Bekijk Volledige Versie : Sheikh Qaradawi Fatwa: Het is verplicht voor elke moslim om Hezbollah te steunen
's wereld's meest bekende en meest gevolgde sunni geleerde:
Nederlandse vertaling: (zie beneden voor orginele tekst in het Engels)
Het is verplicht Hezbollah te steunen: Qaradawi
CAIRO, Egypte: De wereldwijd bekende Islamitische geleerde Dr Yusuf al-Qaradawi heeft de Islamitische wereld opgeroepen om Hezbollah volledig te steunen.
Het steunen van Hezbollah is een (wajib) godsdienstige verplichte taak voor moslims over de hele wereld omdat de Shia deel uitmaakt van de moslimnatie (Ummah), vertelde Qaradawi in de Egyptische krant "Al-Wafad" in Cairo.
Qaradawi prees verzet als het meest nobele daad, of het nou in Libanon of in Palestina is. "De Shia zijn het eens met Sunni's over het hoofd principes van Islam terwijl de verschillen slechts enkele takken zijn" zei hij.
Dr Qaradawi zei dat elke natie het recht heeft zich te verzetten tegen indringers. "Het is een godsdienstige plicht voor Moslims over de hele wereld om de Libanese verzetsbeweging te steunen."
Sheikh Qaradawi’s fatwa kwam in reactie op de recente fatwa's van wahabi leiders in Saudi-Arabie, die het steunen en het bidden voor Hezbollah hadden verboden om Hezbollah's Shia achtergrond.
Supporting Hezbollah is obligatory: Qaradawi
By: Sultan Ahmed
CAIRO, Egypt: Renowned Islamic scholar Dr Yusuf al-Qaradawi has called upon the Islamic world to fully support Hezbollah.
SUPPORTING Hezbollah is a Wajib (obligatory) religious duty of Muslims around the world because Shias are part of the Muslim Nation (Ummah), Qaradawi told Egyptian newspaper "Al-Wafad" in Cairo.
Qaradawi hailed resistance as the noblest act whether it was in Palestine or Lebanon. "Shias agree with the Sunnis in the main principles of Islam while the differences are only over the branches," he said.
Dr Qaradawi said any nation has the right to resist invaders. "It is the duty of Muslims around the world to support the Lebanese resistance."
Sheikh Qaradawi’s statement came as a rejection of the fatawa issued recently by some wahabi clerics in Saudi Arabia which prohibited Muslims from supporting or praying for Hezbollah due to its Shia background.
Geplaatst door Jarir Tabari
The Muslim Brotherhood Ideology is the Reason for Terrorism
In a lecture titled "The Gap Between the Saudi Youth and the Religious Scholars," delivered during a meeting organized by the King Abd Al-Aziz Public Library in Riyadh, Al-'Abikan said that the ideology of the Muslim Brotherhood movement was the reason for the emergence of some of the armed terrorist groups in several Arab countries, among them Saudi Arabia. According to him, "the aim of most of the Islamist groups is political, not religious… One of them is the Muslim Brotherhood movement. Their ideology was the reason for many of the explosions and civil wars, since [the movement's leaders] amuse themselves with the religious aspect while, in truth, they are interested in the political aspect."
Al-Arabiya TV, December 8, 2004
The following are excerpts from an interview with Sheikh 'Abd Al-Muhsen Al-'Abikan.
Interviewer: "Sheik 'Abd Al-Muhsen Al-'Abikan, should the Iraqi people sit, wait, and hand out flowers to the Americans?"
Al-'Abikan: "When they didn't sit [doing nothing], did they do anything worthwhile? I advised them. The truth is that anyone who advises the Iraqis and commiserates with them… I commiserate with the Iraqis and consider myself to be one of their most sincere advisors, because my advice was beneficial to them.
"Those who advised them to fight are the ones who caused their deaths and brought them to the destruction we witness today.
"All they got from this resistance was death and destruction. Did they drive out the occupier through their actions? We have seen what happened in Najaf. In Najaf they were told: 'Become a political party and hand over your weapons,' but they refused. Only after the destruction, the killings, and so on did they accept the demands. Why didn't this happen before the destruction, killings, and death? This is true for the residents of Falluja as well."
MBC TV, September 11, 2004
The following are excerpts from Sheikh Al-'Abikan's weekly religious ruling program.
"At first, some Palestinians sold their homes and lands to Jews, a long time ago, and then the Jews had a place of their own, and later a very small state, before the West Bank and the Gaza Strip [were occupied]. Matters became complicated, and UN soldiers from a few countries were stationed there. These forces separated between the Palestinians in the West Bank and the Gaza Strip, and between the Jews in the Israeli State.
"Who made them start their expansionism? History is very clear about this. President Jamal 'Abd Al-Nasser is the one who started it by telling [the UN forces]: 'Get out and we will throw them into the sea. We will throw the Jews into the sea.' I tell you the problem is that those who caused the destruction were Muslims. I heard him when I was small. He said in his speeches, 'Let's throw them into the sea.' Afterwards… the forces left. He told those forces to leave. He is the one who began fighting the Jews, and then there was defeat.
"When some Arabs began fighting the Jews, they took over the West Bank and Gaza. We know that after the Jews took the West Bank and the Gaza Strip, things stabilized: There was no killing and we didn't hear a thing. Later, there was… Some people with interests brought troubles upon them. It started with all [the talk about] 'the children of the stones'… We would always hear about 'the children of the stones.' As if adults weren't even involved. Only the children: 'the children of the stones… the children of the stones…'
"Things developed. At first it was merely stones and such, and then it developed into destroying houses, killing people, and using weapons. Later, things got worse. This is what caused [former Saudi mufti] Sheikh 'Abd Al-'Aziz ibn Baz to say, 'You must make peace.' But they did not respond."
MBC TV, April 30, 2004
On his weekly religious ruling program, Sheikh Al-'Abikan was asked about Osama bin Laden. He replied as follows.
"I advise brother Osama bin Laden and brother Sa'd Al-Faqih, with whom I have a friendly relationship and with whom I held meetings before they left Saudi Arabia and by Allah, I wish them all the best... My advice to these honorable brothers is that whoever committed sins should return to Allah, because the gates of repentance are open.
"They must first turn to Allah in repentance for what they have engaged the Muslims in and for the civil strife, the disasters, and tragedies caused by the instructions we hear from them through the media. There are messages that come from brother Osama bin Laden and brother Sa'd Al-Faqih. I hope Allah directs them to the righteous path.
"I say that they are our brothers even though they wronged us. Just like 'Ali said when he was asked if the Khawarij were infidels. He replied, 'They escaped unbelief. They are our brothers even though they wronged us.' We say they are our brothers even though they wronged us."
MBC TV, July 31, 2004
On his weekly religious rulings program, Sheikh Al-'Abikan spoke against terrorism; following are excerpts:
Al-'Abikan: "Not everyone who belongs to another religion is your enemy. No. Moreover, some Muslims are an enemy."
Host: "Isn't religion about mutual relations?"
Al-'Abikan: "Religion is about mutual relations. The enemy can be Muslims or non-Muslims. Sometimes your greatest and worst enemy is a Muslim. This has actually happened.
"As we know, the disasters and tragedies, which befell us were caused by some Muslims who attacked their neighbors, shed their blood, violated women's honor, and destroyed buildings, even though they were Muslims. The enemy is an enemy, whether Muslim or not.
"What is happening in Iraq now is not Jihad at all. Why is that? Because true Jihad, as set by Allah and established by the Prophet Muhammad has rules: what the Prophet and his companions would do. Jihad does not mean harming Muslims who cooperated with non-Muslims, as claimed. Not just anyone can raise the banner of Jihad, because Jihad is the prerogative of the Muslim ruler as decided by the Islamic religious scholars.
Host: "Who said it is Jihad when the number of Iraqi casualties is so high?"
Al-'Abikan: "That's just it. The problem with people is that they hear some muftis who quote from the jurisprudents things that are not relevant. The rulings of Sheikh Al-Islam ibn Taymiyya, and of all other jurisprudents, do not apply to the current situation in Iraq. Other religious rulings apply to Iraq.
"They take the words of jurisprudents on other circumstances, not the current circumstances, and implement it here. Adjusting to reality is important, brothers!
"A jurisprudent is not someone who memorizes the religious law by heart, 'Thus said so-and-so and thus said such-and-such'… He reads or memorizes a religious legal book, and then he comes and acts as if he were a cassette, 'Thus said so-and-so and thus said such-and-such'."
Saudi TV Ch. 1, June 19, 2005
The following are excerpts from an interview with Saudi cleric Sheik Abd Al-Muhsen Al-Abikan, which aired on Saudi TV's Channel 1 of on June 19, 2005.
Abikan: "[We should] expose the false slogans spread by the West, claiming that they are the people of democracy, of justice, and of freedom, and that their regimes bring about good for all mankind. If we compare these societies to Muslim society, Muslim society would be superior in all aspects. In fact, they are more advance than us only in modern technology and material development, but at the expense of social behavior. These societies lack many things. The woman… They say there most be equality between men and women? Equality in what way? For example, they talk about equality in how they are treated, but, in fact, they have no equality. The woman is more advanced than the man. The husband, opens the car door for his wife, and lets her speak before him. Is this equality? No, it's the opposite. This is advancing the woman before the man. Western men should object to this."
Host: "She has the same rights as others."
Abikan: "Western men should say: 'You've given women preference instead of equality.' Equality should mean, for example, that the woman has to walk next to the man. If they enter a place, they should enter together, or whoever gets there first. Why should he open the door for her? Why is he carry the bags, while she walks ahead? You see such things. The woman walks ahead, and the man lags behind with the bags. Is this equality? They are spreading empty and false slogans. This is not equality but rather the opposite. They have turned upside down what religious law has decreed with regard to men and women in Islam. If we compare the status of women in our society and in the West, we find that our women enjoy a status of respect. The woman is honored, protected, and respected, and she enjoys the full rights accorded to her in Islam, whereas in other societies she is persecuted. She goes out to public places like men, and serves the men, and works twice. At home, she has an important task –raising her children. She's burdened by hardship of working outside, as well as the hardship of working at home. Who is supposed to prepare the meals and make the home suitable for living and for a happy marital life? Who will carry out this task? The woman, of course. Is she a servant? In this case, she won't be able to do this work. This is a woman's basic work, and if she goes out it is more work. In other words, they have burdened her with more work, on top of her basic work, and they have oppressed and exploited her. On the other hand, in our society, she is honored and respected, thank God."
MBC TV, August 28, 2004
The following are excerpts from Sheikh Al-'Abikan's weekly religious ruling show.
"Can we implement in Iraq what the clerics have said? Certainly not. According to the clerics, people should adhere to their imam and wage Jihad against an enemy who wants to take their property and kill them. Iraq, on the other hand, is under the control of Iraqis, no matter who they are. Today, I've shown you a book proving that an imam is considered an imam even if he was appointed by an infidel, as the clerics decreed.
"The honorable Sheikh Dr. Abu Al-Manar Al-'Alami, an Iraqi Sunni cleric, and several [other] Iraqi clerics called me two or three days ago and said that he and the clerics with him support what I say, and say: 'We want stability so the situation will stabilize and then the occupier will leave.'
"What was the result of the actions of Muqtada Al-Sader and his supporters in Najaf? What was the result of their actions? We have warned against this. In the beginning, they resisted, revolted, and fought. But after hundreds were killed and injured, and houses and buildings were destroyed, only then did they surrender. Why didn't they surrender from the outset? This way bloodshed would have been prevented and homes and buildings would have been protected. They even damage the oil from time to time. People need stability and a sense of security."
Former Saudi Minister: "Why Don't Other Sheikhs Have the Courage to Speak Out Like Al-'Abikan?"
On June 7, 2005, former Saudi communications minister Ali Bin Talal Al-Jihni published an article in the London Al-Hayat daily, in which he wrote: "The Saudi religious scholar Abd Al-Muhsin Al-'Abikan is practically the only one amongst the Muslim scholars who raises his voice, time and again, to say that suicide and the killing of others in Iraq must not be defined as martyrdom. Al-'Abikan is not the only one who knows that [such] suicide is a crime, the responsibility for which is borne not only by the young people who were led astray and purposely committed suicide, but also by those who use them as fuel to accomplish their goals.
"What prevents the scholars from raising their voices to support the honorable sheikh [Al-'Abikan]? Perhaps one reason is their desire to win the sympathy of those who call suicide martyrdom. Or it may be for purely political reasons, or out of fear of the wrath of young Saudis, or for personal reasons. Perhaps they fear the religious scholars themselves, who know full well what Al-'Abikan knows, but who lack his courage...
"Worse than those who support the suicide bombers are those who are silent. They are ipso facto supporters who for various reasons do not raise their voices to condemn and accuse Al-Zarqawi and his supporters throughout the world. Every Arab, Muslim and non-Muslim, who is following events, knows that the argument that Iraq is 'occupied' has become a pretext to take over the regime."
http://memri.org/bin/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP95605
:fpetaf: :fpetaf: :fpetaf: :duim:
Vertaling Nederlands: (zie beneden voor orginele tekst in het Engels)
Egyptische Islamitische beweging verwerpt Saudi sektarische vonnissen over Hezbollah steun
CAIRO, Egypte: Een van de grootste Islamitische politieke bewegingen in de Arabische wereld, de Egyptische Moslim Broederschap heeft de fatwa van sommige zektarische Saudi/Wahabi leiders tegen het steunen van Hezbollah in zijn gevecht tegen Israeli agressie sterk verworpen.
Enkele Saudi/Wahabi leiders hadden een religieus vonnis (fatwa) uitgebracht waarin zij alle steun voor de Libanese Hezbollah hadden verboden wegens hun eeuwenoude vooroordelen.
"Het wordt niet toegestaan om deze Sjiďtische partij te steunen, hen te helpen of voor hun overwinning te bidden" zei een Wahabi euthoriteit genaamd, Sheikh Abdullah bin Jabreen, "Onze advies is om niets met hen te doen te hebben"
Een andere Wahabi preker Sheikh Nasser al-Omar vertelde zijn volgelingen dat "Hezbollah niet vecht namens sunni's in Palestina of ergens anders in de wereld. Het is een gereedschap die in de handen van de Iraanse Revolutionaire Garde is".
De afgevaardigdenleider leider van de Moslim Broederschap, Muhammad Habib zei: "Dit is de tijd niet voor dit soort dingen (het uitbrengen van dit soort fatwa's), en het zijn geen juiste omstandigheden".
"Deze fatwa geeft de indruk dat er een Shia gevaar dreigt in de regio, en het introduceert verdeling op alle niveaus in de Arabische en Islamitische wereld."
Een verklaring van de leider van de Moslim Broederschap Muhammad Mahdi Akef verwees heel vaagjes naar de Saudi vonnis, en zei dat sommige mensen aan het proberen zijn om oude sektarische verdelingen nieuwe leven in te blazen.
"Sommige (Arabische) regeringen proberen hun nalatenschap om de verzetsbeweging te steunen te verbergen, en steunen zelfs Zionistische agressie en Amerikaanse arrogantie door kwesties zoals de verschillen tussen Shia en Sunni steeds naar voren te brengen, en door steeds te zeggen dat de Libanese verzetsbeweging voor Iran aan het werken is" zei de leider.
"Deze verzetsbeweging (Hizballah) beweert niet dat het Shi'isme aan het verdedigen is, zoveel als het de nationale verzet is, en Libanon en alleen ook Libanon verdedigt." zei Habib.
Orgineel in het Engels:
Egypt’s Islamic movement rejects Saudi sectarian verdicts on Hizbullah support
CAIRO, Egypt: One of the largest Islamist political movements in the Arab world, Egypt’s Muslim Brotherhood strongly rejected sectarian verdicts (Fatawa) by some Wahabi Saudi clerics against supporting Hizbullah in its fight against Israeli aggression.
Some Wahabi Saudi clerics have issued religious verdicts banning support for the Lebanese Hizbullah because of their ancient prejudice.
“It is not allowed to support this Shia party, to operate under its control or to pray for their victory,” one Wahabi authority, Sheikh Abdullah bin Jabreen, said. “Our advice is to have nothing to do with them.”
Another Wahabi preacher Sheikh Nasser al-Omar tells followers that "Hizbullah is not fighting on behalf of Sunni Muslims in Palestine or elsewhere, it is a tool in the hands of the Iranian Revolutionary Guard".
The deputy leader of the Muslim Brotherhood, Muhammad Habib said. “This is not the time for it (issuing such verdicts) and this is not the right circumstance."
“This fatwa gives the impression that there is a Shia danger that threatens the region and introduces division at the level of the Arab and Muslim world.”
A statement by Muslim Brotherhood leader Muhammad Mahdi Akef referred obliquely to the Saudi verdicts, saying that some people were trying to revive old sectarian divisions.
“Some governments are trying to disguise their failure to assist the resistance and even support for the Zionist aggression and American arrogance by bringing up matters such as the differences between the Shia and the Sunni and by saying that the Lebanese resistance is working for Iran,” it said.
“This resistance (Hizbullah) does not claim it is defending the Shi’a as much as it is a national resistance and that it defends Lebanon and Lebanon alone,” Habib added.
If we know all this and compare the two cases, it will become clear that turning to peace or truce with the Jews, or to solutions by peaceful means and diplomatic dealings, is what is required now - assuming that the precondition of [lack of sufficient Muslim] capability holds. This [is required] until such a time as the Muslims have the capability to restore their rights, and until the precondition of [sufficient] capability is met, and the Prophet's Sunna, in word and deed, can be implemented...
"If we respond to the hasty, emotional, and imprudent calls, we will never succeed, and we will never attain our objectives.
Tja...
Dit klinkt meer als het een en ander strategisch opschorten tot nader order, dan als een oprechte wens in vrede naast en met elkaar te leven.
The Black Flame
04-08-06, 11:10
De wereldwijd bekende Islamitische geleerde Dr Yusuf al-Qaradawi heeft de Islamitische wereld opgeroepen om Hezbollah volledig te steunen.
Oproepen is natuurlijk niet zo moeilijk. iedereen kan oproepen tot weet ik wat. Gaan ze ook nog eens wat doen?
Geplaatst door Wortel
Tja...
Dit klinkt meer als het een en ander strategisch opschorten tot nader order, dan als een oprechte wens in vrede naast en met elkaar te leven.
Hidden agenda?!
Maakt niet uit, omdat wie geproefd heeft van de liefde (vrede) nooit meer de haat (oorlog) kan omarmen.
Hidden agenda?!
Maakt niet uit, omdat wie geproefd heeft van de liefde (vrede) nooit meer de haat (oorlog) kan omarmen.
Als het zo wordt opgeschreven kan het nauwelijks meer een verborgen agenda noemen.
Dat van het proeven van de liefde help ik je oprecht hopen, maar sommigen in deze wereld verwarren liefde nog wel eens met de eigen partijzaak.
Geplaatst door The Black Flame
Oproepen is natuurlijk niet zo moeilijk. iedereen kan oproepen tot weet ik wat. Gaan ze ook nog eens wat doen?
Het is de taak van een Islamitische geleerde om een volk op het pad van Allah (swt) te houden door zijn wijsheid. Het is niet zijn taak om met een AK-47 ergens aan de grens van Libanon te staan.
Sheikh Qaradawi heeft deze belangrijke fatwa uitgebracht om de Wahabistische terroristen hun bek te sluiten en de Islamitische wereld te vertellen wat hun verplichtingen zijn.
En het is gelukt ook, nadat zoveel Sunni geleerden hun volledige steun hebben opgeroepen voor Hezbollah, en duidelijk hebben gemaakt dat het voor de moslims verplicht is Hezbollah te steunen, durven de Wahabiterrorisen en andere Amerikaanse slaafje leiders hun bek niet meer te openen om iets tegen Hezbollah te zeggen.
Integendeel, de steun voor Hezbollah is aanzienlijk gegroeid in het Midden-Oosten, en de Amerikaanse slaafjes trekken zich terug.
Hezbollah is nu behoorlijk in macht gegrroeid. Alhamdoulillah, het heeft nooit uitgemaakt hoeveel wegversperring de vijanden van Allah (swt) voor de voeten van de waarachtigen hebben geplaatst, ze zijn altijd sterker geworden.
Nogmaals: sommigen in deze wereld verwarren liefde nog wel eens met de eigen partijzaak.
het heeft nooit uitgemaakt hoeveel wegversperring de vijanden van Allah (swt) voor de voeten van de waarachtigen hebben geplaatst
Waarvan akte...
~Panthera~
04-08-06, 12:07
Sheikh Qaradawi heeft deze belangrijke fatwa uitgebracht om de Wahabistische terroristen hun bek te sluiten en de Islamitische wereld te vertellen wat hun verplichtingen zijn.
Weten ze dat zelf niet ?
Geplaatst door ~Panthera~
Sheikh Qaradawi heeft deze belangrijke fatwa uitgebracht om de Wahabistische terroristen hun bek te sluiten en de Islamitische wereld te vertellen wat hun verplichtingen zijn.
Weten ze dat zelf niet ?
Sommige wel, anderen niet. Maar als de terroristen leiders in "Saudi"-Arabie zulke uitspraken doen, is het belangrijk dat Islamitische geleerden de woorden terroristen waardeloos maken.
De meningen zijn lichtelijk verdeeld. Geestelijken die zich met oorlog en politiek inlaten, dat kost ze altijd hun integriteit.
Geplaatst door mark61
De meningen zijn lichtelijk verdeeld. Geestelijken die zich met oorlog en politiek inlaten, dat kost ze altijd hun integriteit.
Een gewone oorlog wel maar een Heilige Oorlog niet, natuurlijk.
Geplaatst door Bofko
Een gewone oorlog wel maar een Heilge Oorlog niet, natuurlijk.
Oh ja sorry. Ik stel een duel voor.
Geplaatst door Jarir Tabari
Ik ben blij dat er iemand ziet dat er ook onheilige oorlogen bestaan.
Elke oorlog is onheilig.
Geplaatst door mark61
Oh ja sorry. Ik stel een duel voor.
Da´s maar een privé-oorlogje.
tr_imparator
04-08-06, 13:22
Ik dacht dat fatwa's niet gelden wanneer er een oorlog is.
(of was het nou voor die mensen die in oorlog waren(libanezen in dit geval)
:verward:
Geplaatst door Bofko
Da´s maar een privé-oorlogje.
Nee, das miljoenen gelovigen die hun vertegenwoordigers laten knokken. Bijv. de Yesha rabbijnen vs. al Azhar. Televised by al Manar.
Scheelt een hoop doden.
Geplaatst door tr_imparator
Ik dacht dat fatwa's niet gelden wanneer er een oorlog is.
(of was het nou voor die mensen die in oorlog waren(libanezen in dit geval)
:verward:
Een fatwa is een religieus vonnis dat uitgesproken wordt door een Islamitische geleerde. Die kunnen te allen tijde uitgebracht worden.
Geplaatst door Victory
Een fatwa is een religieus vonnis dat uitgesproken wordt door een Islamitische geleerde. Die kunnen te allen tijde uitgebracht worden.
Een vonnis is een uitspraak van een rechtbank na een proces.
Een fatwa is een juridisch advies, al of niet op verzoek uitgebracht. Meestal wel overigens. Mufti's die zo maar de hele dag ongevraagd adviezen geven zie je niet zoveel.
Dat was ook al een ongehoorde bid'a van Khomeiny, mensen veroordelen zonder proces. Aanklager, rechter en beul tegelijk. Geen advocaat in beeld.
Geplaatst door mark61
Een vonnis is een uitspraak van een rechtbank na een proces.
In de Nederlandse wetgeving, ja. Maar dat heeft niks met deze topic of met Islam te maken.
Een fatwa is een juridisch advies, al of niet op verzoek uitgebracht. Meestal wel overigens. Mufti's die zo maar de hele dag ongevraagd adviezen geven zie je niet zoveel.
Een fatwa kan je het Nederlands het beste beschrijven als een godsdienstgelijk vonnis. Binnen Islam is een expert of het gebied van Islamitische wetgeving (figh) een rechter. Rechters in een Islamitische land zijn Islamitische geleerden die hun specialiteit hebben in figh.
Of het religieuze vonnis (fatwa) een advies vorm of een verplichting vorm heeft wordt uitgelegd in elke fatwa dat wordt uitgebracht. De fatwa van Dr. Qaradawi is als wajib uitgebracht, en dus is het een verplichting.
Dat was ook al een ongehoorde bid'a van Khomeiny, mensen veroordelen zonder proces. Aanklager, rechter en beul tegelijk. Geen advocaat in beeld.
Net doen alsof je iets weet over figh werkt met hangjongeren en Nederlanders die nergens verstand van hebben, maar je moet met dit soort dingen echt niet bij mij komen.