Afrux
17-08-03, 19:24
Wie was die man die op de demonstratie in Amsterdam, naast veel onzin en domme leuzen, die vrolijk nageroepen werden door een kudde schaapjes (zwart en wit), de volgende leus scandeerde:
Birruh biddam nafdik Yarbib.
Voordat ik de betekenis hiervan geef, zal ik eerst even aangeven waar deze slogan vandaan komt. Geografisch gezien komt de slogan uit het Midden Oosten, met name uit Irak. De slogan was een verzinsel van Arabische nationalistische dictatuurs met de Baath ideologie (dus seculair en daarom in tegen spraak tegen de andere fundi-leuzen die door dezelfde kuddde werden gescandeerd). Saddam en andere dictatuurs dwongen het volk om: birruh, biddam nafdik yasaddam, Araft, etc te roepen, anders werd je gedood, dus ik kan het begrijpen van die mensne, maar van ighyar in Amsterdam....... Daarom al had deze domme leus vermeden moeten worden.
Maar in het geval van Arbib was het een ramp, dat juist deze leus werd gebruikt, Hoe kan je het leven van een dode met het bloed en met de geest verdedigen.....
De leus werd dus gescandeerd in dictatuur landen, want de dictatuurs wilden horen, dat het volk hun leven met haar bloed en geest zal beschermen...
Maar hoe kan je het leven van een dode (Arbib) beschermen?
De kudde heft gesproken......
Birruh biddam nafdik Yarbib.
Voordat ik de betekenis hiervan geef, zal ik eerst even aangeven waar deze slogan vandaan komt. Geografisch gezien komt de slogan uit het Midden Oosten, met name uit Irak. De slogan was een verzinsel van Arabische nationalistische dictatuurs met de Baath ideologie (dus seculair en daarom in tegen spraak tegen de andere fundi-leuzen die door dezelfde kuddde werden gescandeerd). Saddam en andere dictatuurs dwongen het volk om: birruh, biddam nafdik yasaddam, Araft, etc te roepen, anders werd je gedood, dus ik kan het begrijpen van die mensne, maar van ighyar in Amsterdam....... Daarom al had deze domme leus vermeden moeten worden.
Maar in het geval van Arbib was het een ramp, dat juist deze leus werd gebruikt, Hoe kan je het leven van een dode met het bloed en met de geest verdedigen.....
De leus werd dus gescandeerd in dictatuur landen, want de dictatuurs wilden horen, dat het volk hun leven met haar bloed en geest zal beschermen...
Maar hoe kan je het leven van een dode (Arbib) beschermen?
De kudde heft gesproken......