PDA

Bekijk Volledige Versie : 11-09-01



bouark 80
13-09-02, 15:55
essalaam allemaal,

ik heb een kort vraagje. hoe is jullie eigenlijke mening betreffende 11 september. ik weet niet of je tegenwoordig iedereen moet vertrouwen als hij/zij beweert dat ie het ernstig vind. Zegt diegene het nou omdat het echt zo erg is of om geen onrust te zaaien in de samenleving.

Om je doel te raken moet je wel onschuldige burgers raken. Er is niemand die zijn doel raakt zonder een ander te raken. Dat gebeurde in Afganistan(die bommen waren toch zo precies?) en dat gebeurt nog steeds in Palestina en de rest van de wereld. Om die onschuldige slachtoffers wordt niet gehuild en ook niet gedacht alleen maar een gebaar zo van ja het kon niet anders.

Mijn mening is dat er geen onschuldige slachtoffers kunnen zijn omdat heel amerika het regime van bush steunt dus ook het buitenlandpolitiek dus zij zijn verantwoordelijk wat er in de rest van de wereld gebeurd en ook in amerika

Ik hoop dat ik hiermee een discussie kan starten die de waarheid naar boven kan laten komen

Beslama
abdelhak

hanan zina
15-09-02, 18:56
salaam moehalajkoem,

op de eerste plaats vind ik het verschrikkelijk erg wat betreft 11 september! er zijn veel onschuldige mensen gestorven en er zijn veel gezinnen kapot gegaan! de mensen in amerika voelt zich niet veilig meer!

anderzijds vind ik het natuurlijk ook heel erg voor mijn eigen broeders en zusters in palestina en anders islamitische oorlogslanden!
zij leven altijd in angst en verdriet! wanneer zij in de morgen de deur uitgaan weten zij ook niet met zekerheid of ze nog ooit die deur terug zullen openen!

als wij 1 op 3 islamieten vragen wat zij van 11 september vinden zullen zij zeer vlot zeggen: "dat was goed, eigen schuld van het slechte amerika!"
maar stel nu je had familie in dat gebouw op dat moment, hoe zou je er dan over denken?
zou je dan nog steeds zeggen; " die bin laden is als een voorbeeld voor mij"

oke hij beweert dat die dat voor zijn geloof heeft gedaan! maar kunnen we nou eens nooit in vrede en rust leven? wat ons nog te wachten staat lieve broeders en zusters is nog niks vergeleken met dit voorval!!!

wees peaceful en denk aan de gevolgen! en als je de volgende keer een jood op straat ziet, begin hem dan niet uit te schelen voor trek bom of weet ik wat...

hierover valt immers bijna niet over te disscusiëren! het is een eeuwige strijd dus religies en inshalaah brengt allahoe wata3la een einde aan deze hevige strijd! en moge het sterkste geloof winnen!!!!


hanan

Mohammed Amin
17-09-02, 09:18
as salaam aleikoem wa raghmatoellahi wa barakatoehoe,

Broeder Bouark,

De redernering die u gebruikt:

"Mijn mening is dat er geen onschuldige slachtoffers kunnen zijn omdat heel amerika het regime van bush "

is een hele kromme redernering.
Ik zie deze gedachtengang ook bij het Joodse volk wanneer zij zeggen : Omdat de Palestijnen zichzelf opblazen zonder dat zij zich druk maken om onschuldige burgers, en diegenen die er vanaf weten en niks doen zijn zij allen schuldig.

Islam draait om individuele schuld : Ik kan niet schuldig zijn voor uw daden net zo min alsdat u schuldig kan zijn aan de mijne.

Het maakt niet uit welke argumenten u ook aandraagt om de aanslag goed te praten, onschuldige slachtoffers blijven onschuldige slachtoffers.

Wat zegt Allah(swt) over het doden van onschuldige slachtoffers :

"Deswegen schreven Wij de kinderen Israëls voor, dat wie ook een mens doodt, behalve wegens het doden van anderen of het scheppen van wanorde in het land, het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood, en voor hem, die iemand het leven schenkt, alsof hij aan het gehele mensdom het leven heeft geschonken. En voorzeker Onze boodschappers kwamen met duidelijke tekenen tot hen en toch - werden daarna -velen hunner op aarde tot over treders."

(Soera 5. Het Tafel (Al-Maidah) aya 32)

Wat voorgeschreven is aan de kinderen Israëls is in dit geval ook aan ons voorgeschreven.
Besef goed : Hij die een onschuldige dood is alsof hij het gehele mensdom heeft gedood.

Verder zegt u : "Om je doel te raken moet je wel onschuldige burgers raken. Er is niemand die zijn doel raakt zonder een ander te raken."

Omdat de ongelovigen deze dingen doen betekend dat niet automatisch dat het voor ons is toegestaan om dezelfde praktijken erop na te houden.
Wanneer je je doel wenst te raken raak dan een doel dat jou heeft aangevallen, en bevecht het militaire apparaat dat jou schade heeft berokkend.



Ik zal nu de mening van de grote geleerde "Sheikh Yusuf Al-Qaradawi " weergeven(ik heb niet een deel van zijn tekst gebruikt zijn mening en de mijn ekomen overeen)

Sheikh Yusuf Al-Qaradawi veroordeelt aanvallen op burgers: Het is verboden in de islam :

DOHA, Qatar, Sept 13 (IslamOnline & News Agencies) – Beroemd moslimgeleerde Sheikh Yusuf al-Qaradawi, keurt de aanvallen op burgers in de V.S. dinsdag af en spoort moslims aan om bloed te doneren voor de slachtoffers van de aanval.

In antwoord op de bloedige aanvallen op burgers in de V.S., bracht Sheikh Yusuf al-Qaradawi een verklaring uit op woensdag waarin hij zei:
“Ons hart bloedt door de aanvallen die het WTC als doelwit hadden, zo ook op andere instellingen in de Verenigde Staten, ongeacht onze sterke weerstand tegen het Amerikaanse vooringenomen beleid ten opzichte van Israël op militair, politiek en economisch gebied.”
“Islam, de religie van tolerantie, houdt de menselijk ziel in hoog aanzien, en beschouwt de aanval op onschuldige mensen als een zware zonde, dit wordt ondersteund door het vers uit de Koran:

“……dat wie ook een mens doodt, behalve wegens het doden van anderen of het scheppen van wanorde in het land, het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood, en voor hem, die iemand het leven schenkt, alsof hij aan het gehele mensdom het leven heeft geschonken…” Koran 5: 32.

“De Profeet, vrede en zegeningen zijn met hem, heeft volgens de overlevering gezegd: “Een gelovige blijft binnen de invloedsfeer van zijn geloof, zolang hij niet een ander persoon onwettig dood”, zei de vooraanstaande geleerde.

Hij voegde hieraan toe, dat het lukraak doden - waarbij men tegenslagen voor lief neemt - en waar onschuldigen tezamen met schuldigen gedood worden, totaal verboden is binnen de islam. Niemand, voor zover het de islam betreft, wordt verantwoordelijk gesteld voor de daden van iemand anders. Toen hij een vrouw zag die gedood werd op het slagveld, keurde de Profeet, vrede en zegeningen met hem, dit af en zei: “Die vrouw had niet gedood mogen worden”.

Zelfs in tijden van oorlog, is het moslims niet toegestaan iemand te doden behalve diegene die betrokken is in man-tegen-man gevecht met hen. Het is hen niet toegestaan om vrouwen te doden, ouderen, kinderen of monniken in hun religieuze afzondering.

Al-Qaradawi verklaart dat er de reden voor is dat het doden van honderden hulpeloze burgers die niets te maken hebben met het beslissing-nemend proces van een land, en die hard werken om hun dagelijks brood te verdienen (zoals de slachtoffers van de aanslag in Amerika), een gruwelijke misdaad is in de islam. De Profeet, vrede en zegeningen met hem, heeft volgens een overlevering, verklaart dat een vrouw gedoemd was om de hel binnen te gaan omdat zij een poes opgesloten had tot hij dood ging.

“Wanneer zo een uitspraak van toepassing is om een dier te beschermen, verdient agressie tegen mensen – wat nog en stapje hoger is - zonder twijfel zelfs meer bescherming, want menselijke wezens worden door God de Almachtige geëerd als zijnde Zijn plaatsvervangers op de aarde.” voegde hij hieraan toe.

Al-Qaradawi zegt:
“Wij Arabische moslims worden het meest getroffen door de ernstige consequenties die verbonden zijn aan de vijandige aanvallen op mensen en hun levens. Wij delen het lijden dat ondervonden wordt door onschuldige Palestijnen door de handen van de tirannieke Israëlische eenheid die Palestijnse huizen met de grond gelijk maken en hun akkers in brand steken, hen koudbloedig doden en die onschuldige wezen huilend achter laten.

“Met dit in het achterhoofd, wordt het dagelijkse leven in Palestina een voortdurende herdenkingsbijeenkomst. Wanneer Palestijnen zulk een onrechtvaardige agressie ondergaan, zullen zij eerder geneigd zijn om het bloedvergieten en de vernietiging te doen stoppen en niet om levens te eisen van onschuldige burgers”.

“Ik ben absoluut tegen de verbintenis van moslims om op pad te gaan voor zulke aanvallen. De islam staat nooit toe dat een moslim onschuldigen en hulpelozen doodt.

“Wanneer zulke aanvallen worden uitgevoerd door een moslim, zoals sommige bevooroordeelde groepen beweren, dan zullen wij, uit naam van onze religie, deze actie afwijzen en de dader aanklagen. Wij bevestigen dat de aanvaller een afschrikwekkende straf verdient ongeacht zijn geloof, ras of geslacht“ voegt hij toe.

“Waar we tegen waarschuwen, zelfs wanneer het werkelijkheid zou worden, is om een hele natie verantwoordelijk te stellen voor een misdaad die uitgevoerd is door een kleine groep mensen of om een bepaalde religie te bestempelen als een geloof dat geweld en terrorisme ondersteund” zegt al-Qaradawi.

Al-Qaradawi verduidelijkt dit door te zeggen, dat toen het bekende Oklahoma incident bleek te zijn uitgevoerd door een christelijke Amerikaan, die was gedreven door persoonlijke motieven, noch het christelijke geloof, noch Amerika, noch de christelijke wereld beschuldigd werden van deze aanval vanwege het feit dat een christen het brein achter dit project was.

“Ik heb vele vragen gekregen in TV programma’s en tijdens openbare lezingen over de martelaarsacties buiten Palestijnse gebieden, en ik heb altijd geantwoord dat ik het eens ben met degene die niet toestaan dat zulke martelaarsacties buiten de Palestijnse gebieden worden uitgevoerd.”

“In plaatst daarvan, zouden wij ons moeten concentreren op het rechtstreeks in opstand komen tegen de bezetters. Het is niet toegestaan, voor zover het de islam betreft, om de confrontatie te verschuiven naar buiten de Palestijnse gebieden. Dit wordt ondersteund door het Koran vers dat zegt:

“Vecht op het pad van God, tegen hen die tegen jou vechten, maar begin niet met de vijandelijkheden, voorwaar! God houdt niet van de aanvallers”, besluit de bekende moslimgeleerde.

==============================================



salaam,

bouark 80
18-09-02, 11:35
essalaam broeder,

hierbij wil ik u bedanken voor uw mailtje. ik moet bekennen dat ik heb bereikt wat ik wilde bereiken. Namelijk de vraag wat de islam hiervan zegt zien beantwoord krijgen. En dat heeft u nu gedaan. Ik dank u hierbij hartelijk.

Toch moeten we hierbij toegeven dat die doelen zoals het leger van tegenwoordig moeilijk zijn om daar een oorlog mee te voeren. omdat wij daar de middelen daarvoor niet hebben. Hoe willen wij zonder wapens een oorlog voeren tegen een leger dat alleen bestaat uit wapens.

Uit uw bericht moet ik dus concluderen dat wij nu alleen moeten toezien hoe onze broeders worden afgemaakt in de rest van de wereld. ALLES WAT WIJ MOETEN DOEN IS PROTESTEREN.

Dat laat m'n hart niet toe. Ben van mening dat er iets moet gebeuren en zoveel met mij zijn het eens. Uit wanhoop kies je dan voor de Jihad waarbij vast staat dat je niet zult wederkeren. Dit allemaal uit wanhoop. Kunt u mij uitleggen wat ik moet doen om alles wat er in de wereld gebeurd tegen te houden.

wassalaam
bedankt voor je citaten van de geleerde deze is tevens ook bij mij bekend.

Mujaahid
24-09-02, 12:29
Geplaatst door bouark 80
essalaam allemaal,

ik heb een kort vraagje. hoe is jullie eigenlijke mening betreffende 11 september. ik weet niet of je tegenwoordig iedereen moet vertrouwen als hij/zij beweert dat ie het ernstig vind. Zegt diegene het nou omdat het echt zo erg is of om geen onrust te zaaien in de samenleving.

Om je doel te raken moet je wel onschuldige burgers raken. Er is niemand die zijn doel raakt zonder een ander te raken. Dat gebeurde in Afganistan(die bommen waren toch zo precies?) en dat gebeurt nog steeds in Palestina en de rest van de wereld. Om die onschuldige slachtoffers wordt niet gehuild en ook niet gedacht alleen maar een gebaar zo van ja het kon niet anders.

Mijn mening is dat er geen onschuldige slachtoffers kunnen zijn omdat heel amerika het regime van bush steunt dus ook het buitenlandpolitiek dus zij zijn verantwoordelijk wat er in de rest van de wereld gebeurd en ook in amerika

Ik hoop dat ik hiermee een discussie kan starten die de waarheid naar boven kan laten komen

Beslama
abdelhak

Alaikoem salaam wa rahmatoellah ta'ala wa barakatouh

Om geen onrust te zaaien bij de Moslim Ummah over de hele wereld zal je niet een Islam geleerden op media etc de aanslagen horen goedkeuren. Met de schrik om opgepakt te worden of gedood te worden. Allah weet het best.[/color]

De fatwa van Sheikh Hammoud Al-Uqlaa Ash-Shuaybi gaat veel dieper in op de gebeurtenissen van 11/09. Naar deze fatwa en andere verwijzen de mujahideen ook.



UBinLaden: Alhamdulillah. I will say that these issues have raised a lot of fataawa from the Muslims. In Pakistan, there are a lot of the fataawa that appeared from scholars, one of the biggest being Mufti Nizamudeen Shamzi (Head Legal Advisor of the Taliban), and in the land of the Arabs, precisely the land of the Haramain, a lot of approved and repeated fataawa appeared. One of the best of them being that of Sheikh Hammoud bin Abdullah bin Uqlaa Ash-Shuaibi, may Allah bless his life, who is one of the biggest scholars in the Land of the Two Holy Places, who incites the duty of fighting the Americans and fighting the Israelis in Palestine, making their blood and wealth permissible [yubihu dimaa'ihim wa amwaalihim]. Also appeared a fatwa from Sheikh Sulaymaan Al-Ulwaan, and also appeared a book written by one of the talibs of knowledge, "The Truth About the Modern Crusader Wars" [Haqiiqat al-Huroob al-Saliibiyah al-Jadeedah], and he denounced those who say that this fighting is invalid, and whoever disagrees with true sharee`ah, and spoke against other wrongdoings [mafaasiq]. Yes, so he wrote well, we implore Allah to bless him.

The scholars and people of the knowledge [ahlu al-`ilm], amongst them 'Sahib al-Ikhtiyarat', and Ibn Al-Qayyim (rahimahullah), and Shawkani, and a lot of others, and Imam Al-Qurtubi (rahimahullah) in his tafseer, say that if the disbelievers were to kill our children and women, then we should not feel ashamed to do the same to them, mainly to detter them from trying to kill our children and women again. And that is from a religious standpoint, and those who speak without any knowledge in sharee`ah, saying that killing such a child is not valid and what not, and having full knowledge that those young men, that Allah has cleared the way for, didn't intend to kill children, but instead, they attacked the biggest center of military power in the world, the Pentagon, which contains more than 64,000 workers, a military base which has a big concentration of army and intelligence... *Interrupted*

UBL: As for the World Trade Center, the ones who were attacked and who died in it were a financial power. It wasn't a children's school! And it wasn't a residence. And the general consensus is that most of the people who were in there were men that backed the biggest financial force in the world that spreads worldwide mischief [ta`ithu fil ardi fasaadaa]. And those individuals should stand for Allah, and to re-think and re-do their calculations. We treat others like they treat us. Those who kill our women and our innocent, we kill their women and innocent, until they stop from doing so.

Ik zal de fatwa in 3 delen hieronder plaatsen insha Allah.

(Fatwa deel 1, Fatwa deel 2 en Fatwa deel 3)

De orginele site waar deze fatwa op staat is Azzam.com maar die site hebben de niet-moslims geblokkeerd/gehacked.

wa salaam

- Mujaahid -

Mujaahid
24-09-02, 12:30
Fatwa on the events following 11 september 2001.

By Sheikh Hammoud Al-Uqlaa Ash-Shuaybi (Arabian Peninsula)

In the Name of Allah, the Most Merciful, the Bestower of Mercy

Q: To proceed, Sheikh Hammoud ibn 'Abdullaah Ash-Shuaybi, there have been a lot of talks on what happened in America some supporting and blessing others opposing and condemning it. What is the correct stand in these two opinions according to your view? We similarly hope you will go into details in the issue because of the ambiguities in it.

A: Praise is due to Allah Lord of the Worlds, may the Salaat and Salaam be with the unlettered Prophet, his family, his companions and all who live according to his path till the Day of Judgment.

Before answering the question we should know that whatever decision the non- Muslim state, America, takes -especially critical decisions which involve war - it is taken based on opinion poll and/or voting within the house of representatives and senate, which represent directly, the exact opinion of the people they represent - the people of America - through their representatives in the Parliament. Based on this, any American who voted for war is a like a fighter, or at least a supporter, as we will explain later.

Let it also be understood that the guide and final decision on the interactions of Muslims with the Unbelievers are the Book of Allah and the Sunnah of His Prophet may the Salat and Salam be with him; And not politics or personal benefits. And the Qur'an has explicitly explained this issue and clarified it because of its importance and danger. When we refer to the Qur'an we realize that it has left no one in doubt nor did it leave any gray areas on this issue.

And all the various verses which discuss this issue emphasize two things, namely Al-Walaa' (love and alliance) and Al-Baraa'ah (hate and opposition), which confirms the fact that Al-Walaa' and Al-Baraa'ah are strong pillars in the Islamic Shari'ah, an issue on which the scholars - both the past and contemporary - have consensus. Allah says warning against Loving the unbelievers, taking sides with them and leaning towards them:

"O believers! Take not Jews and Christians as your (protecting) friends, they are allies of one another. Whosoever allies with them, amongst you, then he is one of them..."

"O Believers! Do not take My enemy and your enemy, as friends, giving them your affection..."

And Allah said: "O Believers! Take not private friends from among your enemies expressing open love to them.."

And He said on the necessity of rejecting the unbelievers "certainly you had an excellent example in Ibrahim and those with him, when they said to their people we are free from you and from whatever ye worship other than Allah, we have rejected you hostility has stated between us and you till the Day of Judgment..." And the Exalted said: "Never will you find a people who believe in Allah and the Last Day making friendships with those oppose Allah and His messenger even though they were their parents or their sons.."

And the Exalted and praised said: "Say: if your parents, your children, your brothers, your wives, your kindred, the weath you have acquired, the commerce in which you fear decline, or the dwellins you are pleased with, are dearer to you than Allah and His Messenger and striving hard and fighting in His cause, then wait until Allah brings His Decision. And Allah guides not the Fasiqun (rebellious, disobedient)"

These verses and tens of others are clear statements on the obligation and necessity of opposing unbelievers and hating them, as well as rejecting them. And I don't think any person with the slightest level of knowledge is ignorant of this.

Having said this, you should know that America is a Kufr State that is totally against Islam and Muslims. In fact it has reached the peak of that arrogance in the form of open attacks on several Muslim Nations as it did in Sudan, Iraq, Afghanistan, Philistine, Libya and others, where it - America - allied with the forces of Kufr such as Britain, Russia and others in attacking and trying to exterminate them. Similarly, America expelled the Palestinians from their homes and housed the 'brothers of Pigs and Apes' in them; and stood firmly in support of the criminal Zionist State of the Jews, giving them all they need in the form of wealth, weapons and training. How then can America after all these things not be considered an enemy of the Muslim Nations and at war with them?

But, because they have reached the peak of tyranny and arrogance; because they have seen the collapse of the Soviet Union in the hands of the Muslims in Afghanistan, they thought that they are the Ultimate Power above which there is no power. Unfortunately, they forgot that Allah, the Exalted and Mighty, is Stronger than them and can humble and destroy them.

On the other hand, it is unfortunate and disturbing to see that a lot of fellow scholars have preferred the side of mercy and emotion and forgotten or ignored what that Kufr Nation (America) is doing such as killing, destroying and spoiling most of the Muslim Lands, and showing no mercy or kindness in that.

Consequently, I find it incumbent upon me to refute some false claims and misconceptions that some fellow scholars are relying upon in trying to support their positions.

MISCONCEPTION No. 1

One of them is what I heard from some of them, "that we have agreements and pacts between us and America and hence it is binding on us to fulfil them."

My response to this is from two points of view:

1. The person saying this has already concluded that it is Muslims who committed the act, and up to now, no proof of law has been established to the effect that Muslims are behind the attack, or that they participated in it, in which case it may be said that they have broken the covenant. So, since, it is yet to be established that we committed the act, nor that we did partake in its execution, how then can it be said that we have broken the 'Pact'?

Of course expressing our hatred for those unbelievers and rejecting them has nothing to do with breaking covenants or pacts. It is just something Allah has compelled upon us in clear texts of His Glorious Book.

2. Even if we accept that there are covenants and pacts between Muslims and America, why then did America not fulfill its side of the agreement?

Why has it not stopped its aggression and harming a lot of Muslims? Is it not an established fact that: all pacts are binding on both parties; and that whenever they do not fulfill their roles, the pact becomes invalid and the covenant broken? Allah the Exalted said:

"But if they break their covenants after its solemnizing it, and attack your religion, then, fight ye the leaders of Kufr, for they (deserve) no covenant..."


MISCONCEPTION No. 2

They say that: "among the victims were some, innocent and sinless"

Response to this is from several points of view:

1. Sa'ab bin Jathamah (may Allah be pleased with him) reported from that the Prophet was asked about the people in the homes of Mushrikun (Polytheist) when they are attacked at night and their women and children are affected, he said: "they are part of them".

So, this Hadith shows that women, children and all those the killing of whom is forbidden, when they are separate, it is permissible to kill them when they are mixed up with the fighters and it is not possible to separate. This is because they had asked the Prophet about the case which is "attacking at night", in which case it is not possible to differentiate, and he permitted them because "things may be allowed when they occur along the way but be forbidden when separate".

2. Also, Muslim commanders have always used Catapult when fighting the Kuffar (a kind of weapon that was used in the past when trying to break into an enemy camp which is fully fortressed - it destroys whatever it meets by its weight, i.e. something like a catapult - translator), and it is obvious that a Catapult when applied in a war does not differentiate between a fighter and others, hence it may afflict some those so-called 'innocent souls', but that not withstanding this is an established practice among Muslims in their wars.

Ibn Qudamah may Allah have mercy on him, said: "And it is permissible to use Catapult because the Prophet may the Salaat and Salaam be with him used Catapult on the people of Ta'if; and Amr bin al-As did the same to the people of Alexandria (Al-Mughniy, vol. 10, p503).

And Ibn al-Qasim said "it is permissible to use Catapult against Kuffar even if children, women and old men and monks are killed inadvertently, because 'Nikayah' (doing what will weaken the enemy) is allowed according to the consensus of Ulama. Ibn Rushd said: "'Nikayah' is permissible according to Ijama' and on any type of polytheists" (Al-Hashiyah ala' Ar-Raudh, vol. 4, p 271)

Here, there is a question we will like to ask those who use the word "Terrorism" on what happened in America, and I want their reply.

Mujaahid
24-09-02, 12:30
The question is: When America attacked a Pharmaceutical firm in Sudan, using its planes and bombs, destroying it and killing everybody in it, staff and laborers, what was this called? Shouldn't the action of America in the Sudanese firm be considered as an act of terrorism? Else how can what those people did in America be treatest as an act of terrorism? Why is everybody condemning and rejecting what was done to those buildings in America and yet we did not hear any such condemnations on the destruction caused by America in the Sudanese firm?

I certainly don't see any difference between the two acts, except that the money that was used in building the firm is Muslims' and the workers and staff killed by destroying the firm were Muslims; Whereas, the buildings destroyed by those hijackers was built with the money of non-Muslims and the victims of the explosion were non-Muslims. So, is this the difference that made some fellow brothers to call what happened in America 'Terrorism'!! While at the same time they neither condemned what happened in Sudan, nor called it TERRORISM?
Similarly, what happened to the Libyans of deliberate and imposed 'starvation'; 'starvation' of the Iraqis plus almost daily attacks; the sanctions and attacks launched against Afghanistan, a Muslim Nation: all these, why are they not termed "terrorism"? What else can we term them if not terrorism?

In addition, we should ask those people, what do you mean by "innocent and sinless"?

Those are one of three categories/groups:

The first category:

They may be among those who neither fought, nor supported their country by their persons, wealth or opinion and suggestions or anything else. It is not permissible to kill this category, on condition that they can be differentiated from the rest, but if they are mixed up such that they can't be separated, then it is allowed to kill them along with the others and by extension, like old men, women, children, the sick and the disabled or devoted monks.

Ibn Qudamah said: "It is allowed to kill women and children in night attacks and in demolished buildings or ditches, so far as the intention is not to kill them in particular; And it is allowed to kill their (the enemies') animals as a means for killing and subduing them; there is no difference of opinion on this." (Al-Mughniy, with the Sharh -commentary, 10/503)

Similarly he said: "It is permissible to attack enemies at night. Ahmad bin Hanbal said: 'there is no problem with night attacks, were the Romans not attacked at night?' And he said: 'we don't know anybody who disliked night attacks" (Al-Mughniy 10/503)

The second category: Or, they (the victims) may be part of those who did not participate directly in the war but helped with their wealth or opinions, these cannot be called "innocent", nay they are among the fighters and part of the strength of the enemy.

Ibn Abdil Barr may Allah has mercy on him, said in Al-Istizkar: "There is no dispute among the scholars that whoever fights among women or old men, killing him is allowed, similarly, any child capable of fighting , if he does may be killed." (Al-Istizkar vol. 14, p 74). Similarly, Ibn Qudamah reported the Ijamaa' on killing women, children and old men if they help their people; Ibn Abdil Barr said: "They have a concensus on the fact that the Prophet killed Duraid bin on the Day of the Battle of Hunayn because he was an experienced in war and contributed his opinions. Thus whoever is like that among old men deserves to be killed according to all (scholars). (At-Tamheed, vol. 16 p 142)

And an-Nawawi, may Allah have mercy on him related the Ijama' (in Sharh Muslim in "the Book of Jihad") that elderly men among the non-Muslims should be killed if they have knowledge of war strategies.

Ibn Qasim also quoted in Al-Hashiyat that: "they had Ijmaa' that the ruling concerning any strategist is that of any fighter in Jihad. This Ijmaa' was reported from Ibn Taimiyyah. Similarly, he related from Ibn Taimiyyah that "those who assist a group and their helpers are (to be considered) part of them, in whatever is for or against them"


The third Category:

Or they may be Muslims, and it is not permissible for these to be killed separately; But when they are mixed up with others in such a way that they have to be killed with them, then it is allowed, and these is the case known as 'Mas'alatut Tatarrus' (when non-Muslims hold Muslims as shield against attack), which was discussed earlier.

Thus, what many are babbling and repeating on the case of the "innocent victims", is nothing but the effect of the West and its media, to the extent that many an unwary person repeats the words and expressions of our enemies, which are in direct contradiction with the expressions of Shari'ah.

Let us not, also, forget that it is permissible for us to treat non-Muslims similar to the way they treated us; and in this there is a reply and clear proof to all those who repeat the words "innocent victims", because Allah the Exalted has made that. Among the texts on that:

"Thus, if you retaliate, retaliate with what equals the aggression afflicted upon you" and He said:

"...and those whom, when an aggression afflicts them, they revenge, but the reward of an evil is an evil equal to it".

Also among the sayings of scholars on the permissibility of taking revenge:

Ibn Taimiyyah said: "it is their right to mutilate. So it is their right to do it in revenge and payback in the same coins, OR they may waive it, but patience is better. This is in a case where the mutilation does not lead to a gain in the Jihad, and it is not for an equal treatment from them (the enemies); But when Mutilating them will lead to their accepting the faith or warn them against another aggression, then, it is - in this case - part of recommended Jihad and retribution." (This was quoted by Ibn Muflih in Alfuru' vol.6 p.218)

Else, whoever says that there are "innocent victims" without any differentiation between their categories, must accept that he is accusing the Prophet and the Companions and those after them that they killed "innocent victims", according to them! Because the Prophet used Catapult in his war against Ta'if, and it is the nature of Catapult that it does not differentiate.

Similarly, the Prophet (saw) killed all whom those who had attained puberty among the Jews of Bani Quraidah without differentiating between them.

Ibn Hazm, commenting on the Hadith that "Banu Quraidah were paraded before the Prophet, and he ordered the killing of all those who had attained puberty", said: "this is a general ruling from the Prophet, since he did not leave out an old man, a merchant, a farmer or any other person; this was related from him with genuine Ijmaa' (Al-Muhallaa vol. 6 p. 299)

Ibn al-Qayyim said in 'Zaadul Ma'aad': "it is part of his guidance (i.e. the Prophet's) that whenever he made a pact with some people and they broke the covenant, or some of them broke the agreement, and the rest supported them on that , and accepted it; he fights all of them and considers all as having broken the covenant. As he did to Banu Quraizah and Banun Nadheer and Banu Qainuqa', and as he treated the people of Mecca. So this is Sunnah (method or approach to those who betray their covenants.

Similarly, he said: "Ibn Taimiyyah has certainly ruled that the Christians of Mashriq should be fought when they assisted the enemies of the Muslims against them, and helped them with their wealth and weapons, despite the fact that they did not did not fight us. He considered them to have broken the covenant as Quraish did during the time of the Prophet by helping Banu Bakr bin Wa'il in fighting those in alliance with the prophet"

Mujaahid
24-09-02, 12:31
In conclusion, we all know that the non Muslim west, especially America will definitely seize this opportunity and utilize that in its favor and through fresh injustice to the Muslims in Afghanistan and Palestine, Chechnya and other areas, whoever the perpetrators may be. And they will try to eradicate Jihad and those who engage in it and it will never succeed; and they will do that in the name of fighting Terrorism; and they will go ahead and fight our brothers in faith, in the Taliban ruled, Muslim Nation of Afghanistan, the only nation that has given a cover for genuine Mujahiddin and assists them at a time when everybody has forsaken them, and who never bowed down to the Non-Muslim Western nations.

Thus, it is compulsory to assist this Islamic Nation in Jihad, with whatever we can Allah the Exalted says:

"The Believers, men and women, are helpers of one another"

And He said "Help each other in righteousness and obedience"

Thus, it is compulsory to assist them with wealth and persons and opinions and advices and through the Media by defending them and their honor and their public image; and through prayers for them that they vanquish the enemy and have steadfastness.

And like we said, it is compulsory upon all Muslims to help the Taliban Government it is also equally compulsory upon the Muslim Governments especially the neighboring countries to assist them against the Kufr of the West.

And let those know that that failing to assist Taliban that is being fought for its religion and because of the help it gives to Mujahideen and, assisting the kuffar against them is the kind of friendship and support of the kuffar that Allaah warned against when He said:

"Believers, take not my enemy and your enemy as friends in whom you put love"

And He said "Believers take not my enemy and yours as Protecting friends."

Certainly it will go down in history that these countries betrayed their brothers and it will remain as a kind of bad record on them and their people that will remain forever!!

Similarly let those neighboring and nearby countries be ware that if they refuse to help the brothers and allowed the enemy to attack them, that Allah may face them with His Natural Disasters and terrible situations as a punishment and chastisement on them. The Prophet said a Muslim is a brother of a Muslim, he does not forsake or betray him.. and he also said in a Hadith Qudsi: "Allah said "Whoever fights my Friend should get ready for war with Me And He said "Whoever allowed a Muslim to be humiliated while he could assist him, Allah will humiliate him in front of the entire creation on the Day of Judgment (reported by Ahmad). And we wish to remind the Pakistan Government that allowing the Americans, the enemies of Muslims, to use their land is not informed by wisdom nor borne out of experience politics at all because it will lead to giving the opportunity for America to discover their secrets of their country and know the location of its nuclear power with all precision and something that has terrified the West, and that may lead to the Americans giving the Jews the chance to attack the Nuclear Plants in Pakistan as they did those of Iraq earlier. And how come does Pakistan trust America is enemy that has been warning and warning them! I really think that the reasonable personalities in Pakistan will not allow it, not to mention their Good Muslims will ever accept this nor will they just fold their arms and watch surrender to their enemies of yesterday.

We pray to Allah that He helps His Religion and raises His Word and exalts Islam and the Muslims and the Mujahideen and to destroy America and its followers and those who assist them. Verily He has that Power and is Able to do so.

Wa-sallaahu wa-sallam 'alaa Muhammad wa aalihi wa sahbihi was-sallam.