PDA

Bekijk Volledige Versie : Saudische sjeik: sjiieten zijn ongelovig



Mark
30-12-06, 13:56
Saudische sjeik: sjiieten zijn ongelovig

Gepost door Redactie - Bron: ANP
Gepubliceerd: zaterdag 30 december 2006 @ 10:18
De invloedrijke Saudische geestelijke sjeik Abdel-Rahman al-Barrak heeft vrijdag de sjiieten als ongelovig bestempeld. Het religieuze decreet (fatwa) van de soennitische leider komt in een tijd dat de spanningen tussen sjiieten en soennieten in onder meer Irak toenemen.

''De sjiieten zijn de ergste van de islamitische sekten. Zij hebben alle kenmerken van ongelovigen'', stelt al-Barrak in zijn decreet, dat op radicale islamitische websites te lezen is. ''Zij zijn echt polytheïstische ongelovigen, hoewel zij dat verbergen'', aldus al-Barrak, verwijzend naar theologische verschillen tussen soennieten en sjiieten, zoals de verering van relikwieën waarvan de soennieten in Saudi-Arabië niets moeten hebben.

De bezorgdheid over de oplopende spanningen tussen soennieten en sjiieten in Irak, maar ook in Libanon groeit in het soennitische Saudi-Arabië, waar de islam is ontstaan. In Saudi-Arabië klaagt de sjiitische minderheid over discriminatie.

''De soennitische en sjiitische scholen van de islam'' zijn zo tegengesteld aan elkaar dat ze nooit tot overeenstemming kunnen komen, tenzij de soennieten hun principes opgeven, meent al-Barrak. Hij is één van de 38 geestelijken die deze maand de soennieten in de wereld opriepen hun broeders in Irak te steunen.

Sjiisme
Het sjiisme is de op één na grootste stroming binnen de Islam. Het aantal aanhangers bedraagt ongeveer 18% van de moslims. Het soennisme is de grootste stroming binnen de islam met circa 80%.

Er zijn slechts vier landen ter wereld met een sjiitische meerderheid: Iran (93%), Bahrein (70%), Azerbeidzjan (65%) en Irak (60%). Alle andere moslimlanden kennen een meerderheid van soennieten. Jemen en Libanon hebben een grote sjiitische minderheid, respectievelijk 40 en 35%.

Het verschil tussen sjiieten en soennieten ontstond al meteen na de dood van de profeet Mohammed in 632. Tijdens de vraag wie hem moest opvolgen als kalief, leider van de moslims, koos een meerderheid voor Abu Bakr, een vertrouweling van de profeet (de soennieten). Maar één groepje mannen was juist voor Ali, de neef van Mohammed die getrouwd was met de dochter van de profeet, Fatima. Dat is uiteindelijk de sjiitische stroming geworden.

Het schisma tussen beide groepen is religieus en cultureel van aard en wordt wel eens vergeleken met de tegenstelling tussen katholieken en protestanten binnen het christendom.

sater
30-12-06, 14:47
:fplayer: indien tegenstellingen inderdaad vergelijkbaar zijn met toenmalige discrepanties tussen katholicisme en protestantisme dan gloort er hoop aan het einde van de geloofstunnel. Er is evenwel nog een eeuwenlange weg te gaan.

contradictio
30-12-06, 16:31
en wat heben we als moslims aan die fatwa van Al-Barrak?



Luqman [31:23]
æóãóä ßóÝóÑó ÝóáóÇ íóÍúÒõäßó ßõÝúÑõåõ ÅöáóíúäóÇ ãóÑúÌöÚõåõãú ÝóäõäóÈøöÆõåõã ÈöãóÇ ÚóãöáõæÇ Åöäøó Çááøóåó Úóáöíãñ ÈöÐóÇÊö ÇáÕøõÏõæÑö

Waman kafara fala yahzunka kufruhu ilayna marjiAAuhum fanunabbiohum bima AAamiloo inna Allaha AAaleemun bithati alssudoori

31:23 But if any reject Faith, let not his rejection grieve thee: to Us is their return, and We shall tell them the truth of their deeds: for Allah knows well all that is in (men's) hearts .


Az-Zumar [39:7]
Åöä ÊóßúÝõÑõæÇ ÝóÅöäøó Çááøóåó Ûóäöíøñ Úóäßõãú æóáóÇ íóÑúÖóì áöÚöÈóÇÏöåö ÇáúßõÝúÑó æóÅöä ÊóÔúßõÑõæÇ íóÑúÖóåõ áóßõãú æóáóÇ ÊóÒöÑõ æóÇÒöÑóÉñ æöÒúÑó ÃõÎúÑóì Ëõãøó Åöáóì ÑóÈøößõã ãøóÑúÌöÚõßõãú ÝóíõäóÈøöÆõßõã ÈöãóÇ ßõäÊõãú ÊóÚúãóáõæäó Åöäøóåõ Úóáöíãñ ÈöÐóÇÊö ÇáÕøõÏõæÑö

In takfuroo fainna Allaha ghaniyyun AAankum wala yarda liAAibadihi alkufra wain tashkuroo yardahu lakum wala taziru waziratun wizra okhra thumma ila rabbikum marjiAAukum fayunabbiokum bima kuntum taAAmaloona innahu AAaleemun bithati alssudoori

39:7 If ye reject ((Allah)), Truly Allah hath no need of you; but He liketh not ingratitude from His servants: if ye are grateful, He is pleased with you. No bearer of burdens can bear the burden of another. In the end, to your Lord is your Return, when He will tell you the truth of all that ye did (in this life). for He knoweth well all that is in (men's) hearts.


en niet te vergeten zijn eigen a'hadieth waar ie vast heilig in gelooft als zijnde de waarheid die die negeert...
Narrated Thabit bin Ad-Dahhak

(who was one of the companions who gave the pledge of allegiance to the Prophet underneath the tree (Al-Hudaibiya)) Allah's Apostle said, "Whoever swears by a religion other than Islam (i.e. if somebody swears by saying that he is a non-Muslim e.g., a Jew or a Christian, etc.) in case he is telling a lie, he is really so if his oath is false, and a person is not bound to fulfill a vow about a thing which he does not possess. And if somebody commits suicide with anything in this world, he will be tortured with that very thing on the Day of Resurrection; And if somebody curses a believer, then his sin will be as if he murdered him; And whoever accuses a believer of Kufr (disbelief), then it is as if he killed him."

Narrated Al-Bara' bin 'Azib

Allah's Apostle said, "O so-and-so, whenever you go to your bed (for sleeping) say, 'O Allah! I have surrendered myself over to you and have turned my face towards You, and leave all my affairs to You and depend on You and put my trust in You expecting Your reward and fearing Your punishment. There is neither fleeing from You nor refuge but with You. I believe in the Book (Qur'an) which You have revealed and in Your Prophet (Muhammad) whom You have sent .' If you then die onthat night, then you will die as a Muslim , and if you wake alive in the morning then you will receive the reward." (See Hadith No. 323, Vol. 8)



zelfs als iemand het uit angst zegt:

Narrated Ibn Aun

I wrote a letter to Nafi and Nafi wrote in reply to my letter that theProphet had suddenly attacked Bani Mustaliq without warning while theywere heedless and their cattle were being watered at the places of water. Their fighting men were killed and their women and children were taken as captives; the Prophet got Juwairiya on that day. Nafi said that Ibn 'Umar had told him the above narration and that Ibn 'Umar was in that army.
Narrated Usama bin Zaid
Allah's Apostle sent us towards Al-Huruqa, and in the morning we attacked them and defeated them. I and an Ansari man followed a man from among them and when we took him over, he said, "La ilaha illal-Lah." On hearing that, the Ansari man stopped, but I killed him by stabbing him with my spear. When we returned, the Prophet came to know about that and he said, "O Usama! Did you kill him after he had said "La ilaha ilal-Lah?" I said, "But he said so only to save himself." The Prophet kept on repeating that so often that I wished I had not embraced Islam before that day .

Al-Barrak kan in de harten van die mensen kijken?
en wat wil ie overigens met al die soennies in bv Marokko die de graven bezoeken en de overledenen smeken om bemiddeling enzo...?



Conclusie, die fatwa van al_barrak mag ie zijn ...t mee afvegen. Als ie die fatwa opgesteld heeft om nog meer onrust te stoken tussen sunnies en sjiá, zodat er nog meer doden vallen.. Dan hoop ik dat ie flink gestraft wordt (in dit leven)

Rourchid
30-12-06, 18:09
Geplaatst door mark

Het schisma tussen beide groepen is religieus en cultureel van aard en wordt wel eens vergeleken met de tegenstelling tussen katholieken en protestanten binnen het christendom.


Sjiïtisme komt overeen met katholicisme vanwege de centralistische leiding terwijl soennitisme en protestantisme het subsidiariteitsbeginsel gemeen hebben.
Familie van de Profeet (v.z.m.h.) zijn is de conditione sine qua non voor invulling geven aan het leiderschap binnen het sjiïtisme en om invulling te geven aan het leiderschap binnen het soennitisme hoeft iemand niet noodzakelijkerwijs van de profeet (v.z.m.h.) af te stammen.

Rourchid
30-12-06, 18:10
Geplaatst door contradictio

en wat heben we als moslims aan die fatwa van Al-Barrak?


Alleen een moefti is binnen de soennitische denkstroming gemachtigd een fatwa op te stellen.
Een sheikh is feitelijk een imam met een extra vaardigheid of extra vaardigheden zoals wijsheid (voortkomend uit levenservaring), de gave van het voordragen van de Koran etc. etc.

Marsipulami
30-12-06, 20:26
Geplaatst door Rourchid
terwijl soennitisme en protestantise het subsidiariteitsbeginsel gemeen hebben.

Das een mooi eufemisme om onderlinge rivaliteit en oeverloos geruzie toe te dekken. :p