PDA

Bekijk Volledige Versie : Turkije wil verbod op dragen hijaab op universiteiten afschaffen.



Qaiys
19-09-07, 12:25
woensdag 19 september 2007

Ankara wil af van universitair hoofddoekverbod

ANKARA - De Turkse premier Tayyip Erdogan wil af van het geldende verbod op het dragen van hoofddoeken op universiteiten. Hij wil in de nieuw op te stellen grondwet laten vastleggen dat het vrouwen toegestaan moet zijn op staatsuniversiteiten de haren te bedekken.
,,Het recht op hoger onderwijs kan niet worden ingeperkt door hetgeen een vrouw draagt. In westerse maatschappijen zijn daar geen problemen mee maar in Turkije wel en ik geloof dat het de eerste plicht is van politici dit probleem op te lossen'', aldus de regeringsleider tegen de krant Financial Times.

(ANP)

http://www.ad.nl/buitenland/article1672881.ece

Qaiys
19-09-07, 13:29
Erdogan calls for end to headscarves ban

By Vincent Boland in Ankara

Published: September 18 2007 22:04 | Last updated: September 19 2007 12:09

Recep Tayyip Erdogan, Turkey’s prime minister, insisted on Tuesday that the ban on women wearing headscarves on the campuses of the country’s state universities should be lifted as part of a proposed constitution.

Mr Erdogan said Turkey had to solve “the problem of the headscarf” in the changes to the constitution that he said would strengthen the country’s democratic and secular foundations.

He told the Financial Times that it was unfair that some girls were denied a higher education because they were not allowed to wear the headscarf at state universities.

It was a political issue that could not be ducked, he said, in spite of a swirling controversy in Turkey over whether any easing of the ban would undermine the country’s secular constitutional and political system.

“The right to higher education cannot be restricted because of what a girl wears. There is no such problem in western societies but there is a problem in Turkey and I believe it is the first duty of those in politics to solve this problem,” Mr Erdogan said.

It was part of a wider ambition to introduce a fully civilian constitution for Turkey, a goal that was shared by Turks of all political and social persuasions, he said. He pointed out that Turkey’s two most recent constitutions were drafted by the military after coups in 1960 and 1980.

Mr Erdogan promised that a wide-ranging debate would be held on the new constitution, which is being drafted by a team led by constitutional scholars.

“We want a constitution that is going to provide and protect a state that is a democratic, secular, social state of law,” he said. “This constitution is going to point Turkey in a certain direction and it is our duty to debate it and consult with people in the widest possible sense.”

Women have not been allowed to wear the headscarf on state university campuses since 1982.

“What we are trying to achieve is not a new process,” Mr Erdogan said. “In Turkey, it was possible to go to university while wearing the headscarf, and later you could not. So it is not a new issue.”

But several commentators have warned that any removal of the ban at state universities would be the beginning of a slow but inexorable move towards forcing all women to cover their heads in public. Many in Turkey see the banishment of the headscarf into the private sphere as an essential act in the country’s modernisation.

http://www.ft.com/cms/s/0/a7a5cfa2-660b-11dc-9fbb-0000779fd2ac.html

tr_imparator
19-09-07, 18:12
En zo laat Turkije - als een islamitische land - Frankrijk in zijn kinderschoenen staan.

Nederland? Nou, met Vogelaar, gaat het toch nog wat worden misschien. :strik:

Thermopylae
19-09-07, 19:13
Dat eerste stap is gezet, wat volgt?

Olive Yao
19-09-07, 20:01
Geplaatst door tr_imparator
En zo laat Turkije - als een islamitische land - Frankrijk in zijn kinderschoenen staan.
Nee, want artikel L. 141-5-1 van de franse Onderwijswet geldt niet voor universiteiten:
in Frankrijk kunnen moslima's op universiteiten altoos haar hoofddoekjes dragen.

Het rapport over laïciteit schrijft daarover:

4.2.2.2 Dans les universités

La situation de l'université, bien que faisant partie intégrante du service public de l'éducation, est tout à fait différente de celle de l'école. Y étudient des personnes majeures.
L'université doit être ouverte sur le monde. Il n'est donc pas question d'empêcher que les étudiants puissent y exprimer leurs convictions religieuses, politiques ou philosophiques. En revanche, ces manifestations ne doivent pas conduire à transgresser les règles d'organisation de l'institution universitaire. Il n'est pas admissible que des enseignants soient récusés en fonction de leur sexe ou de leur religion supposée, ou que des enseignements soient entravés par principe. La commission estime souhaitable que les établissements d'enseignement supérieur prennent un règlement intérieur en ce sens. (61)

Turkije is hier dus strenger in dan Frankrijk.

Het Europees Hof voor de Rechten van de Mens heeft de turkse situatie overigens niet in strijd geacht met artikel 9 EVRM (zaak Leyla Sahin tegen Turkije).

III
19-09-07, 21:08
Geplaatst door Olive Yao
Nee, want artikel L. 141-5-1 van de franse Onderwijswet geldt niet voor universiteiten:
in Frankrijk kunnen moslima's op universiteiten altoos haar hoofddoekjes dragen.

Het rapport over laïciteit schrijft daarover:

4.2.2.2 Dans les universités

La situation de l'université, bien que faisant partie intégrante du service public de l'éducation, est tout à fait différente de celle de l'école. Y étudient des personnes majeures.
L'université doit être ouverte sur le monde. Il n'est donc pas question d'empêcher que les étudiants puissent y exprimer leurs convictions religieuses, politiques ou philosophiques. En revanche, ces manifestations ne doivent pas conduire à transgresser les règles d'organisation de l'institution universitaire. Il n'est pas admissible que des enseignants soient récusés en fonction de leur sexe ou de leur religion supposée, ou que des enseignements soient entravés par principe. La commission estime souhaitable que les établissements d'enseignement supérieur prennent un règlement intérieur en ce sens. (61)

Turkije is hier dus strenger in dan Frankrijk.

Het Europees Hof voor de Rechten van de Mens heeft de turkse situatie overigens niet in strijd geacht met artikel 9 EVRM (zaak Leyla Sahin tegen Turkije).


http://img115.imageshack.us/img115/9962/hoogiqri6.gif

tr_imparator
19-09-07, 21:31
Geplaatst door Olive Yao
Nee, want artikel L. 141-5-1 van de franse Onderwijswet geldt niet voor universiteiten:
in Frankrijk kunnen moslima's op universiteiten altoos haar hoofddoekjes dragen.

Het rapport over laïciteit schrijft daarover:

Turkije is hier dus strenger in dan Frankrijk.


Ik kijk niet alleen naar het heden, maar ook naar de toekomst. Alleen universiteiten ontzien vind ik daarentegen te mager. (In Nederland gaat 2% van de bevolking naar een universiteit en daar is een heel klein aantal buitenlands(laat staan, vrouw en hoofddoekdragend); soortgelijke situatie vind men in Frankrijk; Turkije is anders; een significant aantal van de studenten draagt een hoofddoek of iets daarvoor in de plaats(pruik, hoed, sjaal!)

Een beetje het SP-standpunt. :o

Het is sowieso beetje idioot om alle voorscholen(voorbereidend wetenschappelijk onderwijs) het wel te verbieden en op universiteiten niet. Zo heb je volgens mij al 99% van de hoofddoekdragende moslima's uitgefilterd.


Het Europees Hof voor de Rechten van de Mens heeft de turkse situatie overigens niet in strijd geacht met artikel 9 EVRM (zaak Leyla Sahin tegen Turkije).


De Europese commissie staat positief tegenover de nieuwe grondwet.

Wide-O
19-09-07, 22:39
Geplaatst door Olive Yao
4.2.2.2


Oooh.... 4.2.2.2, niet 4.2.2.1, mind you



Dans les universités


= meerdere


La situation de l'université

La France profonde... er is slechts één universiteit...


bien que faisant partie intégrante du service public

Lees: moslims betalen ook belasting.



de l'éducation, est tout à fait différente de celle de l'école.


Huh ? Een universiteit is geen school ? Wat is de definitie ? Vanwaar het grote verschil ? Ah oui, mais ici, c'est l'université, pas une école :ego: What the fuck ?



Y étudient des personnes majeures.


Zelfs in het Frans is dit geen zin. Niet als je afgestudeerd bent aan de uni, maar ook niet in de "école". Los daarvan: universiteiten worden bevolkt door "volwassenen" ? :verward:


L'université doit être ouverte sur le monde.


Nietszeggend.



Il n'est donc pas question d'empêcher


Masturberen in het Frans...



que les étudiants puissent y exprimer leurs convictions religieuses


Studenten moeten wetenschap leren, het zich "uitdrukken" in al dan niet religieuze termen behoort niet tot het curriculum.


politiques ou philosophiques.


Voor de goede orde... het heeft immers niks te maken met moslims...



En revanche, ces manifestations ne doivent pas conduire à transgresser les règles d'organisation de l'institution universitaire.


Mensen met hoofddoek moeten zich niks inbeelden: don't bend the rules :ego:



Il n'est ps admissible que des enseignants soient récusés en fonction de leur sexe ou de leur religion supposée


Supposée... toe maar. "Veronderstelde religie" ? Ze "denken" maar dat dat hun religie is ????


ou que des enseignements soient entravés par principe.


Urgh.



La commission estime souhaitable que les établissements d'enseignement supérieur prennent un règlement intérieur en ce sens.

Zolang het maar geen "écoles" zijn :rolleyes:



Turkije is hier dus strenger in dan Frankrijk.


Niet te vergelijken. Tr is Tr, en Fr is Fr ondanks bijvoorbeeld de recente Algerijnse sjit. En de opgelegde seculariteit werkt al jaren niet meer in Tr. Deal with it.



Het Europees Hof voor de Rechten van de Mens heeft de turkse situatie overigens niet in strijd geacht met artikel 9 EVRM

De EVRM can suck my dick als ze denkt dat ze door symbolen te verbieden - onschuldige symbolen - de "democratie" kan bevorderen. Zelfs niet als het opgesteld is in gebrekkig Frans. :) C'est "ps" admissible.

delirious
19-09-07, 22:46
Geplaatst door Wide-O
Oooh.... 4.2.2.2, niet 4.2.2.1, mind you



= meerdere



La France profonde... er is slechts één universiteit...



Lees: moslims betalen ook belasting.



Huh ? Een universiteit is geen school ? Wat is de definitie ? Vanwaar het grote verschil ? Ah oui, mais ici, c'est l'université, pas une école :ego: What the fuck ?



Zelfs in het Frans is dit geen zin. Niet als je afgestudeerd bent aan de uni, maar ook niet in de "école". Los daarvan: universiteiten worden bevolkt door "volwassenen" ? :verward:



Nietszeggend.



Masturberen in het Frans...



Studenten moeten wetenschap leren, het zich "uitdrukken" in al dan niet religieuze termen behoort niet tot het curriculum.



Voor de goede orde... het heeft immer niks te maken met moslims...



Mensen met hoofddoek moeten zich niks inbeelden: don't bend the rules :ego:



Supposée... toe maar. "Veronderstelde religie" ? Ze "denken" maar dat dat hun religie is ????



Urgh.



Zolang het maar geen "écoles" zijn :rolleyes:



Niet te vergelijken. Tr is Tr, en Fr is Fr ondanks bijvoorbeeld de recente Algerijnse sjit. En de opgelegde seculariteit werkt al jaren niet meer in Tr. Deal with it.



De EVRM can suck my dick als ze denkt dat ze door symbolen te verbieden - onschuldige symbolen - de "democratie" kan bevorderen. Zelfs niet als het opgesteld is in gebrekkig Frans. :) C'est "ps" admissible.

Don't know what the Wide is talking aboowt, but its funny as hell.
How are me dogs doing!! :D

Wide-O
19-09-07, 22:53
Geplaatst door delirious
Don't know what the Wide is talking aboowt, but its funny as hell.
How are me dogs doing!! :D

I wozz defending them muslims chica's :ego: Bullshit blijft bullshit, ook in het Frangs... Olijf snapt geen reet van "laicité", da's het erge :(

Great :D, love them more each day. They are our "mini-me's" :nerveus:

delirious
19-09-07, 22:58
Geplaatst door Wide-O
I wozz defending them muslims chica's :ego: Bullshit blijft bullshit, ook in het Frangs... Olijf snapt geen reet van "laicité", da's het erge :(

Great :D, love them more each day. They are our "mini-me's" :nerveus:

Damn.... Wide dat wilde ik nog zeggen. De Labrador van Boerman was op, hij heeft em laten inslapen. Hij belde nog aan, om nog afscheid te nemen van het areme beest. Mega tumor tumor op zijn rug. Gewoon helemaal op, blafte al een tijd niet meer. Echt tries.

Wide-O
19-09-07, 23:16
Geplaatst door delirious
Damn.... Wide dat wilde ik nog zeggen. De Labrador van Boerman was op, hij heeft em laten inslapen. Hij belde nog aan, om nog afscheid te nemen van het areme beest. Mega tumor tumor op zijn rug. Gewoon helemaal op, blafte al een tijd niet meer. Echt tries.

Jammer om dat te horen, je was er zo gek op! :(

Voor mijzelf weet ik het niet, maar voor Boerman's lab... is er wel die dude in the sky hoor! Kan niet anders.

Lief wel, dat ie kwam bellen.

Qaiys
19-09-07, 23:19
Verzet tegen Turkse grondwetswijziging

Nationalisten in Turkije voeren oppositie tegen meer rechten voor het individu

Erdal Balci, Istanbul

De Turkse regering heeft plannen voor een nieuwe grondwet. De nationalistische oppositie schreeuwt moord en brand.

Ondanks een zware verkiezingsnederlaag in juli, vechten de Turkse nationalistische republikeinen terug. Ze lopen te hoop tegen de nieuwe grondwet die in de maak is in opdracht van de regering van de moslim-democratische AK-partij.

Een nieuwe grondwet is de eerste prioriteit, zei premier Tayyip Erdogan na zijn verkiezingsoverwinning. De huidige grondwet zou niet meer passen bij het land, dat zich transformeert tot een EU-lid.

De eerste concepten van de nieuwe grondwet zijn gepubliceerd. Volgens de nationalisten blijkt daaruit dat deze de seculiere staat zal ondermijnen, de denkbeelden van de stichter van republiek, Atatürk, in vergetelheid zal brengen, en uiteindelijk een islamitische staat zal stichten.

Deniz Baykal, leider van de Republikeinse Volkspartij CHP, zegt in de krant Sabah: „Ze vernietigen de republiek. Met deze nieuwe grondwet gaan ze het mogelijk maken dat meisjes hoofddoeken dragen op de universiteiten. Met meer vrijheden voor de minderheden zullen ze ervoor zorgen dat allerlei kleine groeperingen onderwijs in eigen taal gaan eisen. Als straks twee generaties onderwijs in eigen taal hebben gehad, is er geen sprake meer van een Turks volk.”

De discussie barstte al los toen een van de opstellers tegen de pers zei dat in een grondwet geen ideologie hoort te staan. Oftewel: dat de Turkse staat trouw is aan het gedachtengoed van Atatürk, is een zin die er uit kan. Heikele punten zijn ook dat de macht van de militairen aan banden wordt gelegd en dat de gekozen premier als de opperbevelhebber van het leger fungeert, in plaats van de door het parlement gekozen president. Een derde pijnpunt is dat iedere Turk staatsburger is van Turkije, in plaats van lid van het Turkse volk, zoals in de huidige grondwet staat.

De huidige grondwet werd geschreven na de militaire coup van 1980. In grote lijnen diende deze om een militaristisch bewind te handhaven, in een land waar de vrijheden sterk waren beperkt. Het bestaan van minderheden werd door de toenmalige leiders niet geaccepteerd, en daarom werden ze genegeerd in de grondwet.

Het ziet ernaar uit dat de nieuwe grondwet het individu vooropstelt, en die beschermt tegen de staat. In de oude grondwet is het tegenovergestelde het geval.

Cemil Cicek, minister van Staat, ontkent dat de plannen de seculiere staat schaden: „Voor hervormingen is het nodig om een nieuwe grondwet te hebben die bij de tijdgeest past.”

Hoofddoek bepaalt de discussie over grondwet

De nieuwe grondwet verschilt op veel punten van de huidige. Maar het debat gaat vooral over de vrijheid van het dragen van hoofddoeken op universiteiten. De nieuwe grondwet wil het hoofddoekverbod voor studentes en vrouwelijke ambtenaren opheffen.

Socioloog Serif Mardin waarschuwt: „Ik vrees dat er druk zal worden uitgeoefend op meisjes. Op school en in de wijken.”

Columnist Emre Akoz deelt Mardins vrees niet: „De kans is nihil dat alle studentes op universiteiten hoofddoeken gaan dragen.”

Qaiys
19-09-07, 23:22
Het Turkse verbod op de hoofddoek wordt terecht geschrapt

commentaar

Het hoofddoekje is opnieuw middelpunt van strijd in Turkije. Premier Erdogan wil af van de ban op dit kledingstuk op universiteiten. Daarmee geeft hij de kiezers, die zijn moslim-democratische AK-partij in juli aan een ruime overwinning hielpen, waar voor hun geld.

Erdogan beriep zich daarbij gisteren op de vrijheid van (hoger) onderwijs. De universiteit moet voor iedere jonge vrouw toegankelijk zijn, of ze nu een hoofddoek draagt of niet. Dat argument valt te prijzen.

In de Nederlandse collegebanken is de hoofddoek – gedragen door vaak zelfbewuste carrièremaaksters – niet meer weg te denken. Maar in Turkije ligt het gevoeliger: de hoofddoek is in de ogen van de seculieren een bedreiging voor de scheiding tussen kerk en staat.

Wij hebben geen reden deze angst te delen. Sterker nog, met hun geschreeuw over de hoofddoek dreigen de seculieren de aandacht af te leiden van de noodzaak tot vernieuwing van de Turkse grondwet. De islamitische AK-partij wil namelijk de komende tijd een aantal grondwetswijzigingen doorvoeren. Het opheffen van het hoofddoekjesverbod is daar slechts een onderdeel van. De hervormingen beogen onder meer de invloed van het leger terug te dringen, meer rechten te geven aan het individu, en meer vrijheid te bieden aan de minderheden, zoals de Koerden.

Kortom, ook de nieuwe grondwet is een voortzetting van de pro-Europese koers van de regering Erdogan. De huidige grondwet is hiermee vergeleken een restrictief, ultranationalistisch monstrum, dat dateert uit de tijd van de militaire coup in 1980. Een grondwet die ook een obstakel zou zijn bij verdere toenadering tot de Europese Unie.

Ook wijst weinig erop dat de terugkeer van de universitaire hoofddoek het begin is van een onafwendbare radicale islamisering, zoals de tegenstanders vrezen. Hoe paradoxaal het ook klinkt, het is eerder een overwinning voor het individualisme. Turkije is een land waar de staat traditioneel grote invloed had en heeft op het persoonlijk leven van de burgers. Zo verbood Atatürk – stichter van het moderne Turkije – in de jaren dertig de fez, het Ottomaanse hoofddeksel dat Tommy Cooper later faam bezorgde. Hij schreef de Turkse mannen Europese hoofddeksels voor. Overigens is dit – niet op religieuze gronden gestoelde – verbod nog steeds van kracht. In dit licht is het schrappen van een hoofddoekverbod winst voor de Turkse studentes, die zelf willen bepalen wat ze dragen. Vooropgesteld dat van de hoofddoek op zijn beurt geen dwingende sociale norm wordt gemaakt.

barfly
19-09-07, 23:26
Goh, ze willen in een islamitisch land van het kopvodjes verbod af. Bijzonder.

TonH
20-09-07, 20:58
Geplaatst door Qaiys
Het Turkse verbod op de hoofddoek wordt terecht geschrapt

Vooropgesteld dat van de hoofddoek op zijn beurt geen dwingende sociale norm wordt gemaakt.

Dat laatste is nou weer een lul-opmerking. Jammer. Sociale normen heb je in elk land en zijn vaak zeer dwingend. Echter ook aan verandering onderhevig.

Veel belangrijker dan dit symbooldoek is of Erdogan de religieuze scholen zal gaan erkennen als vooropleiding voor universiteiten. Tot nu toe niet.

Olive Yao
20-09-07, 22:54
Geplaatst door TonH
Dat laatste is nou weer een lul-opmerking. Jammer. Sociale normen heb je in elk land en zijn vaak zeer dwingend. Echter ook aan verandering onderhevig.
Sluiers zijn geen sociale norm. Tenminste niet au fond.

mark61
21-09-07, 09:20
Geplaatst door TonH
Dat laatste is nou weer een lul-opmerking. Jammer. Sociale normen heb je in elk land en zijn vaak zeer dwingend. Echter ook aan verandering onderhevig.

Veel belangrijker dan dit symbooldoek is of Erdogan de religieuze scholen zal gaan erkennen als vooropleiding voor universiteiten. Tot nu toe niet.

Ikzelf vind die hoofddoekfixatie onzin. Veel Turken zijn doodsbang en zien het als het begin van. De verandering is dat sinds ca. 20 jaar de druk om hoofddoekjes te dragen weer toegenomen is.

De imam-hatipscholen waren opgericht als MBO-opleiding voor imams en prekers. Onder Özal werd al toegestaan dat dit religieuze (staats- !)scholen werden waar gek genoeg opeens meisjes op zaten, die immers geen imam of hatip kunnen worden.

Wie zei er dat Turkije een seculier land is? :hihi:

Het niveau van die scholen is veel te laag en zal het nu al lage niveau van veel universiteiten nog verder omlaag halen.

mark61
21-09-07, 09:21
Geplaatst door Olive Yao
Sluiers zijn geen sociale norm. Tenminste niet au fond.

In islamitische landen wel. Veel meer nog dan een religieuze norm. De twee zijn vaak moeilijk te scheiden.

Thermopylae
21-09-07, 10:00
Erdogan is een fundi, en hij is de politiek leider van een fundamentalistische partij. En helaas zijn er genoeg voorbeelden, dat mensen met deze achtergrond maar één doel in het leven hebben, dat is de gehele maatschappij de leefregels die zij volgen, opleggen. Welk geloof zij ook aanhangen. Heel veel Turken zien dat ook, en zijn daarom bevreesd wat gaat volgen. Er is b.v. ook al geprobeerd door een burgemeester die lid is van de AKP om verkoop van alcohol aan banden te leggen in zijn stad.

mark61
21-09-07, 10:06
Geplaatst door Thermopylae
Erdogan is een fundi, en hij is de politiek leider van een fundamentalistische partij. En helaas zijn er genoeg voorbeelden, dat mensen met deze achtergrond maar één doel in het leven hebben, dat is de gehele maatschappij de leefregels die zij volgen, opleggen. Welk geloof zij ook aanhangen. Heel veel Turken zien dat ook, en zijn daarom bevreesd wat gaat volgen. Er is b.v. ook al geprobeerd door een burgemeester die lid is van de AKP om verkoop van alcohol aan banden te leggen in zijn stad.

Oh dat stelt niks voor. De toenmalige burgemeester van Istanboel probeerde 10 jaar geleden al gescheiden openbaar vervoer in te voeren. Fiasco natuurlijk.

Erdogan is een fundi zoals Bush dat is. Multimediaal, trendy, en volkomen nep. Niemand, vooral de mensen om wie het gaat zelf niet, schijnt door te hebben dat dat mediagenieke geflirt met de islam net zo plastic en nep is als het Amerikaanse geflirt met het christendom. Ongemerkt verspreidt de Amerikaanse cultuur zich over de wereld, al ziet het er anders uit. Dat quasi-anti-evolutietheoriegedoe uit de 'fundi-islam' is overgenomen uit het westen. Geen oorspronkelijk islamitische gedachte.

Erdogan belichaamt de onheilige verbintenis protestants <> kapitalisme in een islamitisch jasje. Ga es in Kayseri kijken.

Charlus
21-09-07, 10:18
Geplaatst door mark61
<...>Erdogan is een fundi zoals Bush dat is. Multimediaal, trendy, en volkomen nep. Niemand, vooral de mensen om wie het gaat zelf niet, schijnt door te hebben dat dat mediagenieke geflirt met de islam net zo plastic en nep is als het Amerikaanse geflirt met het christendom.<...>
Omdat jij het zegt? Je komt meer overeen met Maarten dan je lief is.

mark61
21-09-07, 10:23
Geplaatst door Charlus
Omdat jij het zegt? Je komt meer overeen met Maarten dan je lief is.

tis mijn opinie en hij is niet zaligmakend. Maar over Turkije en Erdogan weet ik meer dan de gemiddelde burger / prikker. Ken gebeuren.

Bush lijkt me voor zichzelf spreken.

rotturodam
21-09-07, 13:17
Het wachten is op het leger :)

TonH
21-09-07, 15:56
Geplaatst door rotturodam
Het wachten is op het leger :)

...sprak de democraat?!

TonH
21-09-07, 15:58
Geplaatst door mark61
Ikzelf vind die hoofddoekfixatie onzin. Veel Turken zijn doodsbang en zien het als het begin van. De verandering is dat sinds ca. 20 jaar de druk om hoofddoekjes te dragen weer toegenomen is.

De imam-hatipscholen waren opgericht als MBO-opleiding voor imams en prekers. Onder Özal werd al toegestaan dat dit religieuze (staats- !)scholen werden waar gek genoeg opeens meisjes op zaten, die immers geen imam of hatip kunnen worden.

Wie zei er dat Turkije een seculier land is? :hihi:

Het niveau van die scholen is veel te laag en zal het nu al lage niveau van veel universiteiten nog verder omlaag halen.

En een seminarium mag dan weer niet... tja :moe:

Olive Yao
02-10-07, 07:56
uit Pervez Hoodbhoy, Science and the Islamic world—The quest for rapprochement


Academic and cultural freedoms on campuses are highly restricted in most Muslim countries. At Quaid-i-Azam University in Islamabad, where I teach, the constraints are similar to those existing in most other Pakistani public-sector institutions. This university serves the typical middle-class Pakistani student and, according to the survey referred to earlier5, ranks number two among OIC universities. Here, as in other Pakistani public universities, films, drama, and music are frowned on, and sometimes even physical attacks by student vigilantes who believe that such pursuits violate Islamic norms take place. The campus has three mosques with a fourth one planned, but no bookstore. No Pakistani university, including QAU, allowed Abdus Salam to set foot on its campus, although he had received the Nobel Prize in 1979 for his role in formulating the standard model of particle physics. The Ahmedi sect to which he belonged, and which had earlier been considered to be Muslim, was officially declared heretical in 1974 by the Pakistani government.

As intolerance and militancy sweep across the Muslim world, personal and academic freedoms diminish with the rising pressure to conform. In Pakistani universities, the veil is now ubiquitous, and the last few unveiled women students are under intense pressure to cover up. The head of the government-funded mosque-cum-seminary (figure 4) in the heart of Islamabad, the nation's capital, issued the following chilling warning to my university's female students and faculty on his FM radio channel on 12 April 2007:

"The government should abolish co-education. Quaid-i-Azam University has become a brothel. Its female professors and students roam in objectionable dresses . . . . Sportswomen are spreading nudity. I warn the sportswomen of Islamabad to stop participating in sports . . . . Our female students have not issued the threat of throwing acid on the uncovered faces of women. However, such a threat could be used for creating the fear of Islam among sinful women. There is no harm in it. There are far more horrible punishments in the hereafter for such women6."

The imposition of the veil makes a difference. My colleagues and I share a common observation that over time most students — particularly veiled females — have largely lapsed into becoming silent note-takers, are increasingly timid, and are less inclined to ask questions or take part in discussions. This lack of self-expression and confidence leads to most Pakistani university students, including those in their mid- or late-twenties, referring to themselves as boys and girls rather than as men and women.


Pervez Hoodbhoy is chair and professor in the department of physics at Quaid-i-Azam University in Islamabad, Pakistan, where he has taught for 34 years.

met dank aan super ick, die dit artikel postte in Ron Halebers topic met een artikel van Nahed Selim

TonH
02-10-07, 22:09
Geplaatst door Olive Yao
uit Pervez Hoodbhoy, Science and the Islamic world—The quest for rapprochement
[/SIZE]

Waarom plaats je dit hier? Zie je een verband tussen deze observatie en het al of niet toestaan van hoofdoekjes op universiteiten in Turkije?

Ik denk dat die twee landen niet met elkaar te vergelijken zijn.