Bekijk Volledige Versie : 'Islam is warmte en optimisme'
'Islam is warmte en optimisme'
Door FRANK VAN DEN ELSEN
SLIEDRECHT - Moslima Esther Gruppen uit Sliedrecht is het ’meer dan zat’ om steeds weer in de media of op straat te horen dat een moslim iets heeft misdaan, dat de islam gewelddadig is, of dat moslimmannen hun vrouwen onderdrukken.
Moslima Esther Gruppen. FOTO VICTOR VAN BREUKELEN
,,Mijn geloof wordt gekenmerkt door warmte, behulpzaamheid, respect en optimisme. Dát is de ware islam. Alles wat er steeds ten onrechte bij wordt gehaald - geweld, onderdrukking, intolerantie - komt voort uit culturen, niet uit het geloof. En waarom wordt terrorisme vrijwel altijd in één adem genoemd met moslims en hoor je niemand spreken over christenfundamentalisme als je ziet wat Amerika op verschillende plekken in de wereld doet?’’
Ze vraagt zich ook af waarom ze wel leest dat een moslim eerwraak pleegt, maar nooit dat een vader die zijn gezin doodt, katholiek of gereformeerd was. Het verschil tussen geloofsuitingen en cultureel bepaalde verschijnselen ontgaat helaas de meeste mensen, betoogt Esther. ,,Ayaan Hirsi Ali schreef en sprak over vrouwenbesnijdenis alsof het een uitvloeisel is van de islam, maar het gaat in werkelijkheid om een Somalisch gebruik.’’
Ze heeft voorbeelden te over: ,,Homohaat wordt vaak toegeschreven aan moslims. Ik heb er nooit wat van gemerkt. Een moslim in Nederland accepteert niet meer of minder dan de gemiddelde Nederlander dat homoseksualiteit bestaat en hier gewoon is.’’ Ook van ’11 september’ staat niet vast wie of wat de werkelijke aanzet heeft gegeven, zegt ze. ,,Het was geen uiting van geloof. De koran verafschuwt geweld uitdrukkelijk.’’ Haar meest recente ergernis betreft Ehsan Jami en zijn ’Comité voor Ex-moslims’. ,,Als je het moslimgeloof achter je wil laten, kun je dat in stilte doen. Maak er dan ook niet zo veel ophef over.’’
Onder veel Nederlanders, betoogt ze, is een vertekend beeld ontstaan van de islam als synoniem voor dreiging en geweld. ,,Een donkere huid of een schotelantenne roept al angst en weerstand op. Pas als mensen zelf een moslim leren kennen, of als ze in Turkije of Marokko op vakantie zijn, stellen ze hun mening bij. Helaas meestal alleen voor de duur van die vakantie, of voor de ene moslim in hun buurt die ze kennen.’’
Esther (39) is goedgebekt, neemt geen blad voor de mond. Ze heeft een administratiekantoor aan huis in Sliedrecht, is de woordvoerster van de vrije taxirijders in Rotterdam en leeft alleenstaand met drie kinderen. Ze heeft groene ogen en halflang blond haar. Waar is de hoofddoek? ,,Weer zo’n vooroordeel. Moslima’s móeten geen hoofddoek dragen. Veel vrouwen kiezen ervoor omdat ze het zelf prettig vinden om mannen zo min mogelijk aanleiding te geven om naar hen te kijken. Ik kies er niet voor. Net zoals je vrijwel geen enkele Bosnische of Pakistaanse en weinig Marokkaanse vrouwen met een hoofddoek ziet, terwijl die meestal moslim zijn. Ook de hoofddoek is veelal een uiting van cultuur, niet zo zeer van geloof.’’
Vier jaar geleden bekeerde ze zich bewust tot de islam. ,,Ik eet geen varkensvlees, omdat dat slecht voor je lichaam is. Ik drink geen alcohol omdat het je geest vertroebelt en veel problemen veroorzaakt. Ik neem stipt de ramadan in acht. Nee, dat kost me geen enkele moeite. Sterker nog, net als vele moslims leef ik deze maand met wat ik als voormalig christen een ’permanent kerstgevoel’ noem. Ik sta nu nog meer dan anders in direct contact met Allah, als degene die heeft uitgestippeld hoe mijn leven moet zijn en het beste voor me wil. Dat voelt warm en prettig. Ik lees zo veel mogelijk over de islam om mijn geloof te verdiepen. De koran lezen is moeilijk, maar er zijn veel andere geschriften waardoor je het geloof steeds beter gaat begrijpen. Ik praat ook veel met geloofsgenoten.’’ Naar een moskee gaat ze niet, althans zeker niet wekelijks. ,,Geloof zit vooral in je hart, vind ik.’’ Wel heeft ze een gelofte als moslim afgelegd in de moskee.
,,Achteraf bezien ben ik mijn hele leven al geweest wat ik nu ben, alleen wist ik het niet. Ik ben niet veranderd sinds mijn keuze om me te bekeren.’’ Als kernwaarden van het moslim-zijn noemt Esther onder meer naastenliefde, warmte, eerlijkheid, respect en begrip. Het zijn universele waarden in vrijwel alle religies. Wat voor haar de doorslag gegeven heeft, is hoe de moslims die ze kende met elkaar omgaan. ,,Ik ken sinds een jaar of tien veel moslims vanuit mijn werk. De sfeer bij hen is hartelijker en socialer, er wordt altijd aan iedereen gedacht. Weinig Nederlanders die ik ken, geven het beste dat ze hebben weg. De moslims die ik ken, wel. Daardoor word ik in mijn geloof bevestigd. Als iedereen meer voor elkaar over heeft, heeft iedereen een beter leven.’’ Naar haar zeggen hebben haar niet-moslimvrienden geen moeite met haar keuze en wordt ze als alleenstaande vrouw volledig geaccepteerd en veelvuldig uitgenodigd in moslimgezinnen. ,,Ik kan je uit ervaring zeggen dat binnen de islam vrouwen niet worden onderdrukt. Het kan zo zijn dat in sommige culturen de man de baas is, zoals dat in Nederland veertig jaar geleden ook het geval was. Maar die culturen veranderen net zo snel als de onze. Zijn wij in Nederland echt zo geëmancipeerd? Als een Nederlands echtpaar in de auto stapt, rijdt de man negen van de tien keer. Met geloof heeft dat niets te maken.’’
Bron: AD
Als die vrouw nou gewoon zegt dat ze Vrijgemaakt is en niet van de Gereformeerde Bond, begrijpen auto's ook waar het over gaat.
Geplaatst door Alim
<...>Ze heeft groene ogen en halflang blond haar. Waar is de hoofddoek? ,,Weer zo’n vooroordeel. Moslima’s móeten geen hoofddoek dragen. Veel vrouwen kiezen ervoor omdat ze het zelf prettig vinden om mannen zo min mogelijk aanleiding te geven om naar hen te kijken. Ik kies er niet voor. Net zoals je vrijwel geen enkele Bosnische of Pakistaanse en weinig Marokkaanse vrouwen met een hoofddoek ziet, terwijl die meestal moslim zijn. Ook de hoofddoek is veelal een uiting van cultuur, niet zo zeer van geloof.’’<...>
Wat niet bevalt en/of niet deugt is cultuur, wat je wel leuk lijkt is geloof. In een ander topic probeer ik me te laten uitleggen waarom ongelovigen steeds maar weer onder de onbegrijpende neus geschoven krijgen dat geloof en cultuur toch echt twee verschillende zaken zijn. Tariq Ramadan: "De Islam is geen cultuur. Het wezen van de Islam, of wij dat nu willen of niet, is van een religieuze orde." - apparently.
Geplaatst door Charlus
Wat niet bevalt en/of niet deugt is cultuur, wat je wel leuk lijkt is geloof. In een ander topic probeer ik me te laten uitleggen waarom ongelovigen steeds maar weer onder de onbegrijpende neus geschoven krijgen dat geloof en cultuur toch echt twee verschillende zaken zijn. Tariq Ramadan: "De Islam is geen cultuur. Het wezen van de Islam, of wij dat nu willen of niet, is van een religieuze orde." - apparently.
Religie als natuurverschijnsel af te doen is bijna blasfemisch.
Dan is het dus een culturverschijnsel.
Meer verschijnselen hebben we niet.
Tertium non datur.
Geplaatst door Alim
'Islam is warmte en optimisme'
Door FRANK VAN DEN ELSEN
SLIEDRECHT - Moslima Esther Gruppen uit Sliedrecht is het ’meer dan zat’ om steeds weer in de media of op straat te horen dat een moslim iets heeft misdaan, dat de islam gewelddadig is, of dat moslimmannen hun vrouwen onderdrukken.
Moslima Esther Gruppen. FOTO VICTOR VAN BREUKELEN
,,Mijn geloof wordt gekenmerkt door warmte, behulpzaamheid, respect en optimisme. Dát is de ware islam. Alles wat er steeds ten onrechte bij wordt gehaald - geweld, onderdrukking, intolerantie - komt voort uit culturen, niet uit het geloof. En waarom wordt terrorisme vrijwel altijd in één adem genoemd met moslims en hoor je niemand spreken over christenfundamentalisme als je ziet wat Amerika op verschillende plekken in de wereld doet?’’
Ze vraagt zich ook af waarom ze wel leest dat een moslim eerwraak pleegt, maar nooit dat een vader die zijn gezin doodt, katholiek of gereformeerd was. Het verschil tussen geloofsuitingen en cultureel bepaalde verschijnselen ontgaat helaas de meeste mensen, betoogt Esther. ,,Ayaan Hirsi Ali schreef en sprak over vrouwenbesnijdenis alsof het een uitvloeisel is van de islam, maar het gaat in werkelijkheid om een Somalisch gebruik.’’
Ze heeft voorbeelden te over: ,,Homohaat wordt vaak toegeschreven aan moslims. Ik heb er nooit wat van gemerkt. Een moslim in Nederland accepteert niet meer of minder dan de gemiddelde Nederlander dat homoseksualiteit bestaat en hier gewoon is.’’ Ook van ’11 september’ staat niet vast wie of wat de werkelijke aanzet heeft gegeven, zegt ze. ,,Het was geen uiting van geloof. De koran verafschuwt geweld uitdrukkelijk.’’ Haar meest recente ergernis betreft Ehsan Jami en zijn ’Comité voor Ex-moslims’. ,,Als je het moslimgeloof achter je wil laten, kun je dat in stilte doen. Maak er dan ook niet zo veel ophef over.’’
Onder veel Nederlanders, betoogt ze, is een vertekend beeld ontstaan van de islam als synoniem voor dreiging en geweld. ,,Een donkere huid of een schotelantenne roept al angst en weerstand op. Pas als mensen zelf een moslim leren kennen, of als ze in Turkije of Marokko op vakantie zijn, stellen ze hun mening bij. Helaas meestal alleen voor de duur van die vakantie, of voor de ene moslim in hun buurt die ze kennen.’’
Esther (39) is goedgebekt, neemt geen blad voor de mond. Ze heeft een administratiekantoor aan huis in Sliedrecht, is de woordvoerster van de vrije taxirijders in Rotterdam en leeft alleenstaand met drie kinderen. Ze heeft groene ogen en halflang blond haar. Waar is de hoofddoek? ,,Weer zo’n vooroordeel. Moslima’s móeten geen hoofddoek dragen. Veel vrouwen kiezen ervoor omdat ze het zelf prettig vinden om mannen zo min mogelijk aanleiding te geven om naar hen te kijken. Ik kies er niet voor. Net zoals je vrijwel geen enkele Bosnische of Pakistaanse en weinig Marokkaanse vrouwen met een hoofddoek ziet, terwijl die meestal moslim zijn. Ook de hoofddoek is veelal een uiting van cultuur, niet zo zeer van geloof.’’
Vier jaar geleden bekeerde ze zich bewust tot de islam. ,,Ik eet geen varkensvlees, omdat dat slecht voor je lichaam is. Ik drink geen alcohol omdat het je geest vertroebelt en veel problemen veroorzaakt. Ik neem stipt de ramadan in acht. Nee, dat kost me geen enkele moeite. Sterker nog, net als vele moslims leef ik deze maand met wat ik als voormalig christen een ’permanent kerstgevoel’ noem. Ik sta nu nog meer dan anders in direct contact met Allah, als degene die heeft uitgestippeld hoe mijn leven moet zijn en het beste voor me wil. Dat voelt warm en prettig. Ik lees zo veel mogelijk over de islam om mijn geloof te verdiepen. De koran lezen is moeilijk, maar er zijn veel andere geschriften waardoor je het geloof steeds beter gaat begrijpen. Ik praat ook veel met geloofsgenoten.’’ Naar een moskee gaat ze niet, althans zeker niet wekelijks. ,,Geloof zit vooral in je hart, vind ik.’’ Wel heeft ze een gelofte als moslim afgelegd in de moskee.
,,Achteraf bezien ben ik mijn hele leven al geweest wat ik nu ben, alleen wist ik het niet. Ik ben niet veranderd sinds mijn keuze om me te bekeren.’’ Als kernwaarden van het moslim-zijn noemt Esther onder meer naastenliefde, warmte, eerlijkheid, respect en begrip. Het zijn universele waarden in vrijwel alle religies. Wat voor haar de doorslag gegeven heeft, is hoe de moslims die ze kende met elkaar omgaan. ,,Ik ken sinds een jaar of tien veel moslims vanuit mijn werk. De sfeer bij hen is hartelijker en socialer, er wordt altijd aan iedereen gedacht. Weinig Nederlanders die ik ken, geven het beste dat ze hebben weg. De moslims die ik ken, wel. Daardoor word ik in mijn geloof bevestigd. Als iedereen meer voor elkaar over heeft, heeft iedereen een beter leven.’’ Naar haar zeggen hebben haar niet-moslimvrienden geen moeite met haar keuze en wordt ze als alleenstaande vrouw volledig geaccepteerd en veelvuldig uitgenodigd in moslimgezinnen. ,,Ik kan je uit ervaring zeggen dat binnen de islam vrouwen niet worden onderdrukt. Het kan zo zijn dat in sommige culturen de man de baas is, zoals dat in Nederland veertig jaar geleden ook het geval was. Maar die culturen veranderen net zo snel als de onze. Zijn wij in Nederland echt zo geëmancipeerd? Als een Nederlands echtpaar in de auto stapt, rijdt de man negen van de tien keer. Met geloof heeft dat niets te maken.’’
Bron: AD
Weer zo'n type dat de Islam wil aanpassen aan de Nederlandse cultuur.
Hoofddoek niet verplicht, kom nou toch. Niet naar de moskee, geloof in je hart, ja ja, je verplichten ontlopen heet dat.
En dan de hoofddoek omdat sommige moslima's niet willen dat er naar ze gekeken wordt, ondertussen wel een lekkere strakke broek aan.
Schande.
Geplaatst door H.P.Pas
Als die vrouw nou gewoon zegt dat ze Vrijgemaakt is en niet van de Gereformeerde Bond, begrijpen auto's ook waar het over gaat.
Kun je dat zo al niet dan?
Ik kan niets meer doen, dan mij aansluiten van het betoog van de schrijfster in deze, ikzelf heb dezelfde ervaringen en heb dat ook weergegeven in mijn topics. Het negativisme rondom de Islam moet eens verdwijnen. Maar helaas is het wel zo, dat wij als Moslims dat zelf moeten aanpakken, we zouden ons wellicht meer moeten laten horen. Wij als gelovigen kunnen zelf uitleg geven, alhoewel je dan weer verrot gescholden word. Want immers de Moslims doen alles verkeerd. Altijd is er weer die relatie tussen dat wat extremistische terroristen doen of wij gewone moslims.
Groet Karina
Geplaatst door Karina
<...>Wij als gelovigen kunnen zelf uitleg geven, alhoewel je dan weer verrot gescholden word.<...>
Nou nou nou.
<...>Altijd is er weer die relatie tussen dat wat extremistische terroristen doen of wij gewone moslims.<...>
Extremistische terroristen zijn buitengewone moslims?
Max Stirner
20-09-07, 08:51
Geplaatst door Karina
Altijd is er weer die relatie tussen dat wat extremistische terroristen doen of wij gewone moslims.
Groet Karina
Het probleem gaat wel ietsie verder dan die paar terroristen.
Als je in Saudi-Arabie of in vrijwel ieder willekeurig ander islamistisch land, openlijk zou verkondigen dat het Christendom of het Hindoeďsme zo'n prachtige godsdienst is, gaat je kop eraf of krijg je 500 zweepslagen.
Daar zijn de lokale 'gewone moslims' dus direct verantwoordelijk voor - en volgens mij vinden ze het de normaalste zaak van de wereld.
Geplaatst door Karina
Ik kan niets meer doen, dan mij aansluiten van het betoog van de schrijfster in deze, ikzelf heb dezelfde ervaringen en heb dat ook weergegeven in mijn topics. Het negativisme rondom de Islam moet eens verdwijnen. Maar helaas is het wel zo, dat wij als Moslims dat zelf moeten aanpakken, we zouden ons wellicht meer moeten laten horen. Wij als gelovigen kunnen zelf uitleg geven, alhoewel je dan weer verrot gescholden word. Want immers de Moslims doen alles verkeerd. Altijd is er weer die relatie tussen dat wat extremistische terroristen doen of wij gewone moslims.
Groet Karina
Ik zou zeggen neem de bijbel eens mee naar SA. :tik:
Geplaatst door naam
Ik zou zeggen neem de bijbel eens mee naar SA. :tik:
Probeer ergens een kerk te bouwen.
Coolassprov MC
20-09-07, 11:54
Geplaatst door Max Stirner
Het probleem gaat wel ietsie verder dan die paar terroristen.
M.a.w. moslims zijn niet slechts synoniem met terroristen; was dat maar waar!
Geplaatst door Max Stirner
Als je in Saudi-Arabie of in vrijwel ieder willekeurig ander islamistisch land, openlijk zou verkondigen dat het Christendom of het Hindoeďsme zo'n prachtige godsdienst is, gaat je kop eraf of krijg je 500 zweepslagen.
Daar zijn de lokale 'gewone moslims' dus direct verantwoordelijk voor - en volgens mij vinden ze het de normaalste zaak van de wereld.
De Saudische authoriteiten aanhalen is inderdaad een goed argument om de nederlandse moslims mee om de oren te slaan!
Heb je er lang over moeten nadenken? :lol:
Geplaatst door Coolassprov MC
M.a.w. moslims zijn niet slechts synoniem met terroristen; was dat maar waar!
De Saudische authoriteiten aanhalen is inderdaad een goed argument om de nederlandse moslims mee om de oren te slaan!
Heb je er lang over moeten nadenken? :lol:
Probeer dan eens overdag te eten tijdens de ramandan in een of andere deelstaat in Maleisië.
Geplaatst door Alim
'Islam is warmte en optimisme'
Door FRANK VAN DEN ELSEN
SLIEDRECHT - Moslima Esther Gruppen uit Sliedrecht is het ’meer dan zat’ om steeds weer in de media of op straat te horen dat een moslim iets heeft misdaan, dat de islam gewelddadig is, of dat moslimmannen hun vrouwen onderdrukken.
Moslima Esther Gruppen. FOTO VICTOR VAN BREUKELEN
,,Mijn geloof wordt gekenmerkt door warmte, behulpzaamheid, respect en optimisme. Dát is de ware islam. Alles wat er steeds ten onrechte bij wordt gehaald - geweld, onderdrukking, intolerantie - komt voort uit culturen, niet uit het geloof. En waarom wordt terrorisme vrijwel altijd in één adem genoemd met moslims en hoor je niemand spreken over christenfundamentalisme als je ziet wat Amerika op verschillende plekken in de wereld doet?’’
Ze vraagt zich ook af waarom ze wel leest dat een moslim eerwraak pleegt, maar nooit dat een vader die zijn gezin doodt, katholiek of gereformeerd was. Het verschil tussen geloofsuitingen en cultureel bepaalde verschijnselen ontgaat helaas de meeste mensen, betoogt Esther. ,,Ayaan Hirsi Ali schreef en sprak over vrouwenbesnijdenis alsof het een uitvloeisel is van de islam, maar het gaat in werkelijkheid om een Somalisch gebruik.’’
Ze heeft voorbeelden te over: ,,Homohaat wordt vaak toegeschreven aan moslims. Ik heb er nooit wat van gemerkt. Een moslim in Nederland accepteert niet meer of minder dan de gemiddelde Nederlander dat homoseksualiteit bestaat en hier gewoon is.’’ Ook van ’11 september’ staat niet vast wie of wat de werkelijke aanzet heeft gegeven, zegt ze. ,,Het was geen uiting van geloof. De koran verafschuwt geweld uitdrukkelijk.’’ Haar meest recente ergernis betreft Ehsan Jami en zijn ’Comité voor Ex-moslims’. ,,Als je het moslimgeloof achter je wil laten, kun je dat in stilte doen. Maak er dan ook niet zo veel ophef over.’’
Onder veel Nederlanders, betoogt ze, is een vertekend beeld ontstaan van de islam als synoniem voor dreiging en geweld. ,,Een donkere huid of een schotelantenne roept al angst en weerstand op. Pas als mensen zelf een moslim leren kennen, of als ze in Turkije of Marokko op vakantie zijn, stellen ze hun mening bij. Helaas meestal alleen voor de duur van die vakantie, of voor de ene moslim in hun buurt die ze kennen.’’
Esther (39) is goedgebekt, neemt geen blad voor de mond. Ze heeft een administratiekantoor aan huis in Sliedrecht, is de woordvoerster van de vrije taxirijders in Rotterdam en leeft alleenstaand met drie kinderen. Ze heeft groene ogen en halflang blond haar. Waar is de hoofddoek? ,,Weer zo’n vooroordeel. Moslima’s móeten geen hoofddoek dragen. Veel vrouwen kiezen ervoor omdat ze het zelf prettig vinden om mannen zo min mogelijk aanleiding te geven om naar hen te kijken. Ik kies er niet voor. Net zoals je vrijwel geen enkele Bosnische of Pakistaanse en weinig Marokkaanse vrouwen met een hoofddoek ziet, terwijl die meestal moslim zijn. Ook de hoofddoek is veelal een uiting van cultuur, niet zo zeer van geloof.’’
Vier jaar geleden bekeerde ze zich bewust tot de islam. ,,Ik eet geen varkensvlees, omdat dat slecht voor je lichaam is. Ik drink geen alcohol omdat het je geest vertroebelt en veel problemen veroorzaakt. Ik neem stipt de ramadan in acht. Nee, dat kost me geen enkele moeite. Sterker nog, net als vele moslims leef ik deze maand met wat ik als voormalig christen een ’permanent kerstgevoel’ noem. Ik sta nu nog meer dan anders in direct contact met Allah, als degene die heeft uitgestippeld hoe mijn leven moet zijn en het beste voor me wil. Dat voelt warm en prettig. Ik lees zo veel mogelijk over de islam om mijn geloof te verdiepen. De koran lezen is moeilijk, maar er zijn veel andere geschriften waardoor je het geloof steeds beter gaat begrijpen. Ik praat ook veel met geloofsgenoten.’’ Naar een moskee gaat ze niet, althans zeker niet wekelijks. ,,Geloof zit vooral in je hart, vind ik.’’ Wel heeft ze een gelofte als moslim afgelegd in de moskee.
,,Achteraf bezien ben ik mijn hele leven al geweest wat ik nu ben, alleen wist ik het niet. Ik ben niet veranderd sinds mijn keuze om me te bekeren.’’ Als kernwaarden van het moslim-zijn noemt Esther onder meer naastenliefde, warmte, eerlijkheid, respect en begrip. Het zijn universele waarden in vrijwel alle religies. Wat voor haar de doorslag gegeven heeft, is hoe de moslims die ze kende met elkaar omgaan. ,,Ik ken sinds een jaar of tien veel moslims vanuit mijn werk. De sfeer bij hen is hartelijker en socialer, er wordt altijd aan iedereen gedacht. Weinig Nederlanders die ik ken, geven het beste dat ze hebben weg. De moslims die ik ken, wel. Daardoor word ik in mijn geloof bevestigd. Als iedereen meer voor elkaar over heeft, heeft iedereen een beter leven.’’ Naar haar zeggen hebben haar niet-moslimvrienden geen moeite met haar keuze en wordt ze als alleenstaande vrouw volledig geaccepteerd en veelvuldig uitgenodigd in moslimgezinnen. ,,Ik kan je uit ervaring zeggen dat binnen de islam vrouwen niet worden onderdrukt. Het kan zo zijn dat in sommige culturen de man de baas is, zoals dat in Nederland veertig jaar geleden ook het geval was. Maar die culturen veranderen net zo snel als de onze. Zijn wij in Nederland echt zo geëmancipeerd? Als een Nederlands echtpaar in de auto stapt, rijdt de man negen van de tien keer. Met geloof heeft dat niets te maken.’’
Bron: AD
Gelukkig zijn niet alle mensen gelijk aan nazi Geert W.
Er bestaan ook nog goede mensen die de Islam niet verachten maar proberen te begrijpen en in dit geval zelfs omarmen, zouden meer mensen moeten doen i.p.v. de Islam te terroriseren.
Geplaatst door Coolassprov MC
Geplaatst door Max Stirner
Als je in Saudi-Arabie of in vrijwel ieder willekeurig ander islamistisch land, openlijk zou verkondigen dat het Christendom of het Hindoeďsme zo'n prachtige godsdienst is, gaat je kop eraf of krijg je 500 zweepslagen.
Daar zijn de lokale 'gewone moslims' dus direct verantwoordelijk voor - en volgens mij vinden ze het de normaalste zaak van de wereld.
De Saudische authoriteiten aanhalen is inderdaad een goed argument om de nederlandse moslims mee om de oren te slaan!
Wel als Karina het in algemene zin over moslims heeft. Het bestuur van SA bestaat niet uit lokale gewone moslims? Waarom niet? Volgens mij bedoelde Stirner niet de leiders zelf, maar a la.
Max Stirner
20-09-07, 12:53
Geplaatst door Coolassprov MC
M.a.w. moslims zijn niet slechts synoniem met terroristen; was dat maar waar!
De Saudische authoriteiten aanhalen is inderdaad een goed argument om de nederlandse moslims mee om de oren te slaan!
Heb je er lang over moeten nadenken? :lol:
Misschien heb je wel gelijk:
Dat er in vrijwel alle moslim-landen grote intolerantie heerst t.o.v. andere religies, is uiteraard alleen de schuld van 'de autoriteiten'.
De anderhalf miljard 'gewone moslims' hebben daar verder part noch deel aan.
Coolassprov MC
20-09-07, 12:57
Geplaatst door Max Stirner
Misschien heb je wel gelijk:
Dat er in vrijwel alle moslim-landen grote intolerantie heerst t.o.v. andere religies, is uiteraard alleen de schuld van 'de autoriteiten'.
De anderhalf miljard 'gewone moslims' hebben daar verder part noch deel aan.
Het is wel duidelijk dat jij het probleem bent dat in het artikle beschreven wordt; daar hoeven we niet voor naar Saoudie-Arabie; noch hoeven we daarvoor ''anderhalf miljard 'gewone moslims''' voor het gerecht te dagen.
Max Stirner
20-09-07, 13:11
Geplaatst door Coolassprov MC
Het is wel duidelijk dat jij het probleem bent dat in het artikle beschreven wordt;
Nou ben blij dat dat dan ook weer is opgelost.
Coolassprov MC
20-09-07, 13:33
Geplaatst door Max Stirner
Nou ben blij dat dat dan ook weer is opgelost.
Je gaat toch niet dood, he?
Max Stirner
20-09-07, 15:24
Geplaatst door Coolassprov MC
Je gaat toch niet dood, he?
Dat ben ik absoluut niet van plan, over mijn lijk.