Dit is de nieuwe canon van Nederland

[Marsipulami]

En dit is nog een mooie illustratie over de wijze waarop men in NL na de oorlog met joodse oorlogsslachtoffers omging.
----> https://www.solidariteit.nl/boeken/e...fer%20was.html

[The_Grand_Wazoo]

Ergens probeer je een punt te maken, Mars.

Maar welk punt is een beetje onduidelijk. Als je probeert te beweren dat NL niet erg fraai met de Joodse bevolking is omgegaan voorafgaand aan, gedurende en een periode na WW2, dan heb je gelijk. Maar erg nieuw is dit niet. Je verrast er hier niemand mee.

Of wil je duidelijk maken dat NL een 'ereschuld' heeft tegenover het Katholieke volksdeel over het onrecht gedurende de periode dat ze wel gewetensvrijheid hadden, maar geen erendiensten mochten houden?

Ook dat is bekende informatie en je verrast er niemand mee.

Of wil je de ook niet heel erg fraaie reputatie van je geliefde Belgie een beetje opwrijven over de rug van de Noorderburen. Dat kun je proberen, maar er zijn zoveel vlekken op het zuidelijk blazoen dat je je kunt afvragen of het nou zo verstandig is een potje te gaan wrijven.


Dus, wat is je punt?

[Marsipulami]

Punt ---> .?

Geen punt, gewoon chillen.

[knuppeltje]

En dit is nog een mooie illustratie over de wijze waarop men in NL na de oorlog met joodse oorlogsslachtoffers omging.
----> https://www.solidariteit.nl/boeken/e...fer%20was.html

Helaas waren er veel meer van dergelijk zaken. Het feit dat er in Nederland gecollaboreerd werd is uitgebreid gedocumenteerd.

Dat dat in België niet minder was, idem dito. Denk onder andere maar aan de club die Léon Degrelle oprichtte, en de zeer grote aanhang die die club kreeg, bijvoorbeeld.

Omdat ik je op een aantal bedenkelijke zaken van de kerk en zijn volgelingen heb gewezen, ben je, kwaad, een beetje aan het trollen geslagen. Maar je kwam zelf met een link, waaruit blijkt dat er in Nederland veel meer protesten tegen de jodenvervolging was, dan in België. Niet dat dat die collaboratie goed praat, in tegendeel.

Hoe dan ook, Mars, al wat jij de protestanten van destijds verwijt, had historische oorzaken, waaraan vooral de kerk schuldig was.

Daarnaast is het vervolgen van de joden niet een protestantse aangelegenheid, in tegenstelling tot de kerk, die daar in de loop der eeuwen wel een hele grote schuld op zich geladen heeft. Beide onderwerpen staan totaal los van elkaar.

Maar het was vooral de kerk die vanaf haar oprichting een rigide anti-joodse houding aannam. De vriendelijkste van de kerkvaders zei: dat het juist niet goed was om de joden te vermoorden - want dan zou de herrienering aan het vreselijk kwaad dat zij hadden begaan (de christus moord) verloren gaan. De andere kerkvaders dachten daar heel anders over.

Het was de kerk die er destijds voor zorgde dat de joden geen onroerende goederen mochten bezitten. Oké, de katholieken mochten niet aan geldhandel doen. De joden, die daarvoor niet met dat gebod gehinderd werden, begonnen van armoe zich daarmee bezig te houden. Maar daardoor werden zij in de loop der eeuwen steeds meer gehaat. En zo ontstonden kreten als: 'geldjood' of 'woekerjood', kreten die tijdens het nazibewind veelvuldig werden gehoord.

Het was de kerk die na de val van Granada ervoor zorgde dat de joden in Spanje haast net zo hard vervolgd werden, als later door de nazies in Europa.

Kortom, Mars, de katholieken en hun instituut hebben wat dat betreft nog heel wat te excuseren. Herstelbetalingen kunnen we dan daarna alsnog bespreken.

[knuppeltje]

Punt ---> .?

Geen punt, gewoon chillen.

Gij hebt wel een heel rare opvatting over 'chillen', Lambiek.