zijn zulke uitlatingen geen steun in de rug, maar een klap in het gezicht. Nu worden zij van twee kanten onder druk gezet. Voor de jongens kan de adrenaline gaan stromen, want een mooier voorbeeld van een self-fulfilling prophecy is moeilijk te vinden.

Frank van Gemert is criminoloog aan de Vrije Universiteit.

Jan Dirk de Jong is socioloog aan de Universiteit van Amsterdam.



Wat is dit? een vrijkaartje!

super ick
23-01-06, 16:37
Geplaatst door Wortel
Ik ben te zeer gehecht aan Agadir en Dunya, als je begrijpt wat ik bedoel. Maar hoe gaan we nu SAMEN de problemen die er wel degelijk zijn te lijf.

We gaan,

- De media de schuld geven van verkeerde beeldvorming en alle kritiek zeker niet ter harte nemen maar bestempelen als anti.
Onderwijl alles doen om de boel bij elkaar te houden. Theedrinken in de moskee, buurthuizen bouwen, psychische hulp verlenen in het land van herkomst, aparte projecten opstarten.
Gewoon doorgaan hoe alle partijen al jaren doen en toekijken hoe er niks veranderd.
O ja, en iedereen die eens iets anders wil lanceren die hakken we bij voorbaat neer en noemen we racist.