Simon
22-11-03, 11:55
Religieuze symbolen zijn terug op katholieke scholen
Door onze correspondent Jutta Chorus
UTRECHT, 22 NOV. Rooms-katholieke middelbare scholen zetten steeds vaker religieuze symbolen in om hun scholen wit te houden. Ze formuleren eigentijdse tien geboden, geven de katholieke signatuur weer een vooraanstaande plaats in het reglement, plaatsen kruisbeelden en verbieden moslimmeisjes hoofddoekjes te dragen.
Dat blijkt uit een rondgang van deze krant langs 32 middelbare scholen in grote en middelgrote steden. Decaan Henk van Hees van het St. Gregorius College in Utrecht, dat als bijzondere school van de Commissie Gelijke Behandeling hoofddoekjes op school mag verbieden: ,,Op de laatste open dag hoorde ik een meisje met een hoofddoek tegen haar moeder zeggen: 'Op deze school word je niet toegelaten als je een hoofddoek op hebt'. Zo vindt er een natuurlijke selectie plaats.''
Directeur Hans Timmermans van rooms-katholieke scholengemeenschap Spieringshoek in Schiedam zegt het zo: ,,Er wonen veel Turkse mensen in de buurt. Die weten dat ze bij ons niet met een hoofddoek hoeven te komen. Ze gaan naar de nabijgelegen openbare school.''
De scholen constateren dat de katholieke identiteit die er jarenlang nauwelijks toedeed, nieuw elan krijgt bij docenten, leerlingen en ouders. Zo ziet plaatsvervangend rector Theo Jurgens van het Emmauscollege in Rotterdam voor het eerst in de 35 jaar dat hij aan de school is verbonden interesse bij de leerlingen voor hun katholieke afkomst. ,,Jarenlang schaamden leerlingen zich ervoor op een viering te komen. Nu dragen ze zonder schroom gedichten en gebeden voor en de aula zit helemaal vol.''
Uit een onderzoek onder de katholieke pabo's in Nederland bleek onlangs dat docenten in opleiding een grote belangstelling hebben voor levensbeschouwelijke vragen. Maar de schooldirecteuren noemen de wensen van ouders ,,van doorslaggevend belang''. Zij hebben in de ogen van de schoolleiders een voorkeur voor scholen met een signatuur. ,,Van die scholen weten ouders dat ze de normen en waarden handhaven'', zegt Frans Kwakernaat van het Amsterdamse St. Nicolaas Lyceum.
Conrector van het St.Gregorius College Marcel Voorhoeve stelt: ,,Je moet kijken naar je positie in de markt. De realiteit is dat hier niet veel moslimleerlingen zijn en de realiteit is ook dat ouders en leerlingen iets willen doen met verwaarloosde gevoelens van religie.''
De Nederlandse Katholieke Schoolraad (NKSR), de koepel van alle katholieke schoolbesturen in Nederland, is blij met de hernieuwde aandacht voor katholieke wortels, zegt woordvoerder Gerrit-Jan Meulenbeld. ,,Er is een generatie docenten aangetreden van twintigers en dertigers die frank en vrij staan tegenover de katholieke traditie'', constateert hij. ,,Ze hebben behoefte aan spiritualiteit.''
NRC, 22 november 2003
© Op dit artikel berust auteursrecht
Door onze correspondent Jutta Chorus
UTRECHT, 22 NOV. Rooms-katholieke middelbare scholen zetten steeds vaker religieuze symbolen in om hun scholen wit te houden. Ze formuleren eigentijdse tien geboden, geven de katholieke signatuur weer een vooraanstaande plaats in het reglement, plaatsen kruisbeelden en verbieden moslimmeisjes hoofddoekjes te dragen.
Dat blijkt uit een rondgang van deze krant langs 32 middelbare scholen in grote en middelgrote steden. Decaan Henk van Hees van het St. Gregorius College in Utrecht, dat als bijzondere school van de Commissie Gelijke Behandeling hoofddoekjes op school mag verbieden: ,,Op de laatste open dag hoorde ik een meisje met een hoofddoek tegen haar moeder zeggen: 'Op deze school word je niet toegelaten als je een hoofddoek op hebt'. Zo vindt er een natuurlijke selectie plaats.''
Directeur Hans Timmermans van rooms-katholieke scholengemeenschap Spieringshoek in Schiedam zegt het zo: ,,Er wonen veel Turkse mensen in de buurt. Die weten dat ze bij ons niet met een hoofddoek hoeven te komen. Ze gaan naar de nabijgelegen openbare school.''
De scholen constateren dat de katholieke identiteit die er jarenlang nauwelijks toedeed, nieuw elan krijgt bij docenten, leerlingen en ouders. Zo ziet plaatsvervangend rector Theo Jurgens van het Emmauscollege in Rotterdam voor het eerst in de 35 jaar dat hij aan de school is verbonden interesse bij de leerlingen voor hun katholieke afkomst. ,,Jarenlang schaamden leerlingen zich ervoor op een viering te komen. Nu dragen ze zonder schroom gedichten en gebeden voor en de aula zit helemaal vol.''
Uit een onderzoek onder de katholieke pabo's in Nederland bleek onlangs dat docenten in opleiding een grote belangstelling hebben voor levensbeschouwelijke vragen. Maar de schooldirecteuren noemen de wensen van ouders ,,van doorslaggevend belang''. Zij hebben in de ogen van de schoolleiders een voorkeur voor scholen met een signatuur. ,,Van die scholen weten ouders dat ze de normen en waarden handhaven'', zegt Frans Kwakernaat van het Amsterdamse St. Nicolaas Lyceum.
Conrector van het St.Gregorius College Marcel Voorhoeve stelt: ,,Je moet kijken naar je positie in de markt. De realiteit is dat hier niet veel moslimleerlingen zijn en de realiteit is ook dat ouders en leerlingen iets willen doen met verwaarloosde gevoelens van religie.''
De Nederlandse Katholieke Schoolraad (NKSR), de koepel van alle katholieke schoolbesturen in Nederland, is blij met de hernieuwde aandacht voor katholieke wortels, zegt woordvoerder Gerrit-Jan Meulenbeld. ,,Er is een generatie docenten aangetreden van twintigers en dertigers die frank en vrij staan tegenover de katholieke traditie'', constateert hij. ,,Ze hebben behoefte aan spiritualiteit.''
NRC, 22 november 2003
© Op dit artikel berust auteursrecht