Marsipulami
04-03-04, 18:21
Islamiet kan van rustplaats ruilen
Door Eric Groothedde
Donderdag 4 maart 2004 - BERGEN OP ZOOM – Islamieten die hun dierbaren op het rooms-katholieke kerkhof hebben begraven, kunnen een procedure starten om de overledenen op de islamitische begraafplaats te herbegraven. Dat - zegt A. Bayrak, voorzitter van de stichting Islamitische Begraafplaats.
Het gaat om islamieten die daar sinds 1976 begraven liggen. Toen was er nog geen islamitische begraafplaats in Bergen op Zoom. Om financiële redenen namen die mensen vaak een gedeeld graf. Dat wil zeggen dat er drie mensen, die niet specifiek een band met elkaar hebben, een graf delen. Als mensen anno 2004 hun dierbaren alsnog op de islamitische begraafplaats willen begraven, kunnen zij een verzoek indienen bij de stichting.
F. Geers, secretaris van de stichting Rooms-Katholieke Begraafplaats, is voorstander van die procedure. Hij benadrukt wel dat er voorwaarden gelden.
„Er wordt gekeken naar wie er het grafrecht betaald hebben. Want die personen hebben zeggenschap over het graf en moeten dus ook toestemming verlenen voor de operatie. Is dat allemaal in orde, dan wordt er een professionele uitvaartverzorger ingeschakeld.“
Uiteraard zijn daar kosten aan verbonden, die voor rekening van de islamieten komen in dit geval. „Die professionele verzorging is erg belangrijk“, vervolgt Geers. „Want er geldt een aantal wetten. Het ongevraagd openbreken van een graf is grafschennis. Ook de begraafplaats mag dit niet doen.“
Dat er islamieten zijn begraven op het rooms-katholieke kerkhof lijkt misschien vreemd omdat er in 1976 ook al een algemene begraafplaats was.
Bayrak: „Die mensen wisten niet van het bestaan van de algemene begraafplaats af of dachten dat die andere begraafplaats ook rooms-katholiek was. De begrafenis wordt uitgevoerd door een begrafenisondernemer. Die werkt ook in opdracht en heeft dus waarschijnlijk ook niet stilgestaan bij de achtergrond van de overledene. Een geval van miscommunicatie denk ik.“
P. Mutsers, beheerder van zowel de rooms-katholieke als de islamitische begraafplaats, onderschrijft dat.
„Die mensen hebben er toen niet bij stilgestaan. En de rooms-katholieke begraafplaats is openbaar, dus iedereen mag daar begraven worden. Of je nou islamitisch of joods bent maakt niet uit. Wij vinden dat iedereen een eervolle begrafenis moet krijgen. Daarom werkt de stichting Rooms-Katholieke Begraafplaats ook mee aan de procedure.“
Vooralsnog is het moeilijk om na te gaan hoeveel islamitische mensen er op het rooms-katholieke kerkhof liggen. „Er liggen duizenden mensen begraven hier“, zegt Geers.
„Al de namen staan in de computer. Maar niet de achtergronden van de mensen. Het is dus een heel karwei om te achterhalen hoeveel mensen dat zijn, en of ze een procedure willen starten. Bovendien kan dat niet van de ene op de andere dag geregeld worden. Ik ga sowieso een gesprek aan met elke betrokkene. De mensen mogen altijd een verzoek tot herbegrafenis indienen. Dan proberen we alles te doen om voor alle partijen een respectvolle afwikkeling te bewerkstelligen.“ Miloud Boudadi op de islamitische begraafplaats. Hij is een procedure tot herbegrafenis van zijn in 1976 overleden broertje begonnen. Zijn broertje ligt nu nog op de rooms-katholieke begraafplaats. ‘De grond is van God, maar een islamiet hoort op een islamitische begraafplaats’.FOTO CON CLASQUIN
Door Eric Groothedde
Donderdag 4 maart 2004 - BERGEN OP ZOOM – Islamieten die hun dierbaren op het rooms-katholieke kerkhof hebben begraven, kunnen een procedure starten om de overledenen op de islamitische begraafplaats te herbegraven. Dat - zegt A. Bayrak, voorzitter van de stichting Islamitische Begraafplaats.
Het gaat om islamieten die daar sinds 1976 begraven liggen. Toen was er nog geen islamitische begraafplaats in Bergen op Zoom. Om financiële redenen namen die mensen vaak een gedeeld graf. Dat wil zeggen dat er drie mensen, die niet specifiek een band met elkaar hebben, een graf delen. Als mensen anno 2004 hun dierbaren alsnog op de islamitische begraafplaats willen begraven, kunnen zij een verzoek indienen bij de stichting.
F. Geers, secretaris van de stichting Rooms-Katholieke Begraafplaats, is voorstander van die procedure. Hij benadrukt wel dat er voorwaarden gelden.
„Er wordt gekeken naar wie er het grafrecht betaald hebben. Want die personen hebben zeggenschap over het graf en moeten dus ook toestemming verlenen voor de operatie. Is dat allemaal in orde, dan wordt er een professionele uitvaartverzorger ingeschakeld.“
Uiteraard zijn daar kosten aan verbonden, die voor rekening van de islamieten komen in dit geval. „Die professionele verzorging is erg belangrijk“, vervolgt Geers. „Want er geldt een aantal wetten. Het ongevraagd openbreken van een graf is grafschennis. Ook de begraafplaats mag dit niet doen.“
Dat er islamieten zijn begraven op het rooms-katholieke kerkhof lijkt misschien vreemd omdat er in 1976 ook al een algemene begraafplaats was.
Bayrak: „Die mensen wisten niet van het bestaan van de algemene begraafplaats af of dachten dat die andere begraafplaats ook rooms-katholiek was. De begrafenis wordt uitgevoerd door een begrafenisondernemer. Die werkt ook in opdracht en heeft dus waarschijnlijk ook niet stilgestaan bij de achtergrond van de overledene. Een geval van miscommunicatie denk ik.“
P. Mutsers, beheerder van zowel de rooms-katholieke als de islamitische begraafplaats, onderschrijft dat.
„Die mensen hebben er toen niet bij stilgestaan. En de rooms-katholieke begraafplaats is openbaar, dus iedereen mag daar begraven worden. Of je nou islamitisch of joods bent maakt niet uit. Wij vinden dat iedereen een eervolle begrafenis moet krijgen. Daarom werkt de stichting Rooms-Katholieke Begraafplaats ook mee aan de procedure.“
Vooralsnog is het moeilijk om na te gaan hoeveel islamitische mensen er op het rooms-katholieke kerkhof liggen. „Er liggen duizenden mensen begraven hier“, zegt Geers.
„Al de namen staan in de computer. Maar niet de achtergronden van de mensen. Het is dus een heel karwei om te achterhalen hoeveel mensen dat zijn, en of ze een procedure willen starten. Bovendien kan dat niet van de ene op de andere dag geregeld worden. Ik ga sowieso een gesprek aan met elke betrokkene. De mensen mogen altijd een verzoek tot herbegrafenis indienen. Dan proberen we alles te doen om voor alle partijen een respectvolle afwikkeling te bewerkstelligen.“ Miloud Boudadi op de islamitische begraafplaats. Hij is een procedure tot herbegrafenis van zijn in 1976 overleden broertje begonnen. Zijn broertje ligt nu nog op de rooms-katholieke begraafplaats. ‘De grond is van God, maar een islamiet hoort op een islamitische begraafplaats’.FOTO CON CLASQUIN