Bekijk Volledige Versie : De slachtoffers van Servaty.
'Ik kan hier niet blijven, ik heb hier geen toekomst meer. In Marokko vergeet men niet, nooit.' Vier maanden heeft Asmaa doorgebracht in de gevangenis van Inezgane, net buiten Agadir. Haar misdrijf: 'uitlokking tot buitenechtelijk geslachtsverkeer.' Ook na haar vrijlating is zij in de ogen van de inwoners van haar geboorteplaats niet genoeg gestraft voor haar 'misdaad'. De Belgische sekstoerist Philippe Servaty, de ware schuldige in het drama dat Asmaa's leven en dat van tientallen andere vrouwen heeft verwoest, gaat ondertussen vrijuit.
De Belgische journalist Philippe Servaty bezocht tussen 2000 en 2004 regelmatig de zuidelijke badplaats Agadir in Marokko. In die periode verleidde hij minstens 80 lokale meisjes en vrouwen, in leeftijd variërend van 14 tot in de veertig, met de belofte van een huwelijk en een leven in Europa, soms ook met kleine geldbedragen of bescheiden geschenken. Servaty fotografeerde zijn minnaressen, voor eigen gebruik zoals hij hen vertelde, en plaatste de uiterst expliciete foto's vervolgens op internet (op de inmiddels gesloten website marocsluts.tk), voorzien van seksistische en racistische commentaren.
Toen vorig jaar in Agadir bekendraakte dat de vrouwen op internet te zien waren en dat er inmiddels ook voor 10 dirham, nog geen euro, een cd met hun foto's werd verkocht, stapte een van hen naar de politie en deed aangifte tegen de Belg. Het leidde tot een snelle vervolging en veroordeling van... de slachtoffers. Vijftien van hen kregen gevangenisstraffen, de rest wachtte niet af en is nog steeds voortvluchtig. Nadat de Marokkaanse televisiezender 2M begin dit jaar een reportage over de affaire had uitgezonden, liet het ministerie van Justitie in Rabat elf van de vrouwen vrij uit de gevangenis van Inezgane. Twee zitten er nog vast. Servaty zelf heeft de Marokkaanse cel steeds kunnen ontlopen. Waarom? Simpelweg omdat de autoriteiten in Agadir liever geen toeristen oppakken, al komen die alleen naar de stad om hun seksuele behoeften te bevredigen met vaak ook minderjarige meisjes.
Om na hun vrijlating in contact te komen met de slachtoffers is de hulp van Abderrahman Elyazidi onontbeerlijk. Hij is de voorzitter van 'Anaruz' ('hoop' in het zuidelijke Berberdialect) die de deuren naar de publiciteitsschuwe 'cd-meisjes', zoals zij hier in de volksmond worden genoemd, en hun families opent. Ik tref Elyazidi in Café La Fontaine, in het centrum van de stad, voormalig jachtterrein van Servaty. De 37-jarige vakbondsleider, vader van twee dochters, is de enige inwoner van Agadir die het aandurfde zijn nek uit te steken en de slachtoffers van Servaty de helpende hand te bieden.
Waarom trok juist hij zich het lot van deze vrouwen zo aan? 'Luister,' vertelt Elyazidi, 'ik ben vakbondsman, dus niet bang voor de strijd. Ik word er soms van beschuldigd de prostitutie te verdedigen, maar wat Servaty deed, had misschien mijn dochters kunnen overkomen.'
Andere Marokkaanse ngo's in Agadir wensten niets met de zaak te maken te hebben, omdat zij bang waren gelinkt te worden aan pornografie of prostitutie. Volgens Elyazidi was er juist geen sprake van prostitutie in de meeste gevallen, hooguit van de behoefte om zich via een relatie uit de armoede en ellende te redden. 'Servaty hield er niet van geld uit te geven, hij was zuinig, dus liet hij de echte prostituees met rust. Bovendien zijn die te zeer door de wol geverfd om zich te laten fotograferen. Servaty speelde juist in op de wanhoop en naïviteit van de vrouwen.'
Verklaart dat werkelijk waarom sommige meisjes bereid waren zo ver te gaan? Foto's van sodomie, van zogenaamde 'facials', van vernederende poses met hoofddoek ('commentaar hierbij van Servaty: 'Er gaat niets boven het nemen van zo'n gesluierde slet.'), van plasseks? Elyazidi heeft ook een verklaring voor de vele sodomiefoto's: 'Op die manier behouden de vrouwen technisch gesproken hun maagdelijkheid, iets wat erg belangrijk is als zij met een Marokkaanse man willen trouwen.'
NOBELE INTENTIES
Toch is deze uitleg onbevredigend wanneer men de schokkende foto's voor zich heeft. Op zoek naar antwoorden rijden we 's avonds naar een donkere buitenwijk van Inezgane, voorstad van Agadir, gelegen aan de Souss, de rivier die zijn naam heeft gegeven aan de hele regio. De straten zijn niet verlicht en onverhard. Het heeft geregend, wat de weg in een modderpoel heeft veranderd. Dit is nog net geen bidonville (sloppenwijk), maar veel scheelt het niet. Het huisje waar Jamila (33) met haar ouders, twee zussen, broer en nichtje woont, heeft een minuscuul woonkamertje en twee slaapkamers, een voor de mannen en een voor de vrouwen.
Omringd door de vrouwelijke leden van haar familie vertelt Jamila hoe Servaty te werk ging: 'Hij sprak mij aan op straat, toen ik op mijn enige vrije dag in het centrum van Agadir was. Servaty sprak een mondje Arabisch en nodigde mij uit koffie te drinken in La Fontaine. Hij vertelde mij dat hij precies op zoek was naar iemand als ik, een volwassen vrouw uit de streek. Hij vertelde mij dat zijn intenties nobel waren, dat hij iemand zocht om mee te trouwen en naar België te brengen.'
Bij die eerste ontmoeting gebeurde er verder niets. Servaty beloofde Jamila vanuit België te bellen en hield woord, ongetwijfeld om haar vertrouwen te winnen. Toen hij enkele maanden later naar Agadir terugkeerde, nam Servaty haar mee naar zijn appartement. Zij hadden seks en de journalist vroeg haar voor hem te poseren, hij vertelde dat dit normaal was, dat hij alleen maar een souvenir wilde voor wanneer hij terug in België was, voor wanneer hij zich alleen voelde en naar haar verlangde. Jamila stemde toe en zag Servaty nooit meer terug. 'Toen hij niet meer van zich liet horen, was ik gefrustreerd, teleurgesteld, maar ook bezorgd dat hem misschien iets was overkomen, dat hij dood was', vertelt zij.
Wat opvalt, is juist hoe weinig 'opvallend' Jamila is. Verlegen, kleurloos, voldoet zij zeker niet aan het algemene beeld van een pornoster of een prostituee. Wanneer men bovendien haar gebrek aan opleiding - zij werkt zes dagen per week in een visverwerkingsbedrijf - en de niet te negeren armoedige omstandigheden waarin Jamila met haar familie leeft in ogenschouw neemt, ligt de conclusie voor de hand: Servaty mikte op gemakkelijke slachtoffers. Meisjes en vrouwen die in hun ellende snel vielen voor beloftes van liefde en een beter leven in het rijke Europa.
Opvallend is dat dit type vrouwen qua profiel lijkt op de meisjes die in Europa slachtoffer worden van de zogenaamde loverboys en dat zijn juist vaak weer Marokkanen. Servaty als loverboy? Hoewel hij als pseudoniem op internet 'Belguel' (samentrekking van 'Belge' en 'gueule', 'knappe vent') gebruikt, lijkt hij al even onopvallend als zijn slachtoffers. Niet bijzonder knap of atletisch, zonder uitgesproken gelaatstrekken, zijn slachtoffers zijn het erover eens dat de nu 42-jarige Belg charmant is en oprecht overkomt. Kwaliteiten waarvan Servaty gretig gebruik maakte om zijn beloftes geloofwaardig te doen lijken.
Toch naïviteit: het willen geloven in een droom van een betere toekomst. Allemaal vielen zij ervoor. Jamila vertelt dat zij haar ogen niet kon geloven toen zij in de gevangenis twaalf van haar lotgenoten leerde kennen. Alle twaalf net zo verbijsterd als zij! Dan zegt Jamila iets opvallends: 'Wij hadden geen van allen gedacht dat een Europeaan zoiets zou doen, dat hij zo tegen ons zou liegen.' Blijkbaar leeft bij de vrouwen uit de sociaaleconomische onderlaag van de Marokkaanse samenleving de gedachte dat Europese mannen eerlijker, betrouwbaarder zijn dat hun Arabische seksegenoten.
Ongetwijfeld heeft Philippe Servaty daarvan gebruik gemaakt, beaamt Elyazidi terug in Agadir. 'Hij rekende op hun vertrouwen, hun naïviteit én op de bescherming van de Marokkaanse staat.' Maar waarom zouden de autoriteiten iemand beschermen die zo flagrant de wet schendt? Sekstoerisme is expliciet verboden in artikel 503 van de strafwet. 'Marokko wil 10 miljoen toeristen trekken', legt Elyazidi uit. 'Dat levert deviezen op, Agadir leeft van het toerisme. Dus kan het zich niet veroorloven toeristen in de gevangenis te gooien. Men heeft de vrouwen simpelweg opgeofferd. En waarom ook niet? Het zijn niet de dochters van de politici die voor Servaty vielen.'
FLIRTEN OP DE BOULEVARD
In 2004 werd de Belg opgepakt door de politie en zes uur in de préfecture ondervraagd. De politie wist dat er iets mis was: in het door (sociale) controle geobsedeerde Marokko gebeurt weinig waarvan zij niet op de hoogte is. Na zijn verhoor werd Servaty door een politiewagen naar de luchthaven gebracht en op een vliegtuig naar huis gezet. Het was zijn laatste bezoek aan Agadir.
Hoe is het mogelijk dat de politie Servaty heeft laten gaan? De lokale politiechef, Abdellah Mountassir, weigert iedere commentaar. Maar dat het sekstoerisme in Marokko hoogtij viert én wordt gedoogd door de autoriteiten lijdt geen twijfel. 's Avonds in de discotheken aan de Boulevard van Agadir wemelt het van de toeristen uit Europa en de Golfstaten die intiem met - soms wel erg jonge - Marokkaanse meisjes staan te praten, flirten, kussen. In Casablanca, Tanger of Marrakech is het niet anders, ondanks het feit dat zowel de vrouwen als de toeristen een hele reeks wetsartikelen overtreden. De politie kijkt eenvoudigweg de andere kant op.
Met deze wereld van prostitutie en sekstoerisme lijkt Asmaa wel heel weinig te maken te hebben. Haar geval is misschien wel het meest schrijnende in de affaire-Servaty. Vier maanden heeft zij gevangengezeten, omdat zij samen met een vriendin poseerde voor de Belg - maar daarbij hield ze wel al haar kleren aan. Ook had zij nooit seksueel contact met hem, maar voor de Marokkaanse justitie maakte dat niets uit: schuldig aan 'uitlokking tot buitenechtelijk geslachtsverkeer', luidde het vonnis.
'In de gevangenis werden wij uitgescholden voor hoer door echte criminelen, moordenaars en dievegges, maar ik had helemaal niets gedaan', vertelt Asmaa verontwaardigd. Een vriendin had haar er indertijd toe overgehaald haar te begeleiden bij een afspraak die zij had met de Belg. De foto op grond waarvan zij is veroordeeld is volkomen onschuldig: twee geklede meisjes op een bank die naar de camera glimlachen. Toch wordt Asmaa door de bewoners van Agadir over één kam geschoren met de anderen. 'Ze zeggen tegen mij: het rolletje was zeker op, daarom zijn er geen pornofoto's van jou', klaagt Asmaa verbitterd. Ook na het uitzitten van haar straf, gaat de publieke vervolging gewoon door: 'Vroeger kon je mij altijd op het strand vinden, ik surfte, ging uit. Nu kom ik het huis bijna niet meer uit, mijn vrienden hebben mij verlaten.'
Asmaa's vader Mustafa lijkt kalm, maar geeft toe kwaad te zijn. Kwaad op Servaty natuurlijk, op de autoriteiten, op de samenleving die niet vergeeft, maar ook op zichzelf. En op zijn dochter: 'Zij heeft mij teleurgesteld, mijn waarschuwingen niet serieus genomen. Toch ben ik blij dat ik op de foto's heb gezien dat mijn dochter niet een van de andere meisjes was.'
MET DE NEK AANGEKEKEN
De pijn zit diep bij de familieleden van Servaty's slachtoffers. In Inezgane barst Jamila's moeder bij ons afscheid in tranen uit. Die niet vergevende, niet vergetende samenleving, ook haar dochter heeft ermee te maken. Zij werd aangegeven bij de politie door een buurvrouw en collega. Tot op de dag van vandaag weet zij niet waarom. Bij daglicht blijkt Inezgane een grauwe stad zonder toeristen, wel volksbuurten, veel hoofddoekjes en een gevangenis. Twee van Servaty's slachtoffers zitten er nog opgesloten, de ene vrouw nog een paar weken, de andere, Jamila, nog maanden. Zij was - voorlopig - de laatste van de meisjes die werd vastgezet en had daarom de pech dat haar geen gratie werd verleend.
Op de markt, soukh in het Arabisch, verkoopt Hassan dvd's in een klein stalletje, illegale kopieën uiteraard. Of hij de beruchte cd van de Agadir-filles heeft? 'Nee,' vertelt Hassan, 'die is verboden, erg gevaarlijk te verkopen.' En voor het schandaal uitkwam? Hassan lacht, tandeloos, 'la sidi, nee mijnheer.' Om er op samenzweerderige toon aan toe te voegen: 'Andere verkopers hier op de markt wel, vroeger, maar die zijn ermee gestopt nadat de politie langskwam.' De verkopers lopen zelf het risico de gevangenis in te gaan voor het verspreiden van pornografie, ook verboden in Marokko.
Wel heeft Hassan een mening over de zaak-Servaty. 'Die vrouwen hebben gekregen wat ze verdienen, zij wisten wat ze deden.' En Philippe Servaty zelf? 'Dat is een buitenlander.' Hassan haalt zijn schouders op. 'Daar waagt de politie zich niet aan.' Berustend: 'C'est le Maroc, monsieur.'
Hoever deze publieke veroordeling gaat en hoeveel schade Servaty heeft aangericht in de levens van zijn slachtoffers en hun families blijkt uit het voorbeeld van Ouafa. Zij is net bezig te verhuizen wanneer ik haar bezoek in haar kleine huisje in een steeg van de volksbuurt Bensergaoui. Ouafa kon de druk, het geroddel en de beledigingen van haar buren niet meer aan. En dat terwijl zij zelf niet eens op de foto's is te zien! Haar zus Fatiha wel en dat was genoeg om voortaan als paria in de buurt te worden behandeld. Op haar werk werd zij door haar collega's beledigd, haar baas begon haar lastig te vallen. Ouafa: 'Hij dacht zeker: als haar zus zo gemakkelijk is, is zij het ook.' Toen zij weigerde op zijn avances in te gaan, werd Ouafa ingedeeld in de nachtdienst, tussen alleen mannen. Uiteindelijk werd ze ontslagen, uiteraard weigerden haar collega's te getuigen toen zij aangifte deed van seksuele intimidatie bij de arbeidsinspectie.
'Mijn eer en waardigheid zijn aangetast. In Marokko denkt men: als in een familie één persoon op het verkeerde pad gaat, is de hele familie zo. En dat terwijl mijn zus alleen maar naïef was.' Ouafa kan haar woede niet verbergen, maar ook niet haar bezorgdheid: 'Mijn zoontje is pas acht, maar weet alles. Op school wordt hij ook al met de nek aangekeken.' En alsof dit nog niet genoeg is, heeft haar broer Fatiha verboden het huis te verlaten. Hoelang? 'Tot men het is vergeten,' denkt Ouafa. 'Nooit meer dus', voegt zij er treurig aan toe.
DOODSBEDREIGINGEN
En Servaty zelf? De journalist werd vorig jaar ontslagen bij zijn werkgever, het Franstalige dagblad Le Soir in Brussel. Lange tijd leek hij zonder straf weg te komen, maar wellicht zal hij toch moeten boeten. De Marokkaanse autoriteiten hebben na lang aarzelen Brussel verzocht hem te vervolgen, maar de vraag is op basis waarvan. Alleen als kan worden bewezen dat hij seks heeft gehad met minderjarigen, heeft Servaty volgens de Belgische wet een ernstig misdrijf gepleegd. Verder kan hij worden vervolgd wegens 'schending van de goede zeden', een relatief licht vergrijp. Daarvoor zijn getuigenissen nodig, maar de vrouwen in Agadir willen hier niets van horen. Zij hebben al genoeg meegemaakt. Iedere nieuwe golf van publiciteit rakelt hun pijn en vernedering weer op, ze willen vergeten en vergeten worden.
Kautar was 14 toen zij door Servaty werd verleid. Als ik haar bel en zeg dat ik journalist ben, vraagt zij geschrokken: 'Toch niet Belgisch?' Verder wil zij niet praten, alleen nog maar vergeten. Haar jonge leeftijd was overigens geen belemmering voor de Marokkaanse justitie om haar naar de gevangenis te sturen, zij het voor een kortere tijd dan haar volwassen lotgenoten.
Op verschillende websites in België hebben woedende Marokkanen doodsbedreigingen tegen Servaty geuit, de voormalige journalist neemt zijn telefoon niet meer op. In een interview met de RTBF heeft hij zijn spijt betuigd en gezegd dat hij een seksverslaafde is. Toch doet het verhaal de ronde dat hij zijn praktijken opnieuw heeft opgevat, ditmaal in de Dominicaanse Republiek.
Abderrahman Elyazidi heeft er weinig vertrouwen in dat Philippe Servaty ooit nog achter de tralies zal verdwijnen. 'Zelfs als hij terug naar Marokko zou komen, ben ik er niet zeker van dat men hem niet opnieuw ongestoord zijn gang zou laten gaan', meent hij. Gerechtigheid is wat zijn organisatie Anaruz eist, voor de slachtoffers én voor Servaty zelf. Voor Asmaa is dit niet genoeg. Gevraagd naar wat er met de man moet gebeuren die haar leven voorgoed heeft veranderd, aarzelt zij geen moment: 'Ik wil dat hij sterft!'
DE NAMEN VAN DE VROUWELIJKE SLACHTOFFERS ZIJN OM EVIDENTE REDENEN GEWIJZIGD.
BART SCHUT
Copyright Knack
Triest.........
Maar helaas zal deze walgelijke man niet gestraft worden.Puur om het feit dat de dingen die hij gedaan heeft in Europa niet strafbaar zijn.
En als de minderjarige slachtoffers niet willen/kunnen getuigen is het helemaal een afgedane zaak.
Geplaatst door Goodnight
Triest.........
Maar helaas zal deze walgelijke man niet gestraft worden.Puur om het feit dat de dingen die hij gedaan heeft in Europa niet strafbaar zijn.
Ik begreep net dat justitie in Marokko er geen zaak van wil maken omdat dat toeristen zou kunnen afschrikken.
~Panthera~
06-03-06, 12:46
Geplaatst door Juliette
Ik begreep net dat justitie in Marokko er geen zaak van wil maken omdat dat toeristen zou kunnen afschrikken.
Laf.
Triest zijn voornamelijk die vrouwen die op die manier misbruik van zich hebben gemaakt. Ik heb een groot deel van de foto's die door Servaty zijn gemaakt gezien en hoe die vrouwen er op staan met hun gezichtsuitdrukkingen is veelzeggend...:jammer:.
Ik ben het overigens niet eens met Elyazidi. Als Servaty in Marokko is dan is het slechts a matter of days voordat hij wordt aangetroffen met een paar kogels door zijn hoofd...:).
Geplaatst door Ourzazate
Triest zijn voornamelijk die vrouwen die op die manier misbruik van zich hebben gemaakt. Ik heb een groot deel van de foto's die door Servaty zijn gemaakt gezien en hoe die vrouwen er op staan met hun gezichtsuitdrukkingen is veelzeggend...:jammer:.
:moe: Misbruik kan je alleen maken van een ander. Niet van jezelf. Ze waren misschien wel naïef dat ze zo'n kerel geloofden. Maar daar kan je toch niet iemand voor straffen? Die vrouwen zijn al erg genoeg gestraft.
Geplaatst door Juliette
:moe: Misbruik kan je alleen maken van een ander. Niet van jezelf. Ze waren misschien wel naïef dat ze zo'n kerel geloofden. Maar daar kan je toch niet iemand voor straffen? Die vrouwen zijn al erg genoeg gestraft.
In een land als Nederland niet.
Elke Marokkaan weet echter dat dergelijke gedrag strafbaar is.
Naief? Marokkaanse meiden in Marokko naief?
Geplaatst door sienia
In een land als Nederland niet.
Elke Marokkaan weet echter dat dergelijke gedrag strafbaar is.
Naief? Marokkaanse meiden in Marokko naief?
Welk gedrag? Seks hebben met iemand? :wtf:
Geplaatst door Juliette
Welk gedrag? Seks hebben met iemand? :wtf:
Onwettige seks, dus buiten het huwelijk, is strafbaar in Marokko.
Die foto's zijn daar keihard bewijs van.
Geplaatst door sienia
In een land als Nederland niet.
Elke Marokkaan weet echter dat dergelijke gedrag strafbaar is.
Naief? Marokkaanse meiden in Marokko naief?
Naief in de zin van zijn beloftes te geloven. Sommige mensen kunnen heel overtuigend zijn. Naief in de zin van foto's te laten nemen. Naief in de zin van dubbel gestraft te worden achteraf.
Verder, als één van de slachtoffers werkelijk 14 jaar was, snap ik niet dat de Marokkaanse politie geen verzoek tot vervolging voor wegens zedenfeiten met minderjarigen indient. Of misschien hebben ze dat al gedaan, en dan hangt ie alsnog straks.
Ze zouden hier, mits goede bewijzen, een fantastisch precedent mee kunnen scheppen, en een echte voorbeeldstraf kunnen geven.
Geplaatst door Wide-O
Naief in de zin van zijn beloftes te geloven. Sommige mensen kunnen heel overtuigend zijn. Naief in de zin van foto's te laten nemen. Naief in de zin van dubbel gestraft te worden achteraf.
Verder, als één van de slachtoffers werkelijk 14 jaar was, snap ik niet dat de Marokkaanse politie geen verzoek tot vervolging voor wegens zedenfeiten met minderjarigen indient. Of misschien hebben ze dat al gedaan, en dan hangt ie alsnog straks.
Ze zouden hier, mits goede bewijzen, een fantastisch precedent mee kunnen scheppen, en een echte voorbeeldstraf kunnen geven.
Marokkaanse meiden zijn alles behalve naief.
Gelukkig is er een organisatie die strijd tegen misbruik van minderjarigen.
De mensen worden echt wel aangepakt. Mensen moeten ook aangifte willen en durven doen.
Geplaatst door sienia
Marokkaanse meiden zijn alles behalve naief.
Gelukkig is er een organisatie die strijd tegen misbruik van minderjarigen.
De mensen worden echt wel aangepakt. Mensen moeten ook aangifte willen en durven doen.
Maar dat zullen ze niet zo snel doen als seks buiten het huwelijk strafbaar blijft en die vrouwen daardoor nog eens uit hun eigen familie en omgeving gestoten worden.
~Panthera~
06-03-06, 14:42
Geplaatst door Ourzazate
Triest zijn voornamelijk die vrouwen die op die manier misbruik van zich hebben gemaakt. Ik heb een groot deel van de foto's die door Servaty zijn gemaakt gezien en hoe die vrouwen er op staan met hun gezichtsuitdrukkingen is veelzeggend...:jammer:.
Ja hoor, ze vonden het zeker "lekker" ? :moe:
Je moet je echt eens na laten kijken, want dit soort denkwijze is de pest voor vrouwen die dit soort dingen moeten ondergaan.
Daar komt uit voor, dat deze vrouwen 1. Nooit geen aangifte zullen doen, en de smeerlap dus lekker zijn gang kan gaan.
Pakt ie over een paar jaar misschien jouw dochter, eens kijken hoe lekker zij dat vind.
2.De vrouwen gestraft worden, ipv de daders.
Tsum :kotsen: die mentaliteit.
Geplaatst door sienia
Marokkaanse meiden zijn alles behalve naief.
Gelukkig is er een organisatie die strijd tegen misbruik van minderjarigen.
De mensen worden echt wel aangepakt. Mensen moeten ook aangifte willen en durven doen.
Dus kortom: eigen schuld. In de gevangenis met die hap. Dat de dader eventueel vrij rond blijft lopen, ach, is toch een Westerling.
Kom nou.
Naief is geen scheldwoord, en ook geen vergoelijking. Waarschijnlijk wilden ze inderdaad ontsnappen aan een leven dat ze niet zo rooskleurig inzagen. En wisten ze dat ze een risico namen. Als er dan een zo'n patser langskomt, dan geloof je dat graag, hoe "streetwise" je ook bent.
Ken je zo'n groepering ? Ze zouden één van die vrouwen zo ver moeten kunnen krijgen hier klacht in te dienen. Zo'n gast mag zijn straf niet ontlopen.
Geplaatst door Juliette
Maar dat zullen ze niet zo snel doen als seks buiten het huwelijk strafbaar blijft en die vrouwen daardoor nog eens uit hun eigen familie en omgeving gestoten worden.
Tenzij ze de optie 'schadeloosstelling' kenden.
Overigens, dat seks buiten het huwelijk strafbaar is weerhoudt een groot deel van de bevolking er niet echt van.
~Panthera~
06-03-06, 14:44
Geplaatst door sienia
Mensen moeten ook aangifte willen en durven doen.
Doen ze niet, want dan worden ze toch gehaat en uitgestoten ??
Nou, ben je dus mooi klaar mee. :moe:
Geen haar op hun hoofd die daar dan aan denkt, lijkt me logisch.
Geplaatst door Wide-O
Dus kortom: eigen schuld. In de gevangenis met die hap. Dat de dader eventueel vrij rond blijft lopen, ach, is toch een Westerling.
Kom nou.
Naief is geen scheldwoord, en ook geen vergoelijking. Waarschijnlijk wilden ze inderdaad ontsnappen aan een leven dat ze niet zo rooskleurig inzagen. En wisten ze dat ze een risico namen. Als er dan een zo'n patser langskomt, dan geloof je dat graag, hoe "streetwise" je ook bent.
Ken je zo'n groepering ? Ze zouden één van die vrouwen zo ver moeten kunnen krijgen hier klacht in te dienen. Zo'n gast mag zijn straf niet ontlopen.
Ne touche pas a mon fils ofzoiets, heb het thuis in een Marokkaans magazine staan. Een vrouw heeft deze organisatie opgericht nadat haar kind slachtoffer was van een onderwijzer.
Ergens idd eigen schuld, slachtoffer zijn ze ergens ook.
Geplaatst door ~Panthera~
Doen ze niet, want dan worden ze toch gehaat en uitgestoten ??
Nou, ben je dus mooi klaar mee. :moe:
Geen haar op hun hoofd die daar dan aan denkt, lijkt me logisch.
Hou ze geld voor, dan staan ze vast te springen om aangifte te doen.
~Panthera~
06-03-06, 14:51
Geplaatst door sienia
Hou ze geld voor, dan staan ze vast te springen om aangifte te doen.
Ben jij een vrouw, of een man ?
Geplaatst door ~Panthera~
Ben jij een vrouw, of een man ?
Vrouw.
Geplaatst door sienia
Hou ze geld voor, dan staan ze vast te springen om aangifte te doen.
Kromme redenering. Als ze niet nogmaals gestraft zouden worden en ipv als 'dader' als 'slachtoffer' erkend zouden worden zou je ze geen geld moeten beloven.
Geplaatst door Juliette
Kromme redenering. Als ze niet nogmaals gestraft zouden worden en ipv als 'dader' als 'slachtoffer' erkend zouden worden zou je ze geen geld moeten beloven.
Als het ze daar om zou gaan, dan zou ik het met je eens zijn.
Je vergeet dat ze niet zijn verkracht, geen pistool tegen het hoofd hebben gehad, ze hebben vrijwillig meegewerkt. Puur om geld.
Dan heb ik het niet over de minderjarigen, al dan niet door de moeder gedwongen.
Geplaatst door ~Panthera~
Ja hoor, ze vonden het zeker "lekker" ? :moe:
Je moet je echt eens na laten kijken, want dit soort denkwijze is de pest voor vrouwen die dit soort dingen moeten ondergaan.
Daar komt uit voor, dat deze vrouwen 1. Nooit geen aangifte zullen doen, en de smeerlap dus lekker zijn gang kan gaan.
Pakt ie over een paar jaar misschien jouw dochter, eens kijken hoe lekker zij dat vind.
2.De vrouwen gestraft worden, ipv de daders.
Tsum :kotsen: die mentaliteit.
Ze vonden het zeker lekker, en voornamelijk het geld...:).
Ik hoef me helemaal niet te laten nakijken, dat moeten die meiden maar doen. 'Moeten ondergaan' ? Alsof er een pistool op hun hoofd werd gehouden...:jammer:. De enige vrouwen waarvoor je medelijden moet hebben zijn zij die verkracht worden of kindmeisjes die sexueel worden misbruikt.
Als je met spermaklonters op je gezicht heel lief naar het vogeltje kijkt (nadat je zojuist vaginaal en anaal bent genomen) terwijl daar foto's en filmpjes van worden gemaakt en je hier volledig je toestemming voor hebt gegeven dan moet je niet gek opkijken als dat alles wordt gepubliceerd. En als moslim kan je zeggen: fta7houm Allah...:).
Mijn dochter zou niet ingaan op sex voor geld en cadeautjes zoals die vrouwen hebben gedaan...:).
ps: Jij kent de Marokkaanse vrouwen in Marokko niet...:).
tukkersterror
06-03-06, 15:03
Geplaatst door sienia
Hou ze geld voor, dan staan ze vast te springen om aangifte te doen.
Ik denk dat eerder de schaamte hun tegenhoud.
Hier in Nederland doet nog geen 1% aangifte van aanranding en of verkrachting!
Geplaatst door Ourzazate
ps: Jij kent de Marokkaanse vrouwen in Marokko niet...:).
Ik helaas wel...
Geplaatst door tukkersterror
Ik denk dat eerder de schaamte hun tegenhoud.
Hier in Nederland doet nog geen 1% aangifte van aanranding en of verkrachting!
Daar heb ik het niet over.
Over de 'vrijwillige' gevallen waar in deze topic over wordt gesproken.
Geplaatst door Ourzazate
Ze vonden het zeker lekker, en voornamelijk het geld...:).
Ik hoef me helemaal niet te laten nakijken, dat moeten die meiden maar doen. 'Moeten ondergaan' ? Alsof er een pistool op hun hoofd werd gehouden...:jammer:. De enige vrouwen waarvoor je medelijden moet hebben zijn zij die verkracht worden of kindmeisjes die sexueel worden misbruikt.
Als je met spermaklonters op je gezicht heel lief naar het vogeltje kijkt (nadat je zojuist vaginaal en anaal bent genomen) terwijl daar foto's en filmpjes van worden gemaakt en je hier volledig je toestemming voor hebt gegeven dan moet je niet gek opkijken als dat alles wordt gepubliceerd. En als moslim kan je zeggen: fta7houm Allah...:).
Mijn dochter zou niet ingaan op sex voor geld en cadeautjes zoals die vrouwen hebben gedaan...:).
ps: Jij kent de Marokkaanse vrouwen in Marokko niet...:).
Vreemde sites bezoek jij.
Geplaatst door sienia
Ik helaas wel...
Ik ook...:).
Ze doen alles voor geld, cadeautjes, een visum voor een Europees land of een huwelijk met iemand uit Europa. Alles. Dus ook op de foto gaan met een lul in de mond. In de omgeving van Meknes zijn 2 jaar geleden een paar Duitse mannen opgepakt die vrouwen sex lieten hebben met honden en dat op film en foto opnamen...:jammer:.
~Panthera~
06-03-06, 15:12
Geplaatst door Ourzazate
Ik ook...:).
Ze doen alles voor geld, cadeautjes, een visum voor een Europees land of een huwelijk met iemand uit Europa. Alles. Dus ook op de foto gaan met een lul in de mond. In de omgeving van Meknes zijn 2 jaar geleden een paar Duitse mannen opgepakt die vrouwen sex lieten hebben met honden en dat op film en foto opnamen...:jammer:.
En dat is geen gevolg, van het feit dan Marokko zo arm is als de neten ?
tukkersterror
06-03-06, 15:13
Geplaatst door sienia
Daar heb ik het niet over.
Over de 'vrijwillige' gevallen waar in deze topic over wordt gesproken.
Dan wordt vrijwillig wel heel vrij,
Stel ik kom jou tegen hier ergens in Nederland, doe jou leuke beloftes, het klikt wederzijds, je krijgt vertrouwen in mij en dat geeft dan mij gelijk het recht om foto's van jou op internet te zetten.
Ik denk dat die vrouwen zich dood schamen en dromen zien vervliegen!
En dat is niet vrijwillig, dat is vernederend!
Geplaatst door Ourzazate
Ik ook...:).
Ze doen alles voor geld, cadeautjes, een visum voor een Europees land of een huwelijk met iemand uit Europa. Alles. Dus ook op de foto gaan met een lul in de mond. In de omgeving van Meknes zijn 2 jaar geleden een paar Duitse mannen opgepakt die vrouwen sex lieten hebben met honden en dat op film en foto opnamen...:jammer:.
Het is maar goed dat er nog een paar van die Marokkaanse sletten onderdak gevonden hebben in NL, dus ? :verward:
Idioot.
Geplaatst door tukkersterror
Dan wordt vrijwillig wel heel vrij,
Stel ik kom jou tegen hier ergens in Nederland, doe jou leuke beloftes, het klikt wederzijds, je krijgt vertrouwen in mij en dat geeft dan mij gelijk het recht om foto's van jou op internet te zetten.
Ik denk dat die vrouwen zich dood schamen en dromen zien vervliegen!
En dat is niet vrijwillig, dat is vernederend!
Ik zou jou al nooit vertrouwen, zo naief ben ik niet, die dames evenmin.
Alles is vrijwillig gebeurd, verdriet hebben ze nu omdat alles is uitgekomen.
Vernedering was op het moment dat die foto's werden genomen.
Naiviteit zit hier op pb. :hihi:
Geplaatst door sienia
Ik zou jou al nooit vertrouwen, zo naief ben ik niet, die dames evenmin.
Alles is vrijwillig gebeurd, verdriet hebben ze nu omdat alles is uitgekomen.
Vernedering was op het moment dat die foto's werden genomen.
Naiviteit zit hier op pb. :hihi:
Jij niet, dat geloof ik meteen.
Toch is het een fout je eigen positie allesverklarend te maken voor alle andere gevallen.
Maggoed: ik geef het op. Sletten in de gevangenis, puike Belg loopt vrij rond. Gerechtigheid :duim:
tukkersterror
06-03-06, 15:26
Uhh, dames onder u ga eens naar google.nl klik op afbeeldingen en type dan maroc slet in, dan krijg je 1 afbeelding.
Klik daar op en huiver!!!!!!!
Ik vond het wel leuk om te zien op welke pagina ik uitkwam :hihi:
Geplaatst door sienia
Ik zou jou al nooit vertrouwen, zo naief ben ik niet, die dames evenmin.
Alles is vrijwillig gebeurd, verdriet hebben ze nu omdat alles is uitgekomen.
Vernedering was op het moment dat die foto's werden genomen.
Naiviteit zit hier op pb. :hihi:
Vernedering is wanneer die foto's, die in alle intimiteit genomen werden publiek gemaakt worden.
Je hebt toestemming van de gefotografeerde nodig om iemands foto openbaar te maken.
Geplaatst door Wide-O
Neen dank u wel. Ik bezoek dit soort dingen niet. U wel blijkbaar.
Och, vergeef me. Ik wilde uw schoon blazoen niet bevlekken...:moe:.
tukkersterror
06-03-06, 15:32
Geplaatst door sienia
Ik zou jou al nooit vertrouwen, zo naief ben ik niet, die dames evenmin.
Alles is vrijwillig gebeurd, verdriet hebben ze nu omdat alles is uitgekomen.
Vernedering was op het moment dat die foto's werden genomen.
Naiviteit zit hier op pb. :hihi:
Laat maar en lees mijn vorig stukje, dan weet je gelijk hoe maroc.nl over vrouwen denkt.
Geplaatst door Wide-O
Het is maar goed dat er nog een paar van die Marokkaanse sletten onderdak gevonden hebben in NL, dus ? :verward:
Idioot.
Nou nee, je moet geen appels met peren vergelijken. De vouwen die hier in de jaren 60 en 70 naar NL zijn gekomen (eerste generatie) lijken voor geen mm op de jongedames vandaag de dag in Marokko. En natuurlijk bedoelde ik niet alle Marokkaanse vrouwen in Marokko, maar wel de overgrote meerderheid...:).
Geplaatst door Ourzazate
Arm zijn wil niet betekenen dat je je, nadat je bent genomen op alle mogelijke manieren, met klonters sperma op je gezichtje laat fotograferen door Jan...:).
Ik hoor het begrip 'waardigheid' aankomen. En dan vooral in de zin van wat 'anderen' mogen en vooral niet mogen doen om 'waardig' te zijn. :moe:
~Panthera~
06-03-06, 15:38
Geplaatst door Ourzazate
Arm zijn wil niet betekenen dat je je, nadat je bent genomen op alle mogelijke manieren, met klonters sperma op je gezichtje laat fotograferen door Jan...:).
Je hebt wel hoogstaande principes voor anderen zeg, ben je zelf ook nog maagd, of wordt het dan ineens een ander verhaal ?
Ik zeg niet dat het goed of slecht is, of dat ik het er mee eens ben dat deze vrouwen onrechtvaardig worden behandeld.
Feit is dat die vrouwen het risico hebben genomen terwijl ze de mogelijke consequenties kenden.
Men is daar bereid veel te doen voor geld. Ook het risico te lopen dat je sexuele activiteiten, waar je dus vrijwillig aan hebt meegewerkt, wetende dat er foto's en films worden gemaakt, wetende dat ze echt niet voor prive gebruik zijn. Wanneer je voor geld sex bedrijft dan is dat nooit uit liefde. Armoede kan dit geenszins rechtvaardigen.
~Panthera~
06-03-06, 15:42
Geplaatst door sienia
Ik zeg niet dat het goed of slecht is, of dat ik het er mee eens ben dat deze vrouwen onrechtvaardig worden behandeld.
Feit is dat die vrouwen het risico hebben genomen terwijl ze de mogelijke consequenties kenden.
Men is daar bereid veel te doen voor geld. Ook het risico te lopen dat je sexuele activiteiten, waar je dus vrijwillig aan hebt meegewerkt, wetende dat er foto's en films worden gemaakt, wetende dat ze echt niet voor prive gebruik zijn. Wanneer je voor geld sex bedrijft dan is dat nooit uit liefde. Armoede kan dit geenszins rechtvaardigen.
En jij weet , wat pure armoede is, neem ik aan ?
Geplaatst door ~Panthera~
Je hebt wel hoogstaande principes voor anderen zeg, ben je zelf ook nog maagd, of wordt het dan ineens een ander verhaal ?
Dat heeft met dit verhaal weinig, eigenlijk helemaal niets te maken.
Geplaatst door ~Panthera~
En jij weet , wat pure armoede is, neem ik aan ?
Jij romantiseert de boel te veel.
Geplaatst door sienia
Jij dacht vanwege de zon, zee en strand?
Seks voor weinig geld en een vervelende soa.
ik dacht dat ze even Nederland wilden ontsnappen om weer de Marokkaanse sfeer op te snuiven en zich weer helemaal thuis en geaccepteerd te voelen :)
Maar goed op basis van je papieren makkelijk mooie meisjes scoren is ook een pluspunt. :p
En wij nederlanders maar ploeteren met die witte dronken engelse chicks in Lloret de Mar :(
Philippe Servaty is een perverse smeerlap, en de volwassen dames in kwestie hebben dit zelf op hun af geroepen door voor hem te poseren.
Servaty zelf heeft de Marokkaanse cel steeds kunnen ontlopen. Waarom? Simpelweg omdat de autoriteiten in Agadir liever geen toeristen oppakken, al komen die alleen naar de stad om hun seksuele behoeften te bevredigen met vaak ook minderjarige meisjes.
De autoriteiten in Agadir zijn in mijn ogen de pooiers van Marokko.
Geplaatst door Juliette
Ik hoor het begrip 'waardigheid' aankomen. En dan vooral in de zin van wat 'anderen' mogen en vooral niet mogen doen om 'waardig' te zijn. :moe:
Nee hoor, voor mijn part neukt iedereen er maar op los die daar zin in heeft. Zo lang het maar met wederzijdse instemming gebeurt. Als je denkt dat het waardig is om je onder te laten spuiten moet je dat vooral niet nalaten...:).
Geplaatst door ~Panthera~
Je hebt wel hoogstaande principes voor anderen zeg, ben je zelf ook nog maagd, of wordt het dan ineens een ander verhaal ?
Wat ik zei was geen principe maar een uitleg. Als je arm betekent dan heeft dat niets te maken met hoe je je profileert (of zou moeten profileren) op sexueel gebied...:).
~Panthera~
06-03-06, 16:03
Geplaatst door sienia
Jij romantiseert de boel te veel.
Ik romantiseer ? jij kent mij niet.
Als iemand dat niet doet, ben ik het wel.
Geplaatst door Mark
En wij nederlanders maar ploeteren met die witte dronken engelse chicks in Lloret de Mar :(
Moet je daar ook al willen verblijven, voor een dag of zo :eek: Ooit toevallig verzeild geraakt als rally-fan. Gatver...
Dan liever rondneuken in Agadir hoor. :staart:
~Panthera~
06-03-06, 16:21
Geplaatst door sienia
Dat heeft met dit verhaal weinig, eigenlijk helemaal niets te maken.
In die zin, dat meestal degene met de hoogste "morele standpunten" (voor anderen) vaak degene is, die zelf alles naait wat los en vast zit.
En zich dan ook meteen geroepen voelt om Judge, Jury and Executioner te moeten zijn, over anderen.
Vandaar mijn vraag. :fpetaf:
Geplaatst door delirious
[B]Philippe Servaty is een perverse smeerlap, en de volwassen dames in kwestie hebben dit zelf op hun af geroepen door voor hem te poseren.
De volwassen dames misschien, en dan nog. Er is nu eenmaal het economische aspect. En het is peanuts vergeleken bij wat deze meneer belg heeft uitgevroten.
De autoriteiten in Agadir zijn in mijn ogen de pooiers van Marokko.
Yup, helaas. Maar als ik de verlekkerde referenties naar "spuiten" hier lees, denk ik ook niet dat daar gauw verandering in komt.
Goed artikel BTW.
tukkersterror
06-03-06, 17:38
Geplaatst door ~Panthera~
Ik romantiseer ? jij kent mij niet.
Als iemand dat niet doet, ben ik het wel.
Eigenkennis:hihi:
Geplaatst door delirious
... en de volwassen dames in kwestie hebben dit zelf op hun af geroepen door voor hem te poseren.
Het was misschien niet slim. Maar zelfs als ze gewillig poseerden had Servaty geen enkel recht om iets met die foto's te doen zonder hun toestemming. En tussen toestemming om die beelden te maken en toestemming om ze te publiceren zit wettelijk gezien een wereld van verschil.
Geplaatst door delirious
De autoriteiten in Agadir zijn in mijn ogen de pooiers van Marokko.
Dat blijkt wel uit het artikel ja.
Dwaalspoor
06-03-06, 18:24
Ik heb medelijden met deze vrouwen. De hoofdschuldige is de regering die mensen blootstelt aan een keiharde kapitalistische wereld terwijl het ze geen vangnet aanbiedt.
Als je de harde kapitalistische maatschappij ordening op straatarme sloebers loslaat en blootstelt aan de dwang van de schadelijke verlokkingen maar ze geen een bescherming beidt dan is misbruik een logisch gevolg.
Het toerisme komt alleen de rijke lui ten goede, dat zijn veelal de landveraders die hun broeders en zusters ook al lang geleden hebben verkocht.
Op de tweede plaats zijn de Marokkaanse mannen schuldig ook zij beschermen hun zusters niet naar behoren.
Pas dan zijn de sloebers (vrouwen) zelf schuldig
Ik zie maar 1 oplossing dat is een fundamentalistische islam met een zachte hand voor de sloebers.
Dwaalspoor
06-03-06, 18:25
Ik ben overigens blij dat mijn westerse vriendjes en vriendinnetjes voor deze sloebers opkomen. Mijn complimenten.
Dwaalspoor
07-03-06, 02:43
Geplaatst door Mark
ik dacht dat ze even Nederland wilden ontsnappen om weer de Marokkaanse sfeer op te snuiven en zich weer helemaal thuis en geaccepteerd te voelen :)
Maar goed op basis van je papieren makkelijk mooie meisjes scoren is ook een pluspunt. :p
En wij nederlanders maar ploeteren met die witte dronken engelse chicks in Lloret de Mar :(
De meeste Marokkanen komen uit de Rif. Kom het maar eens bij ons in de ''achterlijke'' Rif (waar Ron Haleber een hekel aan had) proberen. Ik garandeer je dat je er niet levend en ongecasteerd met een iraanse stropdas vanaf komt.
Geplaatst door Dwaalspoor
De meeste Marokkanen komen uit de Rif. Kom het maar eens bij ons in de ''achterlijke'' Rif (waar Ron Haleber een hekel aan had) proberen. Ik garandeer je dat je er niet levend en ongecasteerd met een iraanse stropdas vanaf komt.
Ok, dus jullie koppelen nog een weekje strand in Marakesh vast aan het familiebezoek in de rif?
Geplaatst door Ourzazate
Nou nee, je moet geen appels met peren vergelijken. De vouwen die hier in de jaren 60 en 70 naar NL zijn gekomen (eerste generatie) lijken voor geen mm op de jongedames vandaag de dag in Marokko. En natuurlijk bedoelde ik niet alle Marokkaanse vrouwen in Marokko, maar wel de overgrote meerderheid...:).
Verschillende omstandigheden he, als die vrouwen uit de jaren 60 en 70 nu in Marokko waren opgegroeid zou er waarschijnlijk een gelijk percentage sletjes tussenzitten die dit zou doen. Je ziet dit verschijnsle overal waar armoede heerst en er weinig kansen zijn om vooruit te komen.
Tenzij je natuurlijk denkt dat vrouwen in derde wereld landen van nature sletjes zijn. :)
Geplaatst door Mark
Ok, dus jullie koppelen nog een weekje strand in Marakesh vast aan het familiebezoek in de rif?
Marrakech ligt 200 km van de kust.
Dwaalspoor
07-03-06, 07:20
Geplaatst door Mark
Ok, dus jullie koppelen nog een weekje strand in Marakesh vast aan het familiebezoek in de rif?
1) Alleen ezels denken dat Marakech aan de zee ligt.
2) Marakech - Rif = +/- 1000 Km
3) Marakech = homosextoerisme.
Conclusie: Mark is ezel.
Geplaatst door Dwaalspoor
1) Alleen ezels denken dat Marakech aan de zee ligt.
2) Marakech - Rif = +/- 1000 Km
3) Marakech = homosextoerisme.
Conclusie: Mark is ezel.
:) mijn oprechte excuses dat ik niet van elk stadje in Marokko weet waar het ligt, iets wat iedereen uiteraard zou moeten weten.
Dwaalspoor
07-03-06, 08:58
Geplaatst door Mark
:) mijn oprechte excuses dat ik niet van elk stadje in Marokko weet waar het ligt, iets wat iedereen uiteraard zou moeten weten.
Hoef je ook niet te weten maar het is wel slim om het te weten als je er wat over beweert.
Geplaatst door Dwaalspoor
Hoef je ook niet te weten maar het is wel slim om het te weten als je er wat over beweert.
het gaat om de grote lijnen :)
De details zijn vast bekend bij de mensen hier die regelmatig in marokko komen.
Dwaalspoor
07-03-06, 09:34
Geplaatst door Mark
het gaat om de grote lijnen :)
De details zijn vast bekend bij de mensen hier die regelmatig in marokko komen.
Het lijkt mij verstandiger dat je praat over zaken waar je wel wat van af weet.
Geplaatst door Dwaalspoor
Het lijkt mij verstandiger dat je praat over zaken waar je wel wat van af weet.
Ik weet voldoende nu :) Dit artikel heeft me ook weer wat geleerd en de reacties van andere prikkers ook.
Dwaalspoor
07-03-06, 09:38
Geplaatst door Mark
Ik weet voldoende nu :) Dit artikel heeft me ook weer wat geleerd en de reacties van andere prikkers ook.
Goed zo !
Dan even een vraagje voor jou dwaalspoor: zijn er mooie stranden in het noorden van Marokko? Of is dat meer rotsachtig?
Dwaalspoor
07-03-06, 09:50
Geplaatst door Mark
Dan even een vraagje voor jou dwaalspoor: zijn er mooie stranden in het noorden van Marokko? Of is dat meer rotsachtig?
Atlantische kust, ruwe zee met rotsachtige kustlijn en koudere water. Middellandse zee, is een rustigere zee met meer zandstranden en warmere water.
Geplaatst door Wide-O
De volwassen dames misschien, en dan nog. Er is nu eenmaal het economische aspect. En het is peanuts vergeleken bij wat deze meneer belg heeft uitgevroten.
Yup, helaas. Maar als ik de verlekkerde referenties naar "spuiten" hier lees, denk ik ook niet dat daar gauw verandering in komt.
Goed artikel BTW.
Zodra je je als vrouw in bepaalde poses laat fotograferen door zo'n idioot weet je dat de foto's niet in zijn prive album komen.
Economische redenen? Misschien.
Dan zul je op de blaren moeten zitten.
Dat die Belg zo schuldig als wat is, spreekt voor zich.
Vier maanden heeft Asmaa doorgebracht in de gevangenis van Inezgane, net buiten Agadir. Haar misdrijf: 'uitlokking tot buitenechtelijk geslachtsverkeer.' Ook na haar vrijlating is zij in de ogen van de inwoners van haar geboorteplaats niet genoeg gestraft voor haar 'misdaad'.
Lekker dan. Dat is dus niet handig van de politie en niet handig van de omgeving. Dit is de dood voor de aangiftebereidheid van de slachtoffers.
En een reuzestimulans voor de daders die dit lezen.
Op die basis zoeken loverboys dus ook hun slachtoffers uit. Meiden die goed geworteld zitten in een sociale omgeving laten ze met rust. Van meiden waarvan ze weten dat die met het misbruik niet naar buiten zullen treden, maken ze gretig misbruik.
Dat maakt dus dat er meer 'daders' zijn dan alleen de echte daders.
Zijn deze vrouwen nu eigenlijk voornamelijk slachtoffer van de praktijken van Servaty of meer slachtoffer van de reacties in Marokko hier op.
Dwaalspoor
08-03-06, 07:36
Geplaatst door Mark
Zijn deze vrouwen nu eigenlijk voornamelijk slachtoffer van de praktijken van Servaty of meer slachtoffer van de reacties in Marokko hier op.
Zullen we jou eens fotograferen als diep in de schulden zit en hard nodig geld hebt en toevallig iemand komt die je wilt helpen maar die dan in ruil voor wat sexklusjes op je pist en een colafles in je kont stopt. En daarna gaan we die foto's stiekum op het internet zetten.
Ben je dan slachtoffer van de homo of ben je dan slachtoffer van je omgeving die er achter komt?
Slachtoffers zijn de kinderen die te maken hebben met pedofielen en met incest. Geen volwassen dames die alles doen voor geld.
Lees:
Hoe Leila door haar vader werd gebruikt en zwanger van hem werd. De reacties uit haar omgeving. Leila (http://www.lagazettedumaroc.com/articles.php?id_artl=8402&r=7&sr=959)
Andere artikelen die het onderwerp pedofilie behandelen.
http://www.afrik.com/article6909.html
http://www.madein-marrakech.com/societe/l-enfer-pedophile-de-marrakech-article651.html
http://www.bouclier.org/article/2630.html
Geplaatst door sienia
Slachtoffers zijn de kinderen die te maken hebben met pedofielen en met incest. Geen volwassen dames die alles doen voor geld.
Daar mag je het van Schaap nooit over hebben. Ik memoreerde het lot van 10.000en zwangere, de straat op geschopte bonnes maar volgens Schaap ging het topic er nu net even niet over.
Het topic (alle topics) gaat nl. over Hollandse smeerlappen en Marokkaanse vrouwen bashen. Die deugen allebei niet, dat weet iedereen.
Marokkaanse mannen zijn daarentegen fan-tas-tisch. Of niet, maar gek genoeg zijn ze nooit onderwerp van een topic over kinderverkrachting ende mishandeling. Terwijl ze getalsmatig de grootste schade aanrichten.
Hoe komt dat toch, o Koning der Hypocrieten, mijn dartele Schaapje?
http://www.telquel-online.com/111/images/titre1_couv_111.gif
En l’absence de chiffres exacts, on ignore toujours l’ampleur réelle du phénomène de l’exploitation sexuelle des enfants au Maroc. "Elle est encore sous estimée", selon les spécialistes. L’abuseur est partout. Dans la rue, la famille et même à l’école. Zoom sur une réalité affligeante, mais méconnue. Dossier réalisé par Driss Bennani et Cerise Maréchaud
Sur l’écran, un homme avec de grosses lunettes noires prend une fillette par la main et lui offre une sucette. Les deux arrivent au centre d’une place publique, l’homme regarde à droite, puis à gauche. La fillette se détache de lui et court au ralenti en direction de la caméra, alors que des inconnus commencent à former un cercle autour de l’homme, resté seul au centre, calme et impassible. La sucette tombe par terre, l’écran devient noir, puis un slogan dit à peu près ceci, "L’exploitation sexuelle des enfants est un crime. Se taire, c’est
être complice". À travers ce spot, l’Observatoire national des droits de l’enfant (ONDE) franchit timidement le pas. Celui de communiquer publiquement et à grande échelle sur le thème de l’exploitation sexuelle des enfants. "Il faut percevoir cette campagne comme un premier pas pour casser la résistance culturelle. Une campagne qui s’adresse d’abord aux abuseurs potentiels, pour leur dire clairement que l’agression sexuelle d’un enfant est un acte condamnable par la loi et la société. C’est également une campagne qui implique l’ensemble des acteurs, puisqu’elle incite à la dénonciation des abuseurs", explique ce responsable à l’ONDE. Pourquoi maintenant ? "C’est une simple question de planning", rétorque le même responsable. "Après la campagne sur l’exploitation des petites bonnes et contre la drogue, le tour des abus sexuels est arrivé".
Au siège de l’ONDE à Rabat, trois téléopérateurs se relayent 24 heures sur 24 pour répondre aux communications que le centre d’écoute de l’Observatoire reçoit quotidiennement depuis maintenant… plus de trois ans. En tout, le centre a enregistré plus de 500.000 appels entre demandes d’information (essentiellement), et dans une moindre mesure, témoignages et dénonciations. En un mois de campagne, plus de 19.000 appels ont été enregistrés. À première vue, ces chiffres ont de quoi impressionner. Mais pas quand on sait qu’à ce jour, seuls 732 cas d’abus (tous genres confondus) sont traités par l’Observatoire et que sur les 19.000 appels de la campagne, seuls 59 cas d’agressions sexuelles ont été traités et 21 dossiers instruits devant les tribunaux. "Les gens ont peur de dénoncer. Soit parce que l’agresseur est issu de l’entourage familial ou à cause des procédures, longues et pénibles, qui accompagnent l’enquête", explique Najat M’jid, présidente de l’association Bayti. Le tabou a décidément la peau dure.
Un problème réel et une ampleur méconnue
Toujours est-il qu’en l’absence d’études scientifiques et rigoureuses, on ignore toujours l’ampleur exacte du phénomène de l’exploitation sexuelle des enfants. "En plus, ajoute ce responsable associatif, certaines institutions comme les orphelinats et les prisons restent complètement inaccessibles. Les estimations actuelles sont certainement sous-évaluées". De plus en plus, en effet, la presse quotidienne fait état de la condamnation à des peines variables de prison d’inculpés pour "viol", "atteinte à la pudeur" ou "inceste". Des informations classées comme faits divers, et donc vite oubliées, sauf pour quelques cas emblématiques. En 2002, l’histoire de la petite Loubna Majdoubi avait secoué tout le pays. Enlevée devant chez elle le 14 janvier à Oujda, elle sera séquestrée, violée puis sauvagement assassinée et abandonnée le lendemain dans une chambre d’hôtel de la ville. Durant la même année, un réseau de prostitution de jeunes de moins de 16 ans sera démantelé à Rabat et plusieurs cas signalés ici et là dans le pays. C’est dire que le phénomène existe bel et bien, et depuis longtemps. "Il est difficile cependant de définir des repères historiques. Ce comportement a existé au Maroc depuis plusieurs décennies au moins. Plusieurs historiens et écrivains l’ont relaté. Maintenant, il y a des pratiques comme le mariage précoce qui ont contribué à intérioriser le phénomène, entretenir le tabou, voire même le légitimer quand il passe par l’institution du mariage", note cette sociologue.
Le débat sur la question est relativement récent chez nous. Signataire depuis 1996 de la déclaration de Stockholm contre l’exploitation sexuelle des enfants à des fins commerciales, le Maroc accueille en 2001 le premier congrès arabo-africain sur la question et se propose d’être le "Focal point" de la lutte dans la région.
Réalité marocaine
À ce jour, les seuls chiffres disponibles sont ceux (approximatifs) fournis par l’ONDE sur la base des appels reçus par son centre d’écoute et les quelques études menées sur le terrain par des associations spécialisées dans les questions de l’enfance et de la famille. Il en ressort une distinction élémentaire entre les abus (viol, inceste) et l’exploitation sexuelle à des fins commerciales (prostitution, tourisme sexuel). Selon des chiffres fournis par l’ONDE lors d’une journée d’études et repris par toute une partie de la presse, 43 % des agresseurs seraient des étrangers, et donc, 57% des nationaux. Le détail est édifiant. En tête des agresseurs, viennent les voisins, puis les instituteurs suivis des pères, des gardiens et des élèves entre eux. L’école reste donc un lieu extrêmement violent. Plusieurs facteurs d’abus y sont réunis. L’autorité de l’instituteur, la peur de la sanction en cas de dénonciation, l’obligation d’obéissance, l’isolement des enfants, etc. Côté enfants, 22% des agressés ont ente 6 et 10 ans, certains (plus de 10%) ont moins de cinq ans. Certains cas enregistrés touchent des bébés de moins de 18 mois.
Si la précarité socioéconomique explique, en partie, l’exploitation sexuelle d’enfants à des fins commerciales, qu’est-ce qui motive l’abus "gratuit" ? Il y a bien sûr le déséquilibre mental et affectif mais pas seulement. Avec beaucoup de précaution, certains spécialistes remettent en question certaines pratiques sociales largement répandues chez nous. De la mère qui confie son enfant au premier voisin, aux parents qui voient d’un bon œil l’autorité qu’exerce un oncle ou un voisin sur leur fils, ou l’idée selon laquelle un enfant est l’enfant de toute la communauté (l’houma, derb, etc.). Des pratiques courantes donc et largement acceptées par tous. C’est d’ailleurs cette unanimité qui explique la prudence de nos spécialistes. Le terrain du culturel et de l’ethno-psychologie est extrêmement glissant. "Il ne faut pas tomber dans une espèce de paranoïa non plus et condamner le premier qui caresse les cheveux de votre enfant. Ceci dit, il faut rester prudent et éduquer son enfant à reconnaître les limites de la gentillesse, et de savoir que son corps lui appartient", explique ce psychiatre. La tendance commence aujourd’hui à changer, surtout pour les nouveaux couples (la préoccupation étant devenue universelle), mais beaucoup de chemin reste encore à parcourir. Pour le moment par exemple, beaucoup plus pour la fille que pour le garçon, l’agressé est difficilement considéré comme une victime. Quand la fille n’est pas accusée de complicité. Elle devient "abîmée" (m'khassre ou khssrat). Elle est souvent rejetée par sa famille, par son entourage et damnée à jamais. Surtout dans la campagne où paradoxalement, les filles sont plus exposées au risque d’abus. "Des petites filles sont envoyées pour travailler aux champs au milieu d’hommes, elles parcourent des kilomètres et s’éloignent du foyer pour chercher de l’eau, ce qui les expose au risque d’abus", note un groupe de recherche dans un rapport.
Pour renverser la tendance, de plus en plus d’associations d’enfance poussent les parents à se constituer en partie civile lors des procès pour les impliquer davantage et les convaincre de l’innocence de leur enfant.
Séquelles indélébiles
Si les facteurs et les formes d’abus sexuels peuvent être interprétés selon une certaine spécificité culturelle, les séquelles, elles, restent universelles. Le viol d’un enfant est décrit par les spécialistes psy comme un "assassinat symbolique". Il arrive que des enfants n’extériorisent jamais le préjudice subi. Les séquelles observées chez des enfants victimes d’un abus sexuel vont généralement du déni du corps, à l’isolement à la limite du pré-autisme, en passant par la violence et la perversion. L’enfant devient alors introverti, peu ou pas réactif, il baisse les bras au premier obstacle ou au contraire, se réfugie dans la violence, la clochardisation et la perversion. "Quand je demandais à un enfant victime de dessiner son corps, raconte ce médecin, il le faisait souvent détaché de son sexe, comme si ce dernier ne lui appartenait pas". Le cas de cette autre fille, violée à 13 ans est tout aussi significatif. "Après avoir été exploitée durant une assez longue période, la gamine a juré de se venger des hommes en devenant aguicheuse. Elle a commencé par accepter des relations perverses et des rapports superficiels et anaux. Elle a fini par tomber enceinte avant 15 ans", témoigne une responsable associative. Après, il y a toute l’étape de réinsertion et de prise en charge psycho-éducative. La moins évidente de tout le processus. "La réappropriation du corps est une tâche extrêmement difficile. Ajoutez à cela le coût excessif d’une prise en charge de qualité", note ce pédiatre.
Pour les enfants exploités dans le cadre d’un réseau, la tâche est encore plus ardue. Il y a, malgré tout, des liens affectifs qui se créent. La patronne est perçue comme une protectrice et les autres enfants comme des frères dans une famille. Sortir l’enfant d’un réseau n’est donc pas si évident que cela. C’est en fait tous ses repères qui s’en trouvent bouleversés.
Recours et limites
Amendé récemment, le code pénal inclut désormais des textes relatifs à la protection de l’enfant contre toutes les formes d’abus ou d’exploitation sexuelle. Un amendement sans cesse réclamé par les instances internationales en charge de veiller au respect des engagements pris par les gouvernements signataires des différentes conventions de protection de l’enfance. Mais aussi un amendement qui reste, à ce jour, le seul pas concret que le Maroc ait entrepris sur la voie de la lutte contre le phénomène. En fait, le code pénal prévoyait déjà des peines pour les crimes de viol, d’atteinte aux mœurs, etc. L’amendement est venu aggraver les peines si la victime a moins de 18 ans et si l’agresseur est un proche ou un tuteur. Les peines peuvent aller jusqu’à la perpétuité et la condamnation à mort.
Concrètement, la plainte est souvent déposée par des associations qui se constituent partie civile, rarement par les proches de la victime. La procédure est alors enclenchée. Premier casse tête : prouver l’abus. Quand les traces physiques de l’abus sont encore visibles (sperme, inflammation, etc.), une expertise médicale peut généralement suffire. Sinon, il faut que l’enquête fasse avouer l’agresseur. À ce moment, c’est la parole de l’enfant contre celle de l’adulte. Imaginez pendant un moment un enfant dans un commissariat (sans aucune structure d’accueil spécifique) en train de raconter à un flic (qui n’est pas formé pour traiter avec un enfant, encore moins lorsqu’il s’agit d’abus sexuel) comment, où et quand il a été violé, touché ou exploité par untel. Généralement, notent les professionnels, on a tendance à croire l’adulte plutôt que l’enfant. Et quand bien même on le croit, et que l’abus est prouvé, a-t-on prévu les mesures d’accompagnement nécessaires ? Prenons l’exemple d’un enfant victime d’inceste. Il devra quitter le foyer familial, être placé dans une structure d’accueil et complètement pris en charge durant toutes les étapes de sa rééducation. Parler de réinsertion, de réappropriation du corps et de prise en charge multidisciplinaire relève presque du fantasme, quand on sait qu’à la campagne (et dans la ville ?), une fille violée est souvent mariée à son agresseur.
Selon Najat M’jid, "il faut codifier le parcours. Qu’une victime sache ce qu’elle doit faire et où aller". Et c’est justement en cela que la dernière campagne de sensibilisation est dangereuse. Dans le sens où elle crée des attentes, incite à dénoncer sans garantir de véritables alternatives qui vont au-delà des textes de loi et des peines d’emprisonnement prononcées ci et là. Cela peut être dissuasif pour un abuseur potentiel, mais l’enfant ne s’en trouve pas pour autant réhabilité.
Si la prise en charge en aval se révèle donc complexe et coûteuse, la prévention en amont paraît plus accessible. Elle est d'ailleurs indispensable. D’où le débat, à nouveau et toujours, sur l’éducation sexuelle. Le thème fait encore froncer les sourcils des plus conservateurs. Ils y voient un moyen d’encouragement à une liberté sexuelle contraire aux mœurs et aux préceptes religieux. Faux argument, rétorquent les professionnels et les pédagogues, l’éducation sexuelle est d’abord préventive, elle apprend au jeune enfant à se protéger et à connaître son corps. En fait, même en aval, une solution n’est pas impossible. Najat M’jid résume la "solution miracle" en une phrase : "Le Maroc a les moyens s’il s’en donne la politique". Clairement, il s’agit de revoir l’existant, de créer des passerelles, de qualifier l’élément humain et de favoriser une intervention multidisciplinaire dans le cadre d’une vision globale et d’une politique efficiente. Pour le moment, le Maroc en est encore aux campagnes qui n’osent pas aller trop loin.
http://www.telquel-online.com/111/couverture_111_1.shtml
http://www.telquel-online.com/111/images/titre2_couv_111.gif
La pédophilie est un mal multiforme. Pour mieux réagir, il faut d'abord la comprendre. Au nom d'une même victime, l'enfant.
Pédophilie. Le terme suscite immédiatement les réactions les plus indignées. Le phénomène n'en demeure pas moins méconnu. Trop méconnu. Certes, sa définition la plus stricte n'est d'aucun secret pour l'opinion collective : la pédophilie est l'attirance sexuelle d'adultes pour les enfants. Mais derrière le formalisme étymologique s'étend un panel de comportements et de cas dont seuls les plus extrêmes, les plus visibles, mais aussi les plus réducteurs, sollicitent la conscience sociale. Au risque de conforter l'incompréhension de ce fléau et d'handicaper les embryons de résistance qui tentent de le
combattre. L'exhibitionnisme, les attouchements sont déjà des formes de pédophilie qui viennent violenter le psychisme de l'enfant et partant, troubler durablement le développement de son identité sexuelle, de sa personnalité tout court. Sous les faits divers, l'iceberg immergé de la maltraitance sexuelle sur les enfants demeure peu inquiétée. Elle est pourtant, dans bien des cas, une affaire de proximité.
Bourreau d'aujourd'hui, victime d'hier
Le pédophile est souvent connu de longue date de sa victime. S'il peut présenter des personnalités très variées et souffre d'un déséquilibre indéniable, il n'est pas forcément le détraqué sexuel marginal sur lequel se crispe l'imaginaire collectif. Conformément au syndrome de répétition, le pédophile a souvent été victime d'abus sexuels dans sa propre enfance et peut identifier la vulnérabilité d'autrui. Dans ce contexte, l'abuseur utilise le poids de la contrainte morale qu'il incarne à travers sa position d'adulte (voisin, gardien…), son rôle parental (père, oncle, cousin…) ou sa responsabilité professionnelle (instituteur, patron…).
Le viol, tare sociale
Le viol - homo ou hétérosexuel -, constitue en fait la forme la plus rare d'abus sexuel sur mineurs. C'est déjà trop pour ne pas se féliciter que la volonté de choquer fasse son effet, a fortiori dans une société largement conditionnée par le réflexe de suspicion qui entoure fréquemment le témoignage d'une jeune fille abusée sexuellement, lorsqu'elle est en âge de plaire - autrement dit, de provoquer. Mais le violeur n'attend pas le nombre des années. Relaté dans un ouvrage du Centre d'écoute et d'orientation pour femmes agressées, le cas de Hayat illustre le tabou qui entoure le viol érigé en tare sociale jusqu'aux plus proches de la victime, surtout en cas de défloration du fleuron familial qu'est l'hymen. "Hayat a 9 ans (…), elle avait été abusée sexuellement tous les après-midi, à la sortie de l'école, par son voisin âgé de 50 ans, qui a été condamné à 10 ans d'emprisonnement". Hayat dit qu'elle avait peur de sa mère. "Elle allait la frapper et ne pas la croire." De plus, son abuseur avait menacé de la tuer, de la découper en morceaux (…). Selon sa mère, "Hayat était devenue bizarre. Elle semblait malade. Elle ne disait rien. Elle se tenait souvent entre les cuisses et se frottait. Sa mère a 'perdu la tête' : 'Je l'ai frappée sauvagement, je l'ai injuriée. Je la cognais contre les murs pour qu'elle me dise qui lui avait fait ça'". Plus tard, Hayat a arrêté d'aller à l'école. La mère explique au spécialiste : "À l'école, tout le monde se moque d'elle. Je l'ai amenée chez le docteur. Elle n'est plus vierge. khassrat, "abîmée" en arabe. Qu'est-ce qu'elle va faire avec des études ? Ça ne sert plus à rien maintenant."
L'inceste,crime silencieux
Tabou parmi les tabous, l'inceste est une des formes les plus répandues, mais aussi les plus passées sous silence de la maltraitance sexuelle. Est incestueuse une relation à caractère sexuel entre un enfant et un adulte ayant autorité parentale sur lui, qu'il soit parent biologique ou membre de la famille au sens plus large. La sous-estimation chronique de ce phénomène est directement liée au contexte familial, du fait de la difficulté pour l'enfant victime de lever le silence sous le poids des menaces extérieures (peur du rejet, peu de crédit porté à sa parole, culpabilité) ou celle, intériorisée de rompre l'équilibre familial tel qu'il est, comme le confie cette voix anonyme."Mes oncles se sont toujours donnés le droit d'intervenir dans mes affaires, à cause de la maladie de mon père. L'un de ces oncles dormait dans la même chambre que je partageais avec ma sœur. Un soir, il est venu dans mon lit, a introduit son sexe entre mes cuisses. J'ai su que c'était interdit, mais je n'ai pas résisté parce que j'avais peur de la famille. Le matin, j'ai raconté que j'avais fait un cauchemar. Tout le monde s'est moqué de moi, je suis devenue la risée de la famille". À l'encontre de bien des idées reçues, le danger principal d'une relation incestueuse se niche dans sa quasi transparence, le plus souvent dénuée de violence physique, mais durable et dramatiquement conséquente sur le psychisme de l'enfant qui dévoilera rarement de lui-même, avant l'adolescence, cet abus. Il est fréquent que la police n'intervienne que dans le cas d'un enfant hospitalisé. Parmi les questions que pose le problème de l'inceste, celle de la prise en charge de l'enfant est une des plus douloureuses, car le placement - souhaitable - de la victime implique un traumatisme supplémentaire venant miner plus profondément son équilibre psychique.
La pédophilie consumériste
Perversité extrême d'une époque où le consumérisme fait loi, l'exploitation sexuelle des enfants montre le volet abject de la pédophilie commerciale. Débattu depuis quelques années au Maroc, notamment depuis la tenue à Rabat du Forum arabo-africain lui étant consacré en 2001, le sujet demeure tabou dans la plupart des mentalités. Dans les différents cas de figure, un constat malheureux s'impose : le phénomène prolifère de manière évidente, mais la volonté de le sanctionner souffre de profondes carences en données statistiques, en définitions précises, en codes et méthodologies clairement établis. Un premier pas dans la prévention serait que la police marocaine, membre d'Interpol, s'approprie le fichier listant les pédophiles identifiés de manière à les pister sur le territoire marocain. La flambée de l'industrie du sexe, la dérégulation des technologies de communication et l'explosion de la migration clandestine de mineurs marocains vers l'Europe renflouent considérablement les réseaux mafieux de prostitution enfantine, forme la plus connue de l'exploitation sexuelle des enfants. Au Maroc, le proxénète est passible de peines lourdes - de 2 à 5 ans de prison. Mais le mineur subissant la prostitution est lui-même considéré comme coupable. Dans un contexte socioéconomique encore très défaillant, les premières victimes de ce commerce sont presque exclusivement des jeunes en situation difficile, enfants des rues, en conflit avec la loi, mineurs non accompagnés, handicapés. Une étude dirigée par Najat Mjid et publiée par l'association Bayti permet aujourd'hui de mieux cerner ce problème. À leur actif également : une recherche de terrain novatrice sur l'exploitation sexuelle des enfants, à Casablanca et à Essaouira, menée par des enquêteurs spécialisés sur un échantillonnage précis d'enfants connus du Bayti. "J'aimerais continuer mes études", "Je veux un travail qui me distancie du port", "La pauvreté m'incite à me prostituer", "Je passe tout mon temps avec des touristes pour subvenir à nos besoins familiaux", "Je ne veux plus retourner chez le cordonnier qui a abusé de moi" sont autant de messages recueillis en "focus group" par les éducateurs, qui disent la détresse et les attentes de ces victimes.
http://www.telquel-online.com/111/couverture_111_2.shtml
Geplaatst door mark61
Daar mag je het van Schaap nooit over hebben. Ik memoreerde het lot van 10.000en zwangere, de straat op geschopte bonnes maar volgens Schaap ging het topic er nu net even niet over.
Het topic (alle topics) gaat nl. over Hollandse smeerlappen en Marokkaanse vrouwen bashen. Die deugen allebei niet, dat weet iedereen.
Marokkaanse mannen zijn daarentegen fan-tas-tisch. Of niet, maar gek genoeg zijn ze nooit onderwerp van een topic over kinderverkrachting ende mishandeling. Terwijl ze getalsmatig de grootste schade aanrichten.
Hoe komt dat toch, o Koning der Hypocrieten, mijn dartele Schaapje?
Schaap?
:nerveus:
Geplaatst door sienia
Schaap?
:nerveus:
dwaalschaapspoor :dood:
Geplaatst door Mark
het gaat om de grote lijnen :)
De details zijn vast bekend bij de mensen hier die regelmatig in marokko komen.
Laat ik hier ook maar eens wat posten. :zegniets:
Geplaatst door sienia
Schaap?
:nerveus:
Ba Ba Black Sheep!
Geplaatst door mark61
http://www.telquel-online.com/111/images/titre1_couv_111.gif
En l’absence de chiffres exacts, on ignore toujours l’ampleur réelle du phénomène de l’exploitation sexuelle des enfants au Maroc. "Elle est encore sous estimée", selon les spécialistes. L’abuseur est partout. Dans la rue, la famille et même à l’école. Zoom sur une réalité affligeante, mais méconnue. Dossier réalisé par Driss Bennani et Cerise Maréchaud
Slecht artikel. Geen woord over kolonialisme.
Dwaalspoor
08-03-06, 19:02
Geplaatst door mark61
Daar mag je het van Schaap nooit over hebben. Ik memoreerde het lot van 10.000en zwangere, de straat op geschopte bonnes maar volgens Schaap ging het topic er nu net even niet over.
Het topic (alle topics) gaat nl. over Hollandse smeerlappen en Marokkaanse vrouwen bashen. Die deugen allebei niet, dat weet iedereen.
Marokkaanse mannen zijn daarentegen fan-tas-tisch. Of niet, maar gek genoeg zijn ze nooit onderwerp van een topic over kinderverkrachting ende mishandeling. Terwijl ze getalsmatig de grootste schade aanrichten.
Hoe komt dat toch, o Koning der Hypocrieten, mijn dartele Schaapje?
Graag 1 voorbeeld waar ik de westerse mannen en hollandse mannen in deze topic de schuld geef en de Marokkaanse man de hemel inprijs. 1 citaat is genoeg. Wedden dat je dat niet kunt?
Maar je hebt gelijk, Servaty bedoelt het goed, hij zorgt tenminste voor de bloei van Marokko's nieuwe industrie, de handel in vrouwen en kinderen moet gewoon reclame voor gemaakt worden. Waar moeten ze anders hun geld investeren? Wie ben ik om daar tegen te zijn en off topic te reageren?
Dwaalspoor
08-03-06, 19:03
Geplaatst door H.P.Pas
Slecht artikel. Geen woord over kolonialisme. Ja man ik mis ook artikelen over de incestgevallen in Nederland.