Slinger
30-08-08, 11:57
Weblog Oh oh Den Haag
Uit welke spelonk kroop handweigeraar Enait?
donderdag 28 augustus 2008 18:56
‘Het is een boerenvonnis: de rechter die dit vonnis heeft uitgedraaid, is waarschijnlijk uit een of ander boerengat gekropen.’ Dit zei Mohamed Enait, die graag klantmanager van de Sociale Dienst in Rotterdam had willen worden. Rotterdam had hem die baan geweigerd omdat hij vrouwen de hand niet wilde schudden en de rechter had de gemeente daarin gelijk gegeven.
Platvloers
Hoewel nogal platvloers was deze uitspraak van Enait in ieder geval nog te volgen.
Overigens schudt Enait intussen ook heren de hand niet meer, om geen processen aan z’n broek te krijgen.
Zo principieel is hij dus ook weer niet. Knevel en Van den Brink waren de eerste getuigen hiervan.
Koeterwaals
Nu waren er wel meer redenen die de gemeente Rotterdam had kunnen aanvoeren om hem de baan te weigeren. Zo spreekt de man een soort koeterwaals, doorspekt met moeilijke woorden, Engels, flarden geschiedenis en verholen agressie. Enkele voorbeelden:
Gesprekspartner Rita Verdonk werd achtereenvolgens bestempeld als:
-reactionair conservatief
-handenschudfundamentalist
-handenschudfetisjist
-de schutpatroon van witte suprematie
-stupid! (In: ‘It’s the science, stupid!’)
Voorts:
-heeft Rita confirmatie nodig
-probeert zij mensen te demoniseren
-en te devitaliseren
-wil zij het witte machtsdenken supprimeren
-heeft ze een plantagementaliteit
-en is ze bezig de maatschappij op te delen in bipolaire constellaties.
Van belang in het betoog van Enait waren op de een of andere manier:
-de Unie van Utrecht
-een drie gangenmenu
-de ‘Clash of civilizations’
-de notie dat alle omgangsvormen contingent zijn
-een intersubjectieve bron
Tot slot sprak hij van:
-contrahegemoniseren
-‘legal outerspace’ (komt Enait zelf daarvandaan?)
En tegen Knevel en Van den Brink merkte Enait op: ‘U laat haar te veel aan het woord!’
Je kon hem horen denken dat het allemaal één grote (witte natuurlijk) samenzwering was.
Weigeren
Stel je voor dat je deze man als klantmanager zou krijgen, wanneer je nietsvermoedend als klant de sociale dienst binnenstapt…
Je zou hem meteen willen weigeren; niet zijn hand, maar zijn diensten. Ik kan me sowieso weinig werkgevers voorstellen die hem zouden willen aannemen op grond van zijn optreden en voorkomen. Misschien dat hij in de Rotterdamse plantsoenendienst weinig kwaad kan.
Verdonk schatte dat deze man hooguit 2 procent van de islamieten in Nederland vertegenwoordigt. Dat vind ik nog rijkelijk veel; het zou dan gaan om duizenden mensen!
Ik hoop dat Enait één enkel, uniek geval is, uit welke spelonk dan ook gekropen, maar ik vrees van niet.
Oh oh Den Haag
http://www.elsevier.nl/web/10201219/Oh-oh-Den-Haag/Uit-welke-spelonk-kroop-handweigeraar-Enait.htm
Uit welke spelonk kroop handweigeraar Enait?
donderdag 28 augustus 2008 18:56
‘Het is een boerenvonnis: de rechter die dit vonnis heeft uitgedraaid, is waarschijnlijk uit een of ander boerengat gekropen.’ Dit zei Mohamed Enait, die graag klantmanager van de Sociale Dienst in Rotterdam had willen worden. Rotterdam had hem die baan geweigerd omdat hij vrouwen de hand niet wilde schudden en de rechter had de gemeente daarin gelijk gegeven.
Platvloers
Hoewel nogal platvloers was deze uitspraak van Enait in ieder geval nog te volgen.
Overigens schudt Enait intussen ook heren de hand niet meer, om geen processen aan z’n broek te krijgen.
Zo principieel is hij dus ook weer niet. Knevel en Van den Brink waren de eerste getuigen hiervan.
Koeterwaals
Nu waren er wel meer redenen die de gemeente Rotterdam had kunnen aanvoeren om hem de baan te weigeren. Zo spreekt de man een soort koeterwaals, doorspekt met moeilijke woorden, Engels, flarden geschiedenis en verholen agressie. Enkele voorbeelden:
Gesprekspartner Rita Verdonk werd achtereenvolgens bestempeld als:
-reactionair conservatief
-handenschudfundamentalist
-handenschudfetisjist
-de schutpatroon van witte suprematie
-stupid! (In: ‘It’s the science, stupid!’)
Voorts:
-heeft Rita confirmatie nodig
-probeert zij mensen te demoniseren
-en te devitaliseren
-wil zij het witte machtsdenken supprimeren
-heeft ze een plantagementaliteit
-en is ze bezig de maatschappij op te delen in bipolaire constellaties.
Van belang in het betoog van Enait waren op de een of andere manier:
-de Unie van Utrecht
-een drie gangenmenu
-de ‘Clash of civilizations’
-de notie dat alle omgangsvormen contingent zijn
-een intersubjectieve bron
Tot slot sprak hij van:
-contrahegemoniseren
-‘legal outerspace’ (komt Enait zelf daarvandaan?)
En tegen Knevel en Van den Brink merkte Enait op: ‘U laat haar te veel aan het woord!’
Je kon hem horen denken dat het allemaal één grote (witte natuurlijk) samenzwering was.
Weigeren
Stel je voor dat je deze man als klantmanager zou krijgen, wanneer je nietsvermoedend als klant de sociale dienst binnenstapt…
Je zou hem meteen willen weigeren; niet zijn hand, maar zijn diensten. Ik kan me sowieso weinig werkgevers voorstellen die hem zouden willen aannemen op grond van zijn optreden en voorkomen. Misschien dat hij in de Rotterdamse plantsoenendienst weinig kwaad kan.
Verdonk schatte dat deze man hooguit 2 procent van de islamieten in Nederland vertegenwoordigt. Dat vind ik nog rijkelijk veel; het zou dan gaan om duizenden mensen!
Ik hoop dat Enait één enkel, uniek geval is, uit welke spelonk dan ook gekropen, maar ik vrees van niet.
Oh oh Den Haag
http://www.elsevier.nl/web/10201219/Oh-oh-Den-Haag/Uit-welke-spelonk-kroop-handweigeraar-Enait.htm