Marsipulami
14-10-07, 13:45
Moslimheibel
13.10.2007 14.17u - Het botert niet in moslimkringen in Nederland. De bouw van een reusachtige moskee in Amsterdam ligt stil, na zware heibel tussen ‘gematigde’ en radicale moslims die met steun vanuit Saoudi-Arabië een putch zouden gepleegd hebben in het bestuur. Bovendien voert het gerecht een onderzoek naar financieel gesjoemel op grote schaal.
En nu is het ook in Rotterdam van dat.
Kranten en tijdschriften maken melding van een verbeten machtsstrijd rond de Essalam-moskee. Het ‘Algemeen Dagblad’ schrijft over een totaal uit de hand gelopen bestuursvergadering. “Binnen een minuut nadat de vergadering was begonnen, ging het mis. Werd er geschreeuwd, geduwd en getrokken.”(…) “Binnen een minuut begonnen ze te schreeuwen. Noemden wij hen dieven? Zij hebben ons kankerjoden genoemd. Vice-voorzitter Boutaher greep een van ons bij de keel. De politie moest erbij komen. Met zes wagens”, klinkt het uit de mond van een getuige.
_____________
Moslimheibel (2)
13.10.2007 17.00u - In een eerder stukje hadden we het over de heibel in moslimkringen in Nederland. In ons land gaat het al niet beter. Mark Grammens gaat daar in zijn ‘Journaal’ (11.10.07) dieper op in. Grammens verwijst naar de aanhoudende ruzies en financiële schandalen in de zogenaamde ‘Moslimexecutieve’, het orgaan dat moet instaan voor het overleg tussen de moslims in ons land en de Belgische overheid.
Volgens Mark Grammens heeft Laurette Onkelinx 300.000 euro toegekend aan de executieve om de verkiezingen te organiseren, “een bedrag waarover nota bene geen verantwoording diende te worden afgelegd”. Het probleem is, zo merkt Grammens terecht op, is dat de islam geen gecentraliseerd gezag erkent. Een centraal ‘kerkinstituut’ creëren voor een godsdienst die nergens op zo’n manier functioneert, is om moeilijkheden vragen. Dat had men kunnen weten, maar de politieke wereld dreef koppig haar wil door. Grammens doet er – naar goeie gewoonte – geen doekjes om: “Men had naast de andere erkende kerken ook een moslim-kerk nodig. Die kon men dan veel geld toestoppen, waar de PS bij gemeenteraads- en parlementsverkiezingen hopelijk beter van werd, want op het kabinet Onkelinx was/is de zaak van de moslimexecutieve volledig in handen van haar partijgenoten, onder leiding van haar ex-echtgenoot van Algerijnse oorsprong…”
Grammens haalt nog meer redenen aan waarom het wel scheef moést lopen. “Eigenlijk begrijpen de meeste moslims niets van het nut en het doel van een ‘executieve’ en beschouwen velen onder hen de subsidies die ze ontvangen als een soort cadeau, te verdelen onder belanghebbenden. Vandaar ook hun tolerantie tegenover misbruik van de overheidsmiddelen.”
Nog een probleem is dat Turken en Marokkanen het niet zo goed met elkaar kunnen vinden – om het zacht uit te drukken. “Er bestaat nauwelijks enige verwantschap, laat staan contact, tussen Marokkanen en Turken”, merkt Grammens op. “Die twee groepen kennen nog minder onderlinge huwelijken dan huwelijken met niet-moslims uit Vlaanderen en Wallonië.”
Er zijn ook taalproblemen, citeert Grammens een verkozen imam: “Op vergaderingen verstaan we elkaar amper. Want de Walen spreken geen Nederlands en ons Frans is niet goed”. Als de Marokkanen Arabisch spreken, verstaan de Turken, die in de meerderheid zijn, daar geen woord van, en omgekeerd…
Dat verkozen leden van de moslim-excutieve zonder veel schroom en onder het oog van hun broodheren van de Parti Socialiste kwistig frauderen, mag eigenlijk niet verbazen. Het wijst mogelijk zelfs op een zekere graad van integratie… En dat doet ook de gespannen verstandhouding tussen de ‘Vlaamse’ en ‘Franstalige’ vleugel. Grammens: “De verkozenen uit Brussel en Wallonië werken samen met het kabinet-Onkelinx de verkozenen uit Vlaanderen zoveel mogelijk tegen. Deze laatsten staan binnen de executieve bekend als ‘separatisten’, omdat zij de ‘moslimkerk’ willen splitsen en hun bekomst hebben van het Waals-Brusselse profetariaat dat zelfs in deze gemeenschap leeft en er voor ‘communautaire’ spanningen zorgt.”
Tja, als zelfs in de moslimexecutieve de roep om een splitsing steeds luider klinkt, blijven er voor die ‘arme’ koning straks geen ‘oewaarde landgenoten’ meer over…
“Voor een godsdienst van vrede ging het er nogal hard aan toe rond het heilige huis”, noteert Elsevier in een cynisch commentaar. De strijd draait zoals steeds om macht en geld.
De in opspraak gekomen vice-voorzitter reageert: “Wat deze mensen willen, is zelf de baas spelen. Willen ze de baas spelen? Is goed, maar dan wil de sjeik wel zijn zes miljoen terug.”
“Een spannende, nieuwe serie ligt in het verschiet”, voegt Elsevier daar al even cynisch aan toe: “De sjeik van zes miljoen.”
De Nederlandse veiligheidsdiensten maken zich al langer zorgen over de groeiende invloed van salafisten en radicale moslims, die met het geld van Saoudische, Syrische of Egyptische sjeiks protserige moskeeën bouwen en macht en invloed kopen.
Ook in België rommelt het voortdurend. En ook hier gaat het om geld, macht en invloed. En om de strijd tussen gematigde en radicale moslims. Maar daarover meer in een tweede stukje.
13.10.2007 14.17u - Het botert niet in moslimkringen in Nederland. De bouw van een reusachtige moskee in Amsterdam ligt stil, na zware heibel tussen ‘gematigde’ en radicale moslims die met steun vanuit Saoudi-Arabië een putch zouden gepleegd hebben in het bestuur. Bovendien voert het gerecht een onderzoek naar financieel gesjoemel op grote schaal.
En nu is het ook in Rotterdam van dat.
Kranten en tijdschriften maken melding van een verbeten machtsstrijd rond de Essalam-moskee. Het ‘Algemeen Dagblad’ schrijft over een totaal uit de hand gelopen bestuursvergadering. “Binnen een minuut nadat de vergadering was begonnen, ging het mis. Werd er geschreeuwd, geduwd en getrokken.”(…) “Binnen een minuut begonnen ze te schreeuwen. Noemden wij hen dieven? Zij hebben ons kankerjoden genoemd. Vice-voorzitter Boutaher greep een van ons bij de keel. De politie moest erbij komen. Met zes wagens”, klinkt het uit de mond van een getuige.
_____________
Moslimheibel (2)
13.10.2007 17.00u - In een eerder stukje hadden we het over de heibel in moslimkringen in Nederland. In ons land gaat het al niet beter. Mark Grammens gaat daar in zijn ‘Journaal’ (11.10.07) dieper op in. Grammens verwijst naar de aanhoudende ruzies en financiële schandalen in de zogenaamde ‘Moslimexecutieve’, het orgaan dat moet instaan voor het overleg tussen de moslims in ons land en de Belgische overheid.
Volgens Mark Grammens heeft Laurette Onkelinx 300.000 euro toegekend aan de executieve om de verkiezingen te organiseren, “een bedrag waarover nota bene geen verantwoording diende te worden afgelegd”. Het probleem is, zo merkt Grammens terecht op, is dat de islam geen gecentraliseerd gezag erkent. Een centraal ‘kerkinstituut’ creëren voor een godsdienst die nergens op zo’n manier functioneert, is om moeilijkheden vragen. Dat had men kunnen weten, maar de politieke wereld dreef koppig haar wil door. Grammens doet er – naar goeie gewoonte – geen doekjes om: “Men had naast de andere erkende kerken ook een moslim-kerk nodig. Die kon men dan veel geld toestoppen, waar de PS bij gemeenteraads- en parlementsverkiezingen hopelijk beter van werd, want op het kabinet Onkelinx was/is de zaak van de moslimexecutieve volledig in handen van haar partijgenoten, onder leiding van haar ex-echtgenoot van Algerijnse oorsprong…”
Grammens haalt nog meer redenen aan waarom het wel scheef moést lopen. “Eigenlijk begrijpen de meeste moslims niets van het nut en het doel van een ‘executieve’ en beschouwen velen onder hen de subsidies die ze ontvangen als een soort cadeau, te verdelen onder belanghebbenden. Vandaar ook hun tolerantie tegenover misbruik van de overheidsmiddelen.”
Nog een probleem is dat Turken en Marokkanen het niet zo goed met elkaar kunnen vinden – om het zacht uit te drukken. “Er bestaat nauwelijks enige verwantschap, laat staan contact, tussen Marokkanen en Turken”, merkt Grammens op. “Die twee groepen kennen nog minder onderlinge huwelijken dan huwelijken met niet-moslims uit Vlaanderen en Wallonië.”
Er zijn ook taalproblemen, citeert Grammens een verkozen imam: “Op vergaderingen verstaan we elkaar amper. Want de Walen spreken geen Nederlands en ons Frans is niet goed”. Als de Marokkanen Arabisch spreken, verstaan de Turken, die in de meerderheid zijn, daar geen woord van, en omgekeerd…
Dat verkozen leden van de moslim-excutieve zonder veel schroom en onder het oog van hun broodheren van de Parti Socialiste kwistig frauderen, mag eigenlijk niet verbazen. Het wijst mogelijk zelfs op een zekere graad van integratie… En dat doet ook de gespannen verstandhouding tussen de ‘Vlaamse’ en ‘Franstalige’ vleugel. Grammens: “De verkozenen uit Brussel en Wallonië werken samen met het kabinet-Onkelinx de verkozenen uit Vlaanderen zoveel mogelijk tegen. Deze laatsten staan binnen de executieve bekend als ‘separatisten’, omdat zij de ‘moslimkerk’ willen splitsen en hun bekomst hebben van het Waals-Brusselse profetariaat dat zelfs in deze gemeenschap leeft en er voor ‘communautaire’ spanningen zorgt.”
Tja, als zelfs in de moslimexecutieve de roep om een splitsing steeds luider klinkt, blijven er voor die ‘arme’ koning straks geen ‘oewaarde landgenoten’ meer over…
“Voor een godsdienst van vrede ging het er nogal hard aan toe rond het heilige huis”, noteert Elsevier in een cynisch commentaar. De strijd draait zoals steeds om macht en geld.
De in opspraak gekomen vice-voorzitter reageert: “Wat deze mensen willen, is zelf de baas spelen. Willen ze de baas spelen? Is goed, maar dan wil de sjeik wel zijn zes miljoen terug.”
“Een spannende, nieuwe serie ligt in het verschiet”, voegt Elsevier daar al even cynisch aan toe: “De sjeik van zes miljoen.”
De Nederlandse veiligheidsdiensten maken zich al langer zorgen over de groeiende invloed van salafisten en radicale moslims, die met het geld van Saoudische, Syrische of Egyptische sjeiks protserige moskeeën bouwen en macht en invloed kopen.
Ook in België rommelt het voortdurend. En ook hier gaat het om geld, macht en invloed. En om de strijd tussen gematigde en radicale moslims. Maar daarover meer in een tweede stukje.