Ik vond dit een erg interessant interview. Ook de werdegang van de mevrouw is interessant.
https://www.volkskrant.nl/mensen/oor...lijk~b5d8ad0e/
Ik vond dit een erg interessant interview. Ook de werdegang van de mevrouw is interessant.
https://www.volkskrant.nl/mensen/oor...lijk~b5d8ad0e/
Volgens mij heb je niet eens gelezen waarover het gaat. De schrijfster is niet van Marokkaanse afkomst maar van een Pakistaanse.
Haar verhaal gaat ook nergens over Marokkanen of wat dan ook binnen de Marokkaanse gemeenschap, maar over huwelijksgebruiken binnen de Pakistaanse gemeenschap. Daarover laat ze zich heel genuanceerd uit.
In ieder geval is er geen enkele reden om haar met Marokkaanse straattaal voor: slet of hoer neer te zetten.
https://nl.wiktionary.org/wiki/kech
'Wij zitten niet op de Westelijke Jordaanoever vanwege veiligheid of economische belangen. Wij zitten in Hebron, in Nablus, in alle nederzettingen vanwege een rabijnse messianistische ideologie. (Avraham Burg, voormalig voorzitter van het Israëlische parlement.)
So, from the river to the sea - make Palestina free. (knuppeltje)
@Lijpe-Riffi
Waar ik je voor wil bedanken is dat je mij leert hoe averechts het werkt om drammerig je vermeende eigen gelijk te willen halen. Een neiging die ik ook heb en waar ik graag van af wil. Daarom vind ik deze mevrouw zo interessant, zij heeft dat door gekregen en is er naar gaan handelen met als resultaat een genuanceerde verhaal over het fenomeen gearrangeerde huwelijken waarin de 'westerse' lezer (het is immers een sociologiesche dissertatie) wordt verleid de goede kanten van deze praktijk te zien, zonder aanvallende en polariserende wij-zij terminologie. Ik vind dat heel knap (zelf kan ik nauwelijks een zin schrijven zonder in de volgende iets of iemand een sneer uit de pan te geven), navolgenswaardig en hoopvol.
Can you tell us what you found interesting or what you learned ?
Forced marriage ≠ arranged marriage. OK.
In Islam, a marriage without the consent of the bride is not valid. OK.
These practices are cultural, not religious. OK.
'Wij zitten niet op de Westelijke Jordaanoever vanwege veiligheid of economische belangen. Wij zitten in Hebron, in Nablus, in alle nederzettingen vanwege een rabijnse messianistische ideologie. (Avraham Burg, voormalig voorzitter van het Israëlische parlement.)
So, from the river to the sea - make Palestina free. (knuppeltje)
Samir75017 - 'Can you tell us what you found interesting or what you learned ?
Forced marriage ≠ arranged marriage. OK.
In Islam, a marriage without the consent of the bride is not valid. OK.
These practices are cultural, not religious. OK.'
Actually, none of the points you make.
Your last point is, I think, in practice an impossible distinction and therefore moot. You can tell me all kinds of religious practices are actually not part of religion A or B, but you'll always find practitioners who will disagree with you. It suggests that there is consensus on what practices belong to a religion. Now Catholics have there communion, an essential part of their religious practice. Protestants explicitly have not. Both however are Christian. If I read discussions about the practice of wearing a headscarf in the Islam, or the essence of the Jihad, I have the impression that there's no consensus on those issues as well - at least not without stating that others see it wrong.
But that is not what I thought was interesting, nor what I have learned. For me that was 1: the tone, 2: the values within cultures which primarily take the group as central unit vs. culture which primarily idealize the individual, 3: her werde-gang and position she takes (in the end, after 10 years of group-culture bashing, she discovers that she feels more at home in exactly that culture), 4: her openness for 'new' forms of consensus to evolve (see her answer to the question: what then should be the basis for marriage) - exactly because she does not take a position, excluding on of both, she stimulates members of all communities to come with new ideas with regard to what could be good driving forces to start a life-long commitment.
Lijpe-Riffie - 'Ik lees een artikel niet en dan krijg ik gelijk alle nazis van NVDD over mij heen.'
Nee, dat is een incorrecte weergave van wat er is gebeurd.
De correcte weergave is: je leest een interview niet, maar spreekt je wel over de inhoud uit en noemt de geinterviewde een hoer.
Op dat gedrag wordt je aangesproken: niet net doen alsof je het slachtoffer bent terwijl iedereen kan nalezen dat je de dader bent.
Racisme is niet het privilege van 1 bevolkingsgroep en moet altijd overal hard aangepakt worden.
Ik kan niet overal op reageren.
Overigens heeft jouw taalgebruik ook wel weg van discriminatie. Een bepaalde bevolkingsgroep aanduiden met scheldwoorden. Een duidelijke definitie van discriminatie kan ik niet geven.
Een volk dat voor tirannen zwicht ...
zal meer dan lijf en goed verliezen:
dan dooft het licht...
Hendrik Mattheus van Randwijk
Bladwijzers