Leestip: "Een moslima ontsluiert" van Naema Tahir

[MusicManiac]

Ja hoor, maar vond ze altijd versluierd ..

[Couscousje]

Geplaatst door MusicManiac
Ja hoor, maar vond ze altijd versluierd ..

En dat betekent?

Cc

[Ourzazate]

Geplaatst door echnaton
Ik vind dat geweldig want het is de meest effectieve manier. Maar ik vrees wel dat ze nu beveiliging nodig heeft.

Waarom zou ze beveiliging nodig hebben? Het is al lang geen moslima meer. Iemand zoals Naema die niet bidt, niet vast en bepaalde islamitische regels aan de laars lapt zou zich helemaal niet als spreekbuis voor het 'liberale Islam' moeten profileren. Dan laat ik haar partner en haar relatie met haar ouders maar achterwege....

Dat ze daarna zo trots van de toren blaast en iemand zoals Cheppih ondeugdzame bijnamen geeft is lachwekkend. Ik adviseer die dame eens in de eigen spiegel te kijken en het wijsvingertje niet op anderen te richten. Vaak is de echte schuldige dichterbij dan je denkt....

[Couscousje]

Geplaatst door Ourzazate
Waarom zou ze beveiliging nodig hebben? Het is al lang geen moslima meer. Iemand zoals Naema die niet bidt, niet vast en bepaalde islamitische regels aan de laars lapt zou zich helemaal niet als spreekbuis voor het 'liberale Islam' moeten profileren. Dan laat ik haar partner en haar relatie met haar ouders maar achterwege....

Dat ze daarna zo trots van de toren blaast en iemand zoals Cheppih ondeugdzame bijnamen geeft is lachwekkend. Ik adviseer die dame eens in de eigen spiegel te kijken en het wijsvingertje niet op anderen te richten. Vaak is de echte schuldige dichterbij dan je denkt....

Oh, zit het zo. Ze heeft pas beveiliging nodig als ze wel vast en wel bidt, hence een moslima is. Mmm. Al meen ik me niet te herinneren ergens gelezen te hebben dat ze niet zou vasten, aan de andere kant is het weer een tijd geleden dat ik dat boek heb gelezen.

Cc

[Ourzazate]

Geplaatst door Couscousje
Oh, zit het zo. Ze heeft pas beveiliging nodig als ze wel vast en wel bidt, hence een moslima is. Mmm. Al meen ik me niet te herinneren ergens gelezen te hebben dat ze niet zou vasten, aan de andere kant is het weer een tijd geleden dat ik dat boek heb gelezen.

Cc

Haha, nee zo bedoelde ik het niet. Ik dacht/denk dat Echnaton aangeeft dat zij beveiligd dient te worden omdat ze als 'moslima' zo'n boek schrijft en dus moet vrezen voor haar leven. In dat opzicht heeft zij niets te vrezen als niet-moslima zijnde....

[Couscousje]

Geplaatst door Ourzazate
Haha, nee zo bedoelde ik het niet. Ik dacht/denk dat Echnaton aangeeft dat zij beveiligd dient te worden omdat ze als 'moslima' zo'n boek schrijft en dus moet vrezen voor haar leven. In dat opzicht heeft zij niets te vrezen als niet-moslima zijnde....

Ok.

Maar ik ben het eens met haar en draag dat ook uit, zie de boekrecensie.

Ik bid wel, ik vast ook, moet ik vrezen voor mijn leven nu?



Cc

[Zwarte Schaap]

Uiteindelijk gaat het om een ongelovige allochtoontje die met een ongelovige autochtoon is getrouwd en de moslima's haar pad wil laten volgen door ze sexueel toegankelijk te maken voor ongelovigen. Daarbij wil ze dat de islamitische normen en waarden vernietigd worden. Typische autochtone politieke en mediaspelletjes, de afvalligen mogen de hete kastanjes uit het vuur halen. En de aandachtgeile afvallige denkt dat ze zogenaamd een moderne vooruitstrevende intellectueel is.


In je column ‘Doorbreek de maagdencultus’ roep je op tot een symbolische zelfontmaagding. Waarom is dit nodig en wat bedoel je juist met die zelfontmaagding?

Naema Tahir: Het gaat mij niet om de vraag wie maagd is of niet. Waar het mij om gaat is dat vrouwen zo vasthouden aan dat maagdenvlies en dan vraag ik me af voor wie? Voor henzelf, voor hun toekomstige echtgenoot of voor de gemeenschap? Eigenlijk worden ze door de gemeenschap afgerekend op wat er tussen hun benen gebeurt. Mijn boodschap is: doe wat je wil, of je nu een partner wil of niet, of je nu maagd wil blijven of niet, want het is jouw lichaam. Desnoods breek je dat vlies zelf als een statement dat het je eigen lichaam is en dat het niemand anders toebehoort. Veel moslima’s willen maagd blijven. Eigenlijk is het een hang om gecontroleerd te worden. Daarom dragen ze ook een hoofddoek. Ze willen als moslim worden gezien.

Je schrijft ook dat er onder moslims een taboe bestaat op seksualiteit. Is het dan zo belangrijk om dat te doorbreken?

Naema Tahir: Er zijn heel wat angsten met betrekking tot seksualiteit maar dat is niet alleen het geval bij moslims. Veel gelovige ouders willen voorkomen dat hun kinderen maar al te nieuwsgierig worden naar hun lichaam en seksualiteit. Moslimdochters behoren als maagd het huwelijk in te gaan. Maar het seksueel gedrag van de zonen blijft doorgaans onbesproken en gedoogd, zolang de meisjes maar niet dezelfde seksuele vrijheden eisen. Ik denk dat seksuele vrijheid, seksuele ontplooiing en seksuele rechten belangrijk zijn in het emancipatieproces van moslimvrouwen en dat we veel kunnen leren van de seksuele vrijheid van de autochtone vrouwen en dat we dat moeten benadrukken.

Ben je zelf nog gelovig?

Naema Tahir: Mijn moslimreligie was een angstreligie. Ik was bang voor God gelijk een puber. Ik was bang dat een jongen mij zou aanraken en dat God mij daarvoor zou straffen. Als ik nadien eens struikelde dacht ik dat het een teken van God was dat ik verkeerd handelde. Die angst had ik heel lang, zelfs tot mijn vierentwintigste. Die angst heb ik daarna kunnen overwinnen door mezelf als een individu en mens te zien en niet als het verlengde van de gemeenschap. Plots was mijn angst voor God weg. Ik geloof nu in de kracht van mijn menszijn, en misschien is die kracht wel wat men God noemt.

Pleiten voor een symbolische zelfontmaagding gaat toch ook al ver?

Naema Tahir: Ja. Vrouwen controle geven over hun eigen leven is bijzonder eng voor mannen die een lang kleed en een baard dragen en hun macht willen behouden door vrouwen te controleren. Mijn pleidooi voor de symbolische zelfontmaagding was bedoeld om vrouwen bewust te maken dat hun lichaam hen toebehoort en dat ze zelf de zelfbeschikking over hun eigen lichaam hebben. Dat veel moslima’s dit een verschrikkelijk pleidooi vonden, was voor mij een bewijs dat deze vrouwen zich nog steeds graag schikken in een door mannen bepaalde rol.

De hoofddoek zorgt voor heel wat discussie binnen en buiten de moslimwereld. Hoe sta jij daar tegenover?

Naema Tahir: Als kind droeg ik een hoofddoek en ook tussen mijn zestiende en negentiende toen ik nogal strenge religieuze opvattingen had. Dat gaf mij een gevoel van bescherming en ik dacht dat Allah daar blij mee was. Maar toen men mij die hoofddoek later wilde opleggen wou ik hem niet meer dragen. In Nederland is die hoofddoek nu een symbool geworden voor allerlei zaken. Veel meisjes dragen hem zelfs als een verleidingsinstrument. Als een meisje een hoofddoek draagt dan maakt ze onmiddellijk duidelijk dat ze een moslim is en dat ze zo wil worden gezien. In Nederland valt ze daarmee op en eigenlijk willen ze ook opvallen. Met die hoofddoek zeggen ze eigenlijk ‘hé ik wil niet seksueel aantrekkelijk zijn voor een man’. De vrouw weet dat dit een macht is op het gebied van de seksualiteit. Maar moslimvrouwen hebben niet minder hormonen dan andere vrouwen, of ze nu christen, joods, hindoe of gereformeerd zijn. Geloof me, veel meisjes die een hoofddoek dragen hebben stiekem seksuele contacten.

Ben je getrouwd?

Naema Tahir: Ik ben getrouwd met een Nederlander, en die is geen moslim . Daar word ik op een dag nog voor opgehangen (lacht).


Bron: http://www.libertarian.nl/NL/archives/000563.php

[Couscousje]

Geplaatst door Zwarte Schaap

In je column ‘Doorbreek de maagdencultus’ roep je op tot een symbolische zelfontmaagding. Waarom is dit nodig en wat bedoel je juist met die zelfontmaagding?

Naema Tahir: Het gaat mij niet om de vraag wie maagd is of niet. Waar het mij om gaat is dat vrouwen zo vasthouden aan dat maagdenvlies en dan vraag ik me af voor wie? Voor henzelf, voor hun toekomstige echtgenoot of voor de gemeenschap? Eigenlijk worden ze door de gemeenschap afgerekend op wat er tussen hun benen gebeurt. Mijn boodschap is: doe wat je wil, of je nu een partner wil of niet, of je nu maagd wil blijven of niet, want het is jouw lichaam. Desnoods breek je dat vlies zelf als een statement dat het je eigen lichaam is en dat het niemand anders toebehoort. Veel moslima’s willen maagd blijven. Eigenlijk is het een hang om gecontroleerd te worden. Daarom dragen ze ook een hoofddoek. Ze willen als moslim worden gezien.

Eens.

Je schrijft ook dat er onder moslims een taboe bestaat op seksualiteit. Is het dan zo belangrijk om dat te doorbreken?

Naema Tahir: Er zijn heel wat angsten met betrekking tot seksualiteit maar dat is niet alleen het geval bij moslims. Veel gelovige ouders willen voorkomen dat hun kinderen maar al te nieuwsgierig worden naar hun lichaam en seksualiteit. Moslimdochters behoren als maagd het huwelijk in te gaan. Maar het seksueel gedrag van de zonen blijft doorgaans onbesproken en gedoogd, zolang de meisjes maar niet dezelfde seksuele vrijheden eisen. Ik denk dat seksuele vrijheid, seksuele ontplooiing en seksuele rechten belangrijk zijn in het emancipatieproces van moslimvrouwen en dat we veel kunnen leren van de seksuele vrijheid van de autochtone vrouwen en dat we dat moeten benadrukken.

Eens.

Ben je zelf nog gelovig?

Naema Tahir: Mijn moslimreligie was een angstreligie. Ik was bang voor God gelijk een puber. Ik was bang dat een jongen mij zou aanraken en dat God mij daarvoor zou straffen. Als ik nadien eens struikelde dacht ik dat het een teken van God was dat ik verkeerd handelde. Die angst had ik heel lang, zelfs tot mijn vierentwintigste. Die angst heb ik daarna kunnen overwinnen door mezelf als een individu en mens te zien en niet als het verlengde van de gemeenschap. Plots was mijn angst voor God weg. Ik geloof nu in de kracht van mijn menszijn, en misschien is die kracht wel wat men God noemt.

Geen idee wat ze hiermee bedoelt.

Pleiten voor een symbolische zelfontmaagding gaat toch ook al ver?

Naema Tahir: Ja. Vrouwen controle geven over hun eigen leven is bijzonder eng voor mannen die een lang kleed en een baard dragen en hun macht willen behouden door vrouwen te controleren. Mijn pleidooi voor de symbolische zelfontmaagding was bedoeld om vrouwen bewust te maken dat hun lichaam hen toebehoort en dat ze zelf de zelfbeschikking over hun eigen lichaam hebben. Dat veel moslima’s dit een verschrikkelijk pleidooi vonden, was voor mij een bewijs dat deze vrouwen zich nog steeds graag schikken in een door mannen bepaalde rol.

Eens.

De hoofddoek zorgt voor heel wat discussie binnen en buiten de moslimwereld. Hoe sta jij daar tegenover?

Naema Tahir: Als kind droeg ik een hoofddoek en ook tussen mijn zestiende en negentiende toen ik nogal strenge religieuze opvattingen had. Dat gaf mij een gevoel van bescherming en ik dacht dat Allah daar blij mee was. Maar toen men mij die hoofddoek later wilde opleggen wou ik hem niet meer dragen. In Nederland is die hoofddoek nu een symbool geworden voor allerlei zaken. Veel meisjes dragen hem zelfs als een verleidingsinstrument. Als een meisje een hoofddoek draagt dan maakt ze onmiddellijk duidelijk dat ze een moslim is en dat ze zo wil worden gezien. In Nederland valt ze daarmee op en eigenlijk willen ze ook opvallen. Met die hoofddoek zeggen ze eigenlijk ‘hé ik wil niet seksueel aantrekkelijk zijn voor een man’. De vrouw weet dat dit een macht is op het gebied van de seksualiteit. Maar moslimvrouwen hebben niet minder hormonen dan andere vrouwen, of ze nu christen, joods, hindoe of gereformeerd zijn. Geloof me, veel meisjes die een hoofddoek dragen hebben stiekem seksuele contacten.

Eens.

Ben je getrouwd?

Naema Tahir: Ik ben getrouwd met een Nederlander, en die is geen moslim . Daar word ik op een dag nog voor opgehangen (lacht).

Eens.

Bron: http://www.libertarian.nl/NL/archives/000563.php

Komt over als een ontzettend evenwichtige, sterke en intelligente jongedame.



Cc

[Zwarte Schaap]

Uiteindelijk gaat het om een ongelovige allochtoontje die met een ongelovige autochtoon is getrouwd en de moslima's haar pad wil laten volgen door ze sexueel toegankelijk te maken voor ongelovigen. Daarbij wil ze dat de islamitische normen en waarden vernietigd worden.

Typische autochtone politieke en mediaspelletjes, de afvalligen mogen de hete kastanjes uit het vuur halen. En de aandachtgeile afvallige denkt dat ze zogenaamd een moderne vooruitstrevende intellectueel is.

[Couscousje]

Geplaatst door Zwarte Schaap
Uiteindelijk gaat het om een ongelovige allochtoontje die met een ongelovige autochtoon is getrouwd en de moslima's haar pad wil laten volgen door ze sexueel toegankelijk te maken voor ongelovigen. Daarbij wil ze dat de islamitische normen en waarden vernietigd worden.

Typische autochtone politieke en mediaspelletjes, de afvalligen mogen de hete kastanjes uit het vuur halen. En de aandachtgeile afvallige denkt dat ze zogenaamd een moderne vooruitstrevende intellectueel is.

Oneens.



Cc