PDA

Bekijk Volledige Versie : Islamitische militanten bezetten klooster Bagdad



Marsipulami
02-06-07, 09:12
Militanten bezetten klooster Bagdad

Hilversum (Van onze redactie) 1 juni 2007 - Islamitische militanten hebben gisteren het klooster van de Chaldeeuwse zusters van het Heilig Hart in de Irakese hoofdstad Bagdad geplunderd en in bezit genomen. Dat meldt het kerkelijke persbureau Asianews. Het klooster staat in de wijk Dora waar christenen al maanden hevig worden vervolgd.

Geplunderd
De indringers namen bezit van het klooster toen de enige twee overgebleven zusters niet thuis waren. De andere zusters waren eerder gevlucht vanwege de dreiging van geweld. De militanten hebben de huisraad geplunderd en het gebouw in gebruik genomen als basis voor hun operaties.

Muqtada Sadr
Volgens lokale bronnen van Asianews zijn de indringers shi’tische militanten die in navolging van soennitische strijders een campagne voeren tegen de christenen. Twee dagen geleden verscheen in Bagdad een pamflet dat ondertekend was door het Leger van de Mahdi van de shi’itische geestelijke Muqtada Sadr. Daarin werden christelijke vrouwen in de hoofdstad verplicht een hoofddoek te dragen. Een woordvoerder in Najaf ontkende gisteren dat de militie de bron was van het pamflet. Dat kon de ongerustheid onder Irakese christenen echter niet wegnemen.

Tweedracht
De bezetting van het klooster wordt door lokale geestelijken ook in verband gebracht met de veroordeling die de Chaldeeuwse patriarch Emmanuel III Delly heeft uitgesproken over de aanval op een soennitische moskee in Bagdad op 28 mei. Het hoofd van de Chaldeeuwse kerk noemde dat in een gezamenlijke verklaring met leiders van andere christelijke kerken een aanval op “heel Irak en alle Irakezen zonder uitzondering, een aanval die de eenheid van het land ondermijnt en tweedracht en verdeeldheid aanwakkert”.

Veiligheid
De veiligheid van religieuze plaatsen en van de christelijke gemeenschap staan centraal tijdens de synode van de Chaldeeuwse kerk die vandaag in het Noord-Irakese Qosh begint. De Chaldeeuwse kerk is aangesloten bij Rome en daarmee de katholieke pendant van het oude Oost-Syrische christendom dat reeds sinds de Late Oudheid geworteld is in Zuid-Mesopotamië, het antieke Perzië en het huidige Irak.

Minderheid
De Chaldeeuwse kerk heeft vanaf het prille begin (2e - 3e eeuw) als een religieuze minderheid geleefd onder een niet-christelijk bewind, waarvan het seculiere Ba'ath-bewind het meest recente voorbeeld was. Hoewel de Chaldeeuwse kerk gelovigen heeft in Turkije, Syrië, Libanon, maar ook in een aantal westerse landen, ligt haar centrum nog steeds in Irak. In de hoofdstad Bagdad is ook de zetel van het Chaldeeuwse patriarchaat gevestigd.

Marsipulami
02-06-07, 21:36
Christenvervolging in Bagdad


In de Irakese hoofdstad Bagdad is sprake van een zorgvuldig gecoördineerde christenvervolging, meldt AsiaNews. De drie dagen durende ontvoering van de Chaldees-katholieke priester Nawzat P. Hanna maakt daar deel van uit.

De parochiepriester werd zaterdagmorgen ontvoerd na een bezoek aan een zieke parochiaan. De kidnappers namen direct contact op met het patriarchaat om een hoog losgeld te eisen.

Volgens bronnen van AsiaNews beogen de ontvoerders een dubbel doel: snel rijk worden en de christelijke gemeenschap ervan doordringen snel te verdwijnen en of hoge ‘beschermingsgelden’ te betalen.

In de ene na de andere christelijke wijk worden pamfletten verspreid waarin vrouwen wordt opgedragen gesluierd te gaan en christenen ‘beschermingsbelasting’ wordt opgelegd. De volgende stap is dat huis voor huis de bezittingen worden opgeëist. De christenen klagen dat in de buurten wel wordt gepatrouilleerd door Amerikaanse en Irakese troepen, maar dat die zich er niet mee willen bemoeien. Veel christenen hebben hun spullen gepakt en zoeken hun toevlucht in de overvolle kerken van Bagdad.

“Wij kunnen zo niet leven”, aldus hulpbisschop Shlemon Warduni. “Het is onmenselijk, vernederend. Maar wij zullen niet buigen voor de angst. Wij zullen onze stem blijven verheffen tegen deze tragedie die de dagelijkse realiteit is voor het Irakese volk en vooral de Irakese christenen.”

Maandag werd de ontvoerde priester vrijgelaten. Volgens mgr. Warduni, die hem persoonlijk op ging halen, vertoonde hij sporen van mishandeling en grote beproeving. De hulpbisschop hoopt dat de priester voldoende zal herstellen om zijn werk in Bagdad te hervatten. Eerder ontvoerde priesters heeft het patriarchaat over moeten plaatsen naar veiliger gebieden.

Het is onduidelijk of het patriarchaat het geëiste losgeld heeft betaald. (KN)

Olive Yao
03-06-07, 10:27
Zoek de overeenkomsten


"Zo leggen de malikieten, vooral vertegenwoordigd in Noord- en West-Afrika, de djihad uit:

„Djihad is een van godswege ingesteld voorschrift. Wanneer bepaalde individuen de djihad uitvoeren, worden de andere individuen daarvan vrijgesteld. Wij malikieten zijn van mening dat het de voorkeur verdient zelf niet te beginnen met de vijandelijkheden tegen de vijand voordat men hem heeft uitgenodigd toe te treden tot de religie van Allah, tenzij de vijand eerst aanvalt. Vijanden krijgen de keuze tussen zich te bekeren tot de islam of het betalen van de belasting [jizya] per hoofd [van de bevolking]. Het afwijzen van deze alternatieven houdt in dat de oorlog zal worden verklaard tegen hen.” (Ibn Abi Zayd al-Kayrawani, gestorven in 996.)

De school van de hanafieten, vooral vertegenwoordigd in India, Pakistan, Afghanistan, Egypte, Turkije en West-Afrika, houdt er deze opvatting op na:

„Het is niet legitiem om oorlog te voeren tegen een volk dat nooit tevoren werd opgeroepen tot het geloof, zonder hen eerst te vragen toe te treden, omdat de Profeet aldus zijn bevelhebbers heeft geïnstrueerd. Hij heeft ze het bevel gegeven om de ongelovigen op te roepen tot het geloof. […] Mochten de ongelovigen, nadat ze worden uitgenodigd tot het geloof, er niet mee akkoord gaan, noch accepteren dat ze belasting moeten betalen, dan moeten de moslims, rekenend op Gods hulp en roepend om Zijn steun, oorlog tegen ze voeren, omdat God de helper is van hen die Hem dienen en de vernietiger is van Zijn vijanden, de ongelovigen.” (Uit het hanafitische boek ’Hid ay a h ’.)"

bron (http://www.maroc.nl/forums/showthread.php?postid=3291833#post3291833)

katmandu
04-06-07, 00:15
http://chiesa.espresso.repubblica.it/dettaglio.jsp?id=143981&eng=y

A Final Appeal: Save Christian Iraq
It is the only country where the liturgy is still celebrated in Aramaic, the language of Jesus. But Christianity is in danger of dying out there. Killings, aggression, kidnappings. And now also the "jiza," the tax historically imposed by Muslims on their "infidel" subjects, those who have still not fled the country

by Sandro Magister

ROMA, May 28, 2007 – In Iraq’s bloody war, which is being fought primarily by Muslim groups against other Muslims and “infidels,” the Iraqi Christians are the only ones who are not using weapons or bombs, not even to defend themselves. There aren’t any armed Christian militias in Iraq. In fact, they are the most vulnerable and persecuted group. In 2000, they were more than a million and a half, 3 percent of the population. Today it is estimated that fewer than 500,000 remain.

In an official statement released on May 24, the Iraqi government promised protection for the Christian families threatened and chased out by terrorist Islamic groups. Some Muslim exponents have expressed solidarity. The government’s action – which, however, is devoid of concrete initiatives – follows the dramatic appeal issued on May 6 by Emmanuel III Delly, patriarch of the Chaldeans, the most numerous Iraqi Catholic community, in the homily for the Mass celebrated in the church of Mar Qardagh, in Erbil, Kurdistan.

The Kurdish region, to the north of Baghdad, is the only place in Iraq where Christians today live in relative security. The Chaldean seminary of Baghdad, Babel College, was transferred to Erbil together with its library, and its buildings in the capital are now a stronghold for American troops in spite of the patriarchate’s protests.

Christian refugees from the center and south of the country are streaming into the Kurdish cities of Erbil, Zahu, Dahuk, Sulaymaniya, Ahmadiya, and the Christian villages of the surrounding area.

But just a short distance to the north, in the region of Mosul and the plain of Nineveh, the danger becomes palpable once more. This is the historical cradle of Christianity in Iraq. There are churches and monasteries that go back to the earliest centuries. In some villages an Aramaic dialect called “Sureth” is still spoken, and Aramaic, the language of Jesus, is used in the liturgies. There are communities of various rites and doctrines: Chaldeans, Syro-Catholics, Syro-Orthodox, Assyrians from the East, Catholic and Orthodox Armenians, Greek-Melkites.

But the Christian villages are surrounded by hostile Muslim populations. And life is even more dangerous for Christians in the capital of the region, Mosul. Kidnappings are extremely common. The victims are released after their families have paid a sum of 10,000 to 20,000 dollars, or after they have agreed to hand over their homes and leave the city. But kidnapping can also end in bloodshed. In September of 2006, after Benedict XVI’s address in Regensburg, a group called “Lions of Islam” kidnapped Father Paulos Iskandar, a Syro-Orthodox priest. The kidnappers demanded that thirty fliers apologizing for the offenses brought against Islam be posted on the churches of Mosul. Then they decapitated him. On the same day, in Baghdad, another priest was killed, Father Joseph Petros. A sister told the Vatican news agency Fides: “The imams preach in the mosques that it is not a crime to kill Christians. It is a hunting of men.”

Pascale Warda, an Assyrian Christian and the immigration minister for the Iraqi interim government, believes an autonomous province must be created in the plain of Nineveh, a sort of protected area not only for Christians, but also for other religious minorities like the Yazidi, the devotees of an extremely ancient pre-Zoroastrian religion. But the intensification of aggression on the part of Muslims living in that same region makes this hypothesis impracticable. Last April, 22 Yazidis were forced off a bus and killed on a street near Mosul. In 2005, a terrorist assault massacred the four Assyrians who were escorting the minister Warda.

In Mosul, Islamic groups have begun to demand from Christians the payment of a tax, the jiza, the tribute historically imposed by Muslims on their Christian, Jewish, and Sabian subjects who accepted to live in a regime of submission, as “dhimmi.”

But it is above all in Baghdad that the jiza is being imposed upon Christians in an increasingly generalized way. In the neighborhood of Dora, ten kilometers southwest of the capital, with a high concentration of Christians, groups tied to al-Qaeda have installed a self-proclaimed “Islamic state in Iraq” and are systematically collecting the tax, set at between 150 and 200 dollars a year, the equivalent of a month’s expenses for a family of six. The exacting of the tribute is being extended to other neighborhoods in Baghdad, toward al-Baya’a and al-Thurat.

Some Christian families in Dora have been told that they can remain only if they give a daughter in marriage to a Muslim, in view of a gradual conversion of the entire family to Islam. A fatwa forbids the wearing of the cross around the neck. As for the churches, warnings accompanied by grenade blasts have forced the removal of crosses from bell towers and facades. In mid-May, the Assyrian church of Saint George was burned down. So far, seven priests have been kidnapped in the capital. The most recent victim, in the second half of May, was Father Nawzat Hanna, a Chaldean Catholic.

According to estimates from the Iraqi government, half of the Christians have left Baghdad, and three quarters have left Basra and the south. Those who do not stop in Kurdistan leave the country. It is calculated that in Syria there are up to 700,000 Christians who have left Iraq, an equal number in Jordan, 80,000 in Egypt, and 40,000 in Lebanon. Most of them are stuck where they are, without any assistance or recognized rights, waiting for an unlikely visa for Europe, Australia, the Americas."