HUISBAAS
14-11-10, 18:56
De Friese predikante Corry Nicolay kan opgelucht ademhalen. De islamnota van de Protestantse Kerk in Nederland, waarmee Nicolay grote moeite had, is weliswaar goedgekeurd door de generale synode (landelijke vergadering) van de PKN, maar zal nog grondig herzien worden. Naar verwachting is een nieuwe versie klaar in 2013.
Ieder jaar op 21 maart, zo vertelde Nicolay vorige week in deze krant, organiseert zij een interreligieuze viering. Christenen en moslims zitten dan zij aan zij, het ene jaar in een moskee, het andere jaar in een kerk. „En natuurlijk bidden we dan samen.”
Dat nu is in de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) niet de bedoeling, zo viel te lezen in de nota ’integriteit en respect’, die de synode van de PKN gisteren in Lunteren besprak. De nota is bedoeld als een protestantse theologische visie op de islam, en moet aanbevelingen bevatten voor het toekomstige beleid van de PKN.
Een van die aanbevelingen luidde dat bij interreligieuze vieringen christenen en moslims wel ’naast elkaar’ maar niet ’met elkaar’ zouden kunnen bidden. „Ontmoedigend”, meende Corry Nicolay. Andere PKN-dominees die veel contacten met moslims onderhouden, vonden dat zo’n aanbeveling de klok vijftig jaar terug zet.
In Lunteren reageerde de opsteller van de nota, Bernard Reitsma – bijzonder hoogleraar ’kerk in context van de islam’ aan de VU in Amsterdam – op alle kritiek. Hij zei het te betreuren dat hij de suggestie had gewekt dat zijn nota een ’dictaat was van wat wel en wat niet mag’. „Die formuleringen gaan we beter verwoorden. We zullen de overeenkomsten tussen christendom en islam versterken en aanvullen.”
Overigens herhaalde Reitsma zijn visie dat moslims en christenen niet bidden tot dezelfde God. „Als je het christelijke gebed en het islamitische gebed te veel klutst, dan werkt het niet. Het is goed als we onze eigen identiteit daarin behouden.”
Volgens Reitsma was de islamnota ’niet defensief’ bedoeld. „Ik heb een poging gedaan om te beschrijven wat er leeft in de maatschappij. Voor een deel is dat angst – ook bij niet-PVV-stemmers”, aldus Reitsma.
Hij refereerde daarmee aan de scherpe kritiek van een afgevaardigde dominee uit Uithoorn. Die zei: „Ik waande me in een nota van de PVV. Het voedt de angst dat moslims Nederland gaan overheersen.”
In de kerkelijke islamnota wordt het slinkende aantal kerkleden tegenover het groeiende aantal Nederlanders met een moslimachtergrond gezet. Een van de synodeleden daarover: „Niet christenen maar moslims vormen een minderheid in Nederland. Laten we dat niet uit het oog verliezen.” Een predikant uit Dokkum maakte zich bovendien boos over zinnen waarin de nota de islam een ’kwaadaardige ideologie’ noemt. „Deze taal wens ik niet te zien in de kerk.”
Volgens de nota is het uitgangspunt bij de contacten tussen christenen en moslims de belijdenis van de kerk dat alleen Jezus de verlosser is. Maar zinnen als ’protestanten moeten op respectvolle wijze evangeliseren onder moslims’ wekten wrevel bij de kerkvergadering. „Hiermee gaan we jaren terug in de tijd”, aldus een dominee uit Heerenveen. „Wij bidden in Friesland al twintig jaar samen met moslims. Ik mis de nieuwsgierigheid in dit rapport.”
Al met al, vonden de synodeleden, is de islamnota in zijn huidige vorm te negatief, omdat ’de angst voor de islam’ in het document overheerst.
Het PKN-bestuur beraadde zich op die kritiek en besloot Reitsma op te dragen zijn nota deels te laten herschrijven. Want na een halve dag vergaderen was de teneur van de kerkvergadering gisteren helder: de islamnota voldoet nog niet als richtsnoer voor het toekomstige beleid van de PKN. Tot de nota herzien is, verandert er in de praktijk van interreligieuze vieringen nog niets.
Trouw
__________________
Oorspronkelijk geplaatst op forums.ansaar.nl
Ieder jaar op 21 maart, zo vertelde Nicolay vorige week in deze krant, organiseert zij een interreligieuze viering. Christenen en moslims zitten dan zij aan zij, het ene jaar in een moskee, het andere jaar in een kerk. „En natuurlijk bidden we dan samen.”
Dat nu is in de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) niet de bedoeling, zo viel te lezen in de nota ’integriteit en respect’, die de synode van de PKN gisteren in Lunteren besprak. De nota is bedoeld als een protestantse theologische visie op de islam, en moet aanbevelingen bevatten voor het toekomstige beleid van de PKN.
Een van die aanbevelingen luidde dat bij interreligieuze vieringen christenen en moslims wel ’naast elkaar’ maar niet ’met elkaar’ zouden kunnen bidden. „Ontmoedigend”, meende Corry Nicolay. Andere PKN-dominees die veel contacten met moslims onderhouden, vonden dat zo’n aanbeveling de klok vijftig jaar terug zet.
In Lunteren reageerde de opsteller van de nota, Bernard Reitsma – bijzonder hoogleraar ’kerk in context van de islam’ aan de VU in Amsterdam – op alle kritiek. Hij zei het te betreuren dat hij de suggestie had gewekt dat zijn nota een ’dictaat was van wat wel en wat niet mag’. „Die formuleringen gaan we beter verwoorden. We zullen de overeenkomsten tussen christendom en islam versterken en aanvullen.”
Overigens herhaalde Reitsma zijn visie dat moslims en christenen niet bidden tot dezelfde God. „Als je het christelijke gebed en het islamitische gebed te veel klutst, dan werkt het niet. Het is goed als we onze eigen identiteit daarin behouden.”
Volgens Reitsma was de islamnota ’niet defensief’ bedoeld. „Ik heb een poging gedaan om te beschrijven wat er leeft in de maatschappij. Voor een deel is dat angst – ook bij niet-PVV-stemmers”, aldus Reitsma.
Hij refereerde daarmee aan de scherpe kritiek van een afgevaardigde dominee uit Uithoorn. Die zei: „Ik waande me in een nota van de PVV. Het voedt de angst dat moslims Nederland gaan overheersen.”
In de kerkelijke islamnota wordt het slinkende aantal kerkleden tegenover het groeiende aantal Nederlanders met een moslimachtergrond gezet. Een van de synodeleden daarover: „Niet christenen maar moslims vormen een minderheid in Nederland. Laten we dat niet uit het oog verliezen.” Een predikant uit Dokkum maakte zich bovendien boos over zinnen waarin de nota de islam een ’kwaadaardige ideologie’ noemt. „Deze taal wens ik niet te zien in de kerk.”
Volgens de nota is het uitgangspunt bij de contacten tussen christenen en moslims de belijdenis van de kerk dat alleen Jezus de verlosser is. Maar zinnen als ’protestanten moeten op respectvolle wijze evangeliseren onder moslims’ wekten wrevel bij de kerkvergadering. „Hiermee gaan we jaren terug in de tijd”, aldus een dominee uit Heerenveen. „Wij bidden in Friesland al twintig jaar samen met moslims. Ik mis de nieuwsgierigheid in dit rapport.”
Al met al, vonden de synodeleden, is de islamnota in zijn huidige vorm te negatief, omdat ’de angst voor de islam’ in het document overheerst.
Het PKN-bestuur beraadde zich op die kritiek en besloot Reitsma op te dragen zijn nota deels te laten herschrijven. Want na een halve dag vergaderen was de teneur van de kerkvergadering gisteren helder: de islamnota voldoet nog niet als richtsnoer voor het toekomstige beleid van de PKN. Tot de nota herzien is, verandert er in de praktijk van interreligieuze vieringen nog niets.
Trouw
__________________
Oorspronkelijk geplaatst op forums.ansaar.nl