Zagora
18-09-03, 18:51
Turken en Marokkanen van de tweede generatie hebben over homosexualiteit vergelijkbare opvattingen als autochtone Nederlanders.
Er is sprake van een opmerkelijk verschil met de eerste generatie, zo blijkt uit een stadsenquete onder achthonderd inwonders van de gemeente Den Haag.
De gemeente Den Haag heeft in zijn jaarlijkse stadsonderzoek voor het eerst specifiek vragen gesteld over sociaal-culturele opvattingen van de verschillende groepen inwoners. Uit het onderzoek blijkt dat de tweede generatie Turken en Marokkanen er duidelijk modernere opvattingen op nahoudt dan haar ouders. Ongeveer 90% van de Marokkanen, Surinamers en antillianen vindt dat het niet uitmaakt dat hun kinderen les krijgen van een homosexuele leraar. Onder autochtonen ligt dat percentage even hoog. Van de Turken vindt meer dan 60% het geen probleem dat kinderen les krijgen van een homoleraar.
Het verschil tussen de eerste en de tweede generatie allochtonen is goed te zien als er een uitsplitsing wordt gemaakt naar generatie: bij de eerste generatie Turken en Marokkanen lig het percentage op 70%, bij de tweede generatie op 96% .
Het antwoord op de vraag of het uitmaakt of men geholpen wordt door een homosexuele arts levert hetzelfde beeld op.
Voor driekwart van de Turken maakt dat niet uit.
Negen op de tien leden van de overige bevolkingsgroepen heeft geen probleem met een arts die homosexueel is. Van de eerste generatie Turken en Marokkanen maakte 80% nietuit welke sexuele geaardheid de arts heeft. Het aantal teggenstanders van een homosexuele arts ligt bij de tweede generatie fors lager (92%).
Landelijk COC-voorzitter Henk Beerten noemt de cijfers uit Den Haag verrassend. " de vraag blijft natuurlijk hoe er in de praktijk mee omgegaan wordt.
Immers, de enquete werd individueel beantwoord. Dan kan men best tolerant reageren maar zou dat ook zo zijn als er een openlijk homosexuele leerkracht op een 'zwarte school' solliciteert?
Of in het gezondheidscentrum en dat in de gemeenschap een discussie over ontstaat? Niettemin, de uitslag is opvallend en bemoedigend.
Ik hoop dat men echt zo over homosexualiteit denkt en in de praktijk ook naar handelt. Dan zijn we goed op weg met de sociale acceptatie van homosexualiteit"
BRON: GayKrant (2 augustus 2003)
Er is sprake van een opmerkelijk verschil met de eerste generatie, zo blijkt uit een stadsenquete onder achthonderd inwonders van de gemeente Den Haag.
De gemeente Den Haag heeft in zijn jaarlijkse stadsonderzoek voor het eerst specifiek vragen gesteld over sociaal-culturele opvattingen van de verschillende groepen inwoners. Uit het onderzoek blijkt dat de tweede generatie Turken en Marokkanen er duidelijk modernere opvattingen op nahoudt dan haar ouders. Ongeveer 90% van de Marokkanen, Surinamers en antillianen vindt dat het niet uitmaakt dat hun kinderen les krijgen van een homosexuele leraar. Onder autochtonen ligt dat percentage even hoog. Van de Turken vindt meer dan 60% het geen probleem dat kinderen les krijgen van een homoleraar.
Het verschil tussen de eerste en de tweede generatie allochtonen is goed te zien als er een uitsplitsing wordt gemaakt naar generatie: bij de eerste generatie Turken en Marokkanen lig het percentage op 70%, bij de tweede generatie op 96% .
Het antwoord op de vraag of het uitmaakt of men geholpen wordt door een homosexuele arts levert hetzelfde beeld op.
Voor driekwart van de Turken maakt dat niet uit.
Negen op de tien leden van de overige bevolkingsgroepen heeft geen probleem met een arts die homosexueel is. Van de eerste generatie Turken en Marokkanen maakte 80% nietuit welke sexuele geaardheid de arts heeft. Het aantal teggenstanders van een homosexuele arts ligt bij de tweede generatie fors lager (92%).
Landelijk COC-voorzitter Henk Beerten noemt de cijfers uit Den Haag verrassend. " de vraag blijft natuurlijk hoe er in de praktijk mee omgegaan wordt.
Immers, de enquete werd individueel beantwoord. Dan kan men best tolerant reageren maar zou dat ook zo zijn als er een openlijk homosexuele leerkracht op een 'zwarte school' solliciteert?
Of in het gezondheidscentrum en dat in de gemeenschap een discussie over ontstaat? Niettemin, de uitslag is opvallend en bemoedigend.
Ik hoop dat men echt zo over homosexualiteit denkt en in de praktijk ook naar handelt. Dan zijn we goed op weg met de sociale acceptatie van homosexualiteit"
BRON: GayKrant (2 augustus 2003)