Marsipulami
17-03-14, 16:14
Krimkatholieken vrezen het ergste
Robin de Wever − 17/03/14, 14:46
© ap. Pro-Russische betogers zondagavond in Simferopol.
Het referendum over de Krim maakt Oekraïens-katholieken nerveus. Kunnen zij straks nog ongestoord ter kerke gaan als Vladimir Poetin de dienst uitmaakt? .
Velen durven niet meer naar de kerk te gaan. Lokale provocateurs maken hen uit voor nationalisten en fascisten
Priester Mykhailo Milchakovskyi
Aartsbisschop Sviatoslav Shevchuk hoopte 'oprecht en ten diepste' dat zijn landgenoten 'broederlijke en vriendschappelijke banden met Rusland' zouden krijgen. Kort nadat de eerste Russische soldaten zich op de Krim vestigden riep de leider van de Oekraïens-katholieke kerk buitenlandse kerken op om 'niet onverschillig' te zijn en zich uit te spreken tegen Poetins invasie.
Het bleef oorverdovend stil.
Vooruit, paus Franciscus had een paar dagen eerder opgeroepen om voor de bewoners van het schiereiland te bidden, maar dat appèl was geen politiek statement. Van de machtige Russisch-orthodoxe kerk hoeven de Oekraïens-katholieken ook weinig steun te verwachten: die is zwaar op de hand van Poetin.
Voor Moskou zijn katholieken niet alleen andersgelovigen, maar ook (pseudo)westerlingen en dus dissidenten. Het negatieve beeld werd onlangs versterkt toen de Oekraïens-katholieke kerk partij koos voor de nieuwe regering in Kiev - Poetins tegenstander.
Uitgemaakt voor nationalist en fascist
'De orthodoxen hebben altijd verkondigd dat zij in de meerderheid waren', vertelt de Oekraïens-katholieke priester Mykhailo Milchakovskyi aan Catholic News Service. 'Ze hebben er alles aan gedaan om ons het leven zuur te maken. We hebben geen idee of ze zich christelijk zullen gedragen als ze de vrije hand krijgen.'
De voortekenen zijn ongunstig, meent Milchakovskyi. 'Velen durven niet meer naar de kerk te gaan. Lokale provocateurs maken hen uit voor nationalisten en fascisten.'
Kerk is orthodox, maar ook Rooms
Religieus en kerkrechtelijk is de Oekraïens-katholieke kerk een apart geval. Haar liturgie is orthodox: ze komt voort uit de kerken die zich een millennium geleden losmaakten van Rome en die grote nadruk leggen op rituelen en iconen. Toch hoort ze wel bij Rome, want al in 1596 werd ze een soort buitengewoon filiaal van de rk-kerk. Van de 2 miljoen inwoners van de Krim is ongeveer 10 procent Oekraïens-katholiek.
Of de kerk legaal blijft als de Krim zich bij Rusland aansluit is onduidelijk. In ieder geval heeft Rusland tot nu toe geweigerd om de Oekraïens-katholieke kerken op haar huidige grondgebied te erkennen. Van oudsher zien de Russisch-orthodoxen hen als overlopers. Ze weken immers van het rechte pad af door 400 jaar geleden de paus te erkennen.
'Bang dat Poetin ons gaat vervolgen'
Welke wetten er na de annexatie gaan gelden is onduidelijk. Milchakovskyi: 'We zijn bang dat onze gebouwen in beslag worden genomen en dat onze geestelijken worden opgepakt.' Zaterdag leek daar al sprake van, toen drie priesters werden ontvoerd. Het liep met een sisser af: na een paar uur mochten ze weer gaan.
Toch is de kerk bepaald niet gerust. 'De internationale gemeenschap praat wat af en kritiseert Rusland', schreef bisschop Bronislaw Bernacki van Odessa-Simferopol woensdag op de website van zijn bisdom. 'Maar ze doet precies wat Poetin verwacht: niets.'
Robin de Wever − 17/03/14, 14:46
© ap. Pro-Russische betogers zondagavond in Simferopol.
Het referendum over de Krim maakt Oekraïens-katholieken nerveus. Kunnen zij straks nog ongestoord ter kerke gaan als Vladimir Poetin de dienst uitmaakt? .
Velen durven niet meer naar de kerk te gaan. Lokale provocateurs maken hen uit voor nationalisten en fascisten
Priester Mykhailo Milchakovskyi
Aartsbisschop Sviatoslav Shevchuk hoopte 'oprecht en ten diepste' dat zijn landgenoten 'broederlijke en vriendschappelijke banden met Rusland' zouden krijgen. Kort nadat de eerste Russische soldaten zich op de Krim vestigden riep de leider van de Oekraïens-katholieke kerk buitenlandse kerken op om 'niet onverschillig' te zijn en zich uit te spreken tegen Poetins invasie.
Het bleef oorverdovend stil.
Vooruit, paus Franciscus had een paar dagen eerder opgeroepen om voor de bewoners van het schiereiland te bidden, maar dat appèl was geen politiek statement. Van de machtige Russisch-orthodoxe kerk hoeven de Oekraïens-katholieken ook weinig steun te verwachten: die is zwaar op de hand van Poetin.
Voor Moskou zijn katholieken niet alleen andersgelovigen, maar ook (pseudo)westerlingen en dus dissidenten. Het negatieve beeld werd onlangs versterkt toen de Oekraïens-katholieke kerk partij koos voor de nieuwe regering in Kiev - Poetins tegenstander.
Uitgemaakt voor nationalist en fascist
'De orthodoxen hebben altijd verkondigd dat zij in de meerderheid waren', vertelt de Oekraïens-katholieke priester Mykhailo Milchakovskyi aan Catholic News Service. 'Ze hebben er alles aan gedaan om ons het leven zuur te maken. We hebben geen idee of ze zich christelijk zullen gedragen als ze de vrije hand krijgen.'
De voortekenen zijn ongunstig, meent Milchakovskyi. 'Velen durven niet meer naar de kerk te gaan. Lokale provocateurs maken hen uit voor nationalisten en fascisten.'
Kerk is orthodox, maar ook Rooms
Religieus en kerkrechtelijk is de Oekraïens-katholieke kerk een apart geval. Haar liturgie is orthodox: ze komt voort uit de kerken die zich een millennium geleden losmaakten van Rome en die grote nadruk leggen op rituelen en iconen. Toch hoort ze wel bij Rome, want al in 1596 werd ze een soort buitengewoon filiaal van de rk-kerk. Van de 2 miljoen inwoners van de Krim is ongeveer 10 procent Oekraïens-katholiek.
Of de kerk legaal blijft als de Krim zich bij Rusland aansluit is onduidelijk. In ieder geval heeft Rusland tot nu toe geweigerd om de Oekraïens-katholieke kerken op haar huidige grondgebied te erkennen. Van oudsher zien de Russisch-orthodoxen hen als overlopers. Ze weken immers van het rechte pad af door 400 jaar geleden de paus te erkennen.
'Bang dat Poetin ons gaat vervolgen'
Welke wetten er na de annexatie gaan gelden is onduidelijk. Milchakovskyi: 'We zijn bang dat onze gebouwen in beslag worden genomen en dat onze geestelijken worden opgepakt.' Zaterdag leek daar al sprake van, toen drie priesters werden ontvoerd. Het liep met een sisser af: na een paar uur mochten ze weer gaan.
Toch is de kerk bepaald niet gerust. 'De internationale gemeenschap praat wat af en kritiseert Rusland', schreef bisschop Bronislaw Bernacki van Odessa-Simferopol woensdag op de website van zijn bisdom. 'Maar ze doet precies wat Poetin verwacht: niets.'