Geplaatst door istiqama
IK heb je de bronnen verleend dus ik begrijp niet wat je nu bazelt.
Ik heb je de hoofdstuk gegeven waar het staat in de mujma'al fatawa al kubra , dus in plaats van lui te praten zou je het kunnen opzoeken




Ik heb je al een aantal bronnen gegeven waar de ijmaa' in benoemd staat hierover en de uitspraken van de ulama van de 4 madahib als je oprecht bent dan zoek je dit uit.zoals hashiyat van Ad dussuqi [ Maliki fiqh]( rahimahulah) en ;Nihayat al Mahtaj door Ramli ( rahimahulah) ;al mughni door Ibn Qudama [ hanbali fiqh ] en Majmu l Fatawa de vierde mujallad enzv enzv.
Daar gaan we weer. Ik hoef geen boektitels van je te hebben. Ik wil een fatwa met zijn bijbehorende vraag. Laat dit duidelijk zijn. Geen taqlied op zijn eerste plaats, want degene die wat rommelt met boeken en die - naar alle waarschijnlijkheid - de basis van fiqh niet kent, ben jij het wel. Ik geef het graag het toe, ik ben geen fuquha (en ook nooit geweest) maar de basis beheers ik degelijk wel, inshaAllah.



Geplaatst door istiqama
Ik had het kunnen weten... Zelfs de basisfundament van al fiqh begrijp je niet. En als ik het over de ijmaa heb , dan heb ik het over de ijmaa van de ulama van ahlu sunnah wal jama'a, de absolute ijmaa'zoals jij het noemt .


De ijmaa' die geldt dat als er een land wordt aangevallen van de moslims dat het dan jihad in de eerste instantie fard ayn is voor de bewoners en dand degene die het dichtsbijzijn en als ze het niet aankunnen dan breidt de verplichting zich uit tot het de hele aardbol omvat.

Zie fatawa al kubra Ibn Taymia 28/358[/B]
Dat jihaad fard 'ayn in de tijden van de metgezellen besproken is, is al bekend. En dat ibn Taymiyyah daar de bronnen vandaan heeft gehaald, is bekend. Ik weet niet waarom je giechelt. Het laat alleen je kortzichtigheid zien.

De bijna je hele post loop je steeds hetzelfde te herhalen. Je hammert constant op de fatwa van ibn Taymiyyah die je absoluut niet in de juiste context kan zetten. Je teksten zit onchronologisch inelkaar en jouw redenatie is moeilijk te snappen.

Ik stel je een makkelijke vraag: Heb jij voor mij een fatwa van een geleerden in DEZE tijd die aangeeft dat wij jihaad (fysiek, want daar hadden we de hele tijd over, neem ik aan) voor moslims in EU fard 'ayn is?? Is dat nou zo moeilijk?




Geplaatst door istiqama
Ahahah ...IS er dan een khalifa in Irak?

Je haalt zelf je stelling onderuit...

en zijn er geen bid'a groepen ( Murjia, SHia) in Irak?...

En hebben de moslims in Irak en omstreken allemaal training en voldoende wapens?

En sinds wanneer wordt er over ijmaa' zaken aparte fatwa's uitgebracht? En sinds wanneer wordt er een onderscheidt gemaakt tussen de Europese moslim en de CHinese moslims . In de islam doet de nationaliteit er niet toe...waarschijnlijk leren ze je dit niet op school?
[/B]
Dat de uluma erover eens zijn dat het aangevallende land jihaad fard 'ayn is, is bekend en logisch. Dat de omringende islamitische landen verplicht zijn om deel te nemen en hulp moeten bieden aan het aangevallende land, is bekend. Daar ben ik met je eens. Maar ibn Taymiyyah heeft geen fatwa gegeven die aangeeft dat moslims die in EU wonen waar de moslims in minderheid zijn en dat zij in moeilijkheden kunnen raken wanneer zij wel daar aan deelnemen.

Ligt het aan mij, of ben je gewoon kortzichtig. JE scheert elke moslim onder een kam en ik denk dat jij geen onderscheid kan maken wie voor de jihaad vrijgesteld is (let op: fysiek). Het kan jou geen donder schelen of iemand in moeilijkheid kan raken, omdat zo'n onwijs persoon beetje taqlied loop te propaganderen.




Geplaatst door istiqama
Dus als de moslims in een fatwa worden aangesproken dan geldt dit alleen voor Arabische moslims?

Sorry maar ik denk dat je waarlijk misleidt bent. Wie zegt dat de fatwa van deze geleerden noodzakelijk was , immers voor deze fatwa waren er al andere fatawa die de ijmaa'omtrent deze zaak verduidelijkten.

Dus de zaak is duidelijk. het zijn slechts de hypocrieten die vragen om toestemming om achter te blijven zoals hun geval ook was ten tijde van de profeet ( vrede zij met hem) .[/B]
Weer hetzelfde verhaal. Idem.

Geplaatst door istiqama
Jihad kan zoals je weet met al nafs , met geld zijn, met dua, informatie enzv , allerlei manieren. Hetgeen wat de prioriteit geniet wordt aangegeven door de geleerden in de frontlinies .. En men doet waartoe men in staat is insjallah.Iedereen heeft zijn verplichting in deze jihad.[/B]
MashaAllah. Dus je zegt degenen die geen jihaad kunnen voeren, omdat zij (1) geen training beschikken (2) de juiste amier kunnen zoeken (3) de nare consequenties kan verwachten, ook voor zijn familie etc. etc. geen fysieke jihaad hoeven te voeren? Maar zij moeten wel geld, du3a etc. aan deelnemen. Heb ik het goed? Wat loop ik verdorie dan de hele tijd mn energie aan jou te verspillen.



Geplaatst door istiqama
Dit laat weer zien dat je volledig de plank misslaat . Dit gaat niet over ijtihaad maar ibn taymiyyah levert de ijmaa over omtrent deze materie omdat velen dit waren vergeten. lees de fatawa goed.[/B]
Je hebt me niet begrepen. Ik zei ibn Taymiyyah was een van de weinigen die ijtihaad toe liet en van belang behartigde. Maar jij, expert in fiqh, had zulke zaken moeten weten. Daarmee wil ik zeggen dat men, in deze tijd, ook ijtihaad kan gebruiken die in deze tijd relevant is. Dat kan betekenen dat men (geleerde) bijv. (je hoeft er niet op te reageren, voordat..) afwijkt wat ibn taymiyyah gezegd heeft, zoals de situatie van moslims in EU.




Geplaatst door istiqama
vreemd, Albani heeft steunde de jihad in Bosnie ... Ik denk dat je grote steken laat vallen nu...[/B]
Doet me weinig of hij het steunt of niet. Elk moslims steunt zijn moslims, daar hoeven we geen discussie over te voeren. In zijn fatwa geeft hij weeraan dat jihaad fard niet uitvoerbaar is. Lees een x zijn fatwa verdorie een keer goed.



Geplaatst door istiqama
Dit is dom, met zulke grote geleerden komen en die proberen te vergelijken met albani. Deze imams beste broeder waren niet slechts muhadithoen maar ook fuqaha en ze behoorden zelfs tot de grootste fuqaha. In tegenstelling tot ALbani. Toch verwezen zelfs imam Ahmad en anderen naar degenen in de frontlinies over zaken van jihad waarin de ummah van mening verschilde.[/B]
SubhanAllah. Dus jij en Allah weet wie meer geleerd is? SubhanAllah, wat een jahiel. Als jij met zulke opmerking komt en een geleerde die wel de hele bibiliotheek van Damascus twee keer helemaal heeft bestudeerd geen fuquhah noemt, dan ben jij wel een heel laag pitje. Veel geleerden hebben al-Albani bestempeld als dé geleerde van vorige eeuw. En in zijn biografie wordt hij ook als een grote fuquhah genoemd. Waarschijnlijk bezit jij geen boekjes over hem, dan is het wel te begrijpen. Khair.



Zie boven .


Geplaatst door istiqama
De ijmaa van dat de jihad fard ayn wordt op alle moslims wanneer de kufaar hen aanvallen. En dat deze verplichting zich verbreidt naargelange de vijand niet verdreven kan worden tot het de hele aardbol omvat ( ook Europa dus)



Als de bron correct is, en de site door een geleerde wordt onderhouden zie ik niet wat t probleem is. bijvoorbeeld ( islam-qa).


wees oprecht en onderzoek dit , de bronnen en de boeken staan benoemd. [/B]
Jouw interpretie, betreffend EU, wil ik niet horen. Geef me een geleerde die dat wel aangeeft.

Je moest eens weten, broeder, deze discussie voer ik al langer dan je denkt. En onderschat me niet wat ik daar allemaal over weet. Jammer dat ik een fatwa kwijt ben geraakt van sheigh Jibreen die aangeeft dat de moslims in EU jihaad kifaayah is, maar ik zoek het wel op. Verder heb ik gezocht naar fatawa (8 delen) van uthamien, bin baaz en Jibreen en ook de standing commitee, stond er niet op. De fatawa van ibn Taymiyyah mag slechts door geleerden worden geinterpreteerd - hoofdzakelijk de jihaad en bijv. geldzaken etc. De tijd veranderd net als de omgeving/socialisatie en zo geldt het ook voor belangrijke zaken die daar invloed op heeft.

wa salaammu 3alaykum en het ga je goed.